{"id":7764,"date":"2022-07-26T09:14:46","date_gmt":"2022-07-26T14:14:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-15-mejores-libros-de-2015\/"},"modified":"2022-07-26T09:14:46","modified_gmt":"2022-07-26T14:14:46","slug":"los-15-mejores-libros-de-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-15-mejores-libros-de-2015\/","title":{"rendered":"Los 15 mejores libros de 2015"},"content":{"rendered":"
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2015 marca mi d\u00e9cimo a\u00f1o eligiendo los mejores libros del a\u00f1o, y fue el m\u00e1s dif\u00edcil de todos. La publicaci\u00f3n de libros cristianos de no ficci\u00f3n produjo una gran cantidad de t\u00edtulos nuevos muy buenos, m\u00e1s de los que he visto nunca.<\/p>\n

En general, 2015 produjo varios comentarios b\u00edblicos s\u00f3lidos, pero con un inter\u00e9s notablemente nuevo en integrar la Biblia. teolog\u00eda en esos comentarios (como ver\u00e1s). La producci\u00f3n de Biblias volvi\u00f3 a ser fuerte. De nuestros c\u00edrculos reformados, nunca he visto m\u00e1s libros sobre cuestiones pol\u00edticas comprometidas o hablando con gracia sobre nuestra cultura occidental secularizante. Los libros de autoras femeninas parecieron disminuir un poco desde 2014, mientras que las ofertas para ni\u00f1os parec\u00edan m\u00e1s fuertes. <\/p>\n

Lo que sigue son todos mis libros favoritos del a\u00f1o, agrupados en una lista y ordenados por mi algoritmo de intuici\u00f3n cient\u00edficamente subjetivo sobre qu\u00e9 libros creo que (1) son los m\u00e1s singulares, (2) los que tienen m\u00e1s \u00e9xito su objetivo, y (3) es m\u00e1s probable que perduren en el servicio a la iglesia en los pr\u00f3ximos a\u00f1os.<\/p>\n

Subir 15 libros de 2015<\/h2>\n

1 \u2014 Randy Alcorn, Felicidad (Tyndale).<\/strong> El nuevo libro de Alcorn es un estudio enciclop\u00e9dico de casi 200.000 palabras de todo lo que la Biblia tiene que decir expl\u00edcitamente sobre la tema de alegr\u00eda\/felicidad. Felicidad<\/em> es una encuesta que extrae docenas de palabras griegas y hebreas, y cientos de citas de los predicadores y te\u00f3logos m\u00e1s importantes en la historia de la iglesia. Alcorn es como un fiscal que acumula pruebas para demostrar el papel esencial de la felicidad en la vida cristiana (y para refutar la dicotom\u00eda gozo\/felicidad de larga data). No todo el mundo disfrutar\u00e1 de un viaje tan enciclop\u00e9dico, pero yo s\u00ed, y considero que este es el libro m\u00e1s convincente de 2015. Para los lectores que quieran la versi\u00f3n breve, consulte este resumen m\u00e1s breve. Menci\u00f3n de honor en los afectos: David Murray, The Happy Christian<\/em>.<\/p>\n

2 \u2014 DA Carson, editor, NIV Zondervan Study Bible (Zondervan).<\/strong> La nueva Biblia de estudio de Zondervan har\u00e1 una comparaci\u00f3n inmediata con la Biblia de estudio ESV, mi libro del a\u00f1o 2008. En una comparaci\u00f3n lado a lado de las tapas duras, las Biblias son casi id\u00e9nticas en tama\u00f1o de corte, grosor y n\u00famero de p\u00e1ginas. Pero el NIVZSB es sorprendentemente m\u00e1s pesado (76 oz en comparaci\u00f3n con 67 oz) y las notas son un poco m\u00e1s extensas (1,87 millones de palabras en comparaci\u00f3n con 1,63 m). Para este proyecto, Don Carson reuni\u00f3 a un equipo de las mentes m\u00e1s brillantes en el campo de la teolog\u00eda b\u00edblica para crear una Biblia sin precedentes que se enfoca en temas clave de la teolog\u00eda b\u00edblica a medida que se desarrollan desde G\u00e9nesis hasta Apocalipsis, culminando en 28 ensayos tem\u00e1ticos en la parte posterior. El libro no descuida los bosquejos del libro, las introducciones y los comentarios vers\u00edculo por vers\u00edculo que usted esperar\u00eda en cualquier buena Biblia de estudio, pero el valor real es para los lectores que desean ver c\u00f3mo se desarrollan ciertos temas, un valor que puede ser un poco menos obvio. para los lectores de la Biblia impresa. (La versi\u00f3n digital de Logos parece superior porque los lectores pueden buscar las notas sobre temas espec\u00edficos, como mes\u00edas, templo, filiaci\u00f3n, y leer la Biblia can\u00f3nicamente de nota a nota). No puedo imaginar que esta Biblia supere la ESVSB para la mayor\u00eda de los lectores en general, especialmente para los compa\u00f1eros de ESV onlyists, pero es una segunda Biblia de estudio digna si tiene espacio en el estante, y un trabajo sin precedentes si su inter\u00e9s es la teolog\u00eda b\u00edblica. Menci\u00f3n notable en Biblias: La ESV Men’s Devotional Bible<\/em>.<\/p>\n

3 \u2014 John Frame, A History of Western Philosophy and Theology (P&R).<\/strong> Este resumen de 900 p\u00e1ginas es el fruto de las d\u00e9cadas de servicio de John Frame a la iglesia como fil\u00f3sofo cristiano. Esta es una encuesta a nivel de seminario de los pensadores m\u00e1s influyentes como S\u00f3crates, Plat\u00f3n, Arist\u00f3teles, Tertuliano, Atanasio, Agust\u00edn, Aquino, Calvino, Lutero, Locke, Edwards, Hegel, Marx, Kierkegaard, Nietzsche, Sartre, Barth, Lewis, Kuyper. , Van Til y muchos otros. John Frame escribe en el prefacio: \u201cNo encontrar\u00e1 en este libro muchas (si las hay) nuevas interpretaciones de los fil\u00f3sofos y te\u00f3logos. He seguido, en su mayor parte, las interpretaciones del consenso, porque quiero evaluar principalmente el impacto que cada pensador ha tenido en el consenso. Pero en este libro habr\u00e1 muchas evaluaciones<\/em> de pensadores que sospecho que se encontrar\u00e1n poco convencionales. Toda mi idea es exponer el hecho de que la historia de la filosof\u00eda y la teolog\u00eda es nada menos que una guerra espiritual en la vida de la mente\u201d (xxvi). El estudio de la filosof\u00eda, para el cristiano, no es un juego, y Frame lo sabe. Todo el libro est\u00e1 escrito con el ferviente vigor de una batalla entre la verdad y la falsedad. Este libro es alucinante.<\/p>\n

4 \u2014 Thomas Schreiner, Commentary on Hebrews (Holman).<\/strong> Los comentaristas de la Biblia se est\u00e1n volviendo expertos en pasar de la micro-lente a la macro-lente. \u2014desde peque\u00f1os detalles de precisi\u00f3n exeg\u00e9tica hasta conclusiones m\u00e1s amplias de teolog\u00eda b\u00edblica\u2014 para mostrar c\u00f3mo un libro en particular contribuye al desarrollo de temas clave en la historia de la redenci\u00f3n. En 2015, este movimiento incluso apareci\u00f3 en una serie de comentarios establecida que anteriormente pasaba por alto la teolog\u00eda b\u00edblica (ver el nuevo volumen de NIGTC sobre Romanos). Ahora llega el volumen inaugural de una nueva e innovadora serie de B&H: The Biblical Theology for Christian Proclamation Commentary. Schreiner, cuya teolog\u00eda b\u00edblica de toda la Biblia fue mi libro del a\u00f1o en 2013, es exactamente el hombre adecuado para este volumen inaugural sobre Hebreos. Aqu\u00ed hay un comentario cuidadoso que se acerca y luego se aleja de manera muy natural, y concluye con 60 p\u00e1ginas de ricas conclusiones teol\u00f3gicas. En todos los niveles, este es un nuevo y maravilloso comentario b\u00edblico en una serie que promete iluminar un nuevo camino para repensar el g\u00e9nero. Comentarios de menci\u00f3n honor\u00edfica del a\u00f1o: Longenecker sobre Romanos, Harris sobre Juan, Harmon sobre Filipenses, Edwards sobre Lucas, Boda sobre Zacar\u00edas, Guthrie sobre 2 Corintios, Seifried sobre 2 Corintios y Block sobre Rut y Abd\u00edas.<\/p>\n

5 \u2014 Joe Rigney, Las cosas de la tierra: atesorar a Dios disfrutando de sus dones (Crossway).<\/strong> \u00bfC\u00f3mo disfrutamos correctamente los dones de Dios? En otras palabras, \u00bfc\u00f3mo disfrutamos de nuestros dones para disfrutar m\u00e1s de Dios? \u00bfY c\u00f3mo evitamos convertir los regalos y las experiencias en \u00eddolos? Estas son preguntas antiguas y preguntas que a menudo obtienen una respuesta silenciada o insatisfactoria en la herencia reformada. Joe Rigney ha intervenido para ayudarnos a reconciliar lo que parecen ser temas contrapuestos en las Escrituras: entre disfrutar de los dones creados y disfrutar solo de Dios, sin ning\u00fan otro regalo. Esta es la mejor teolog\u00eda de los dones de Dios que he le\u00eddo, una verdadera joya que lleva al lector a un mayor deleite centrado en Dios. Menci\u00f3n de honor en celebrar a Dios en nuestros dones: La historia de todo<\/em> de Jared Wilson.<\/p>\n

6 \u2014 Paul Tripp, Awe: Why It Matters for Everything We Think, Say, y Do (Crossway).<\/strong> Una de las razones por las que el debate sobre los dones de Dios ha sido tan desconcertante es la tendencia humana a convertir los dones en \u00eddolos. Tripp admite que esta es una de sus luchas personales. La soluci\u00f3n es asombro. Debemos ser capturados por la maravilla de Dios si vamos a usar los dones de Dios correctamente. Todos estamos comprometidos en una guerra de gloria. La gloria ego\u00edsta pelea contra la gloria de Dios, y las buenas d\u00e1divas de Dios se pelean en una confusi\u00f3n ego\u00edsta. En este tema de la guerra de la gloria, Tripp siempre da en el blanco, y en este libro lo desarrolla en varios contextos de la vida cristiana. Sobre la paternidad, por ejemplo, escribe: \u201cSolo el asombro de Dios tiene el poder de derrotar el asombro de m\u00ed mismo en mi coraz\u00f3n. Es la gloria de Dios la que puede proteger a nuestros hijos de la atracci\u00f3n seductora de la autogloria. Si el asombro no gobierna el coraz\u00f3n de mi hijo, la ley de Dios no controlar\u00e1 el comportamiento de mi hijo. La gran batalla de la paternidad no es la batalla del comportamiento; es la batalla por qu\u00e9 tipo de asombro gobernar\u00e1 los corazones de los ni\u00f1os\u201d (165\u201366). Las implicaciones son enormes y no se excluye ninguna parte de la vida. Esto es hedonismo cristiano para las trincheras de la vida.<\/p>\n

7 \u2014 Russell Moore, Adelante: Involucrando la cultura sin perder el evangelio (B&H).<\/strong> Este verano y oto\u00f1o resultaron exigentes para los especialistas en \u00e9tica cristiana en Estados Unidos, que se encontraron respondiendo a un tiroteo en una iglesia por motivos raciales, luego a las banderas confederadas, luego a las tensiones raciales en curso entre las comunidades y los departamentos de polic\u00eda locales, luego a una decisi\u00f3n hist\u00f3rica de SCOTUS que redefini\u00f3 el matrimonio, luego a la financiaci\u00f3n del aborto, luego a terrorismo de ISIS, y ahora a una crisis de refugiados en medio de una carrera presidencial. Est\u00e1 claro que los cristianos deben comprometerse en estos temas. La pregunta es, \u00bfc\u00f3mo? Los cristianos ofrecen cada vez m\u00e1s una voz minoritaria, y necesitamos tacto, necesitamos una voz prof\u00e9tica y debemos mantener nuestros ojos en el evangelio. Russell Moore, un hombre para la \u00e9poca, nos ha dado el manual de campo de lo que hace. Onward<\/em> es uno de los libros m\u00e1s preciados de 2015, publicado (providencialmente) justo a tiempo. Menciones de honor en cultura atractiva: Counter Culture<\/em> de David Platt, We Cannot Be Silent<\/em> de Albert Mohler y The Colson Way<\/em> de Owen Strachan.<\/p>\n

8 \u2014 Os Guinness, Fool’s Talk: Recuperando el arte de la persuasi\u00f3n cristiana (IVP).<\/strong> Los ciclos completos de noticias exigen una respuesta cristiana a los crecientes problemas p\u00fablicos de cada momento, y necesitamos talentos hombres como Russell Moore para responder nacional y p\u00fablicamente (ver libro anterior). Sin embargo, tambi\u00e9n hay enormes oportunidades nuevas para que cada cristiano se involucre en estos temas. Ahora todos somos apologistas, dice Guinness, y tiene raz\u00f3n. Gracias a las redes sociales, particularmente a Facebook, cada uno de nosotros puede hablarle a una audiencia inmediata m\u00e1s grande que cualquier otra generaci\u00f3n en la historia humana. Este es un libro para ayudarnos a todos a aprender la importante habilidad de la persuasi\u00f3n cristiana dentro de un pante\u00f3n de conversaciones pol\u00edticas. Os Guinness nos ayuda a hablar, no para convencer a la gente de nuestra ideolog\u00eda, sino para mover a los pecadores en la direcci\u00f3n del Salvador. Este es un libro maravilloso. Menci\u00f3n de honor en m\u00e9todos apolog\u00e9ticos: Jesus Outside the Lines<\/em> de Scott Sauls y Expository Apologetics<\/em> de Voddie Baucham.<\/p>\n

9 \u2014 Mark Jones, Knowing Christ ( Banner of Truth).<\/strong> Este es el libro que JI Packer nunca lleg\u00f3 a escribir. Despu\u00e9s de su abrumador \u00e9xito con Conociendo a Dios<\/em>, Packer siempre tuvo la intenci\u00f3n de escribir una continuaci\u00f3n centrada en Cristo, Conociendo a Cristo<\/em>, pero nunca sucedi\u00f3. La tarea recay\u00f3 en Mark Jones en 2015, y el libro no defrauda. Como se\u00f1ala Packer en el prefacio, este libro est\u00e1 profundamente arraigado en la rica tradici\u00f3n puritana y, a partir de esa tradici\u00f3n, Jones ha producido un libro precioso que deslumbrar\u00e1 nuestros ojos de fe con m\u00e1s de las glorias de Cristo. Menci\u00f3n de honor en cristolog\u00eda: Michael Reeves, Rejoicing in Christ<\/em>, un libro publicado en los Estados Unidos en 2015, pero incluido en mi lista de 2014, seg\u00fan la fecha de lanzamiento en Gran Breta\u00f1a.<\/p>\n

10 \u2014 Thomas Kidd y Barry Hankins, Baptists in America: A History (Oxford).<\/strong> Me encanta la forma en que Kidd piensa y escribe. R\u00e1pidamente se ha convertido en uno de mis historiadores favoritos de la iglesia, y su nueva historia de los bautistas en Estados Unidos es una prueba m\u00e1s de por qu\u00e9. Este libro de Kidd (y coautor de Barry Hankins) est\u00e1 minuciosamente investigado, ilustrado con conmovedoras vi\u00f1etas personales de la historia y lleno de implicaciones reflexivas. En pocas palabras, la tradici\u00f3n bautista ha dado forma a los Estados Unidos en los que vivimos, y este libro cuenta la historia desde la fundaci\u00f3n de las colonias hasta la reconstrucci\u00f3n de Southern Seminary por parte de Albert Mohler. Fue un a\u00f1o enriquecedor para aquellos de nosotros interesados en la historia de los bautistas en Am\u00e9rica, y este libro encabeza la lista. Menci\u00f3n de honor en estudios bautistas: La historia bautista<\/em> y Fundamentos bautistas<\/em>.<\/p>\n

11 \u2014 Rosaria Butterfield, Apertura sin obst\u00e1culos: Pensamientos adicionales de un improbable Conversi\u00f3n sobre Identidad Sexual y Uni\u00f3n con Cristo (Corona y Pacto).<\/strong> Es incre\u00edble ver cu\u00e1n ricamente la tradici\u00f3n Reformada ha preparado a la iglesia para tratar temas culturales complejos, como la homosexualidad. Creo que podr\u00edas subtitular este libro: C\u00f3mo una ex lesbiana encontr\u00f3 libertad y arrepentimiento en la rica tradici\u00f3n puritana de mortificaci\u00f3n y uni\u00f3n con Cristo. El libro de Butterfield es nuevo, pero sus principios fundacionales no lo son. Vinculada a los puritanos ya lo mejor de la teolog\u00eda reformada, pide un camino a seguir siguiendo viejos caminos. Esta es una excelente continuaci\u00f3n de sus memorias m\u00e1s vendidas de 2012, Pensamientos secretos de un converso improbable<\/em>. Menci\u00f3n de honor: vea el excelente libro de Kevin DeYoung, \u00bfQu\u00e9 ense\u00f1a realmente la Biblia sobre la homosexualidad?<\/em>.<\/p>\n

12 \u2014 Richard Lints, Identity and Idolatry: The Image of God and Su inversi\u00f3n (IVP).<\/strong> Ser humano es ser una criatura moral, una criatura inmortal y una criatura que vive en un estado no fijo de constante curvatura y cambio perpetuo. Siempre nos estamos convirtiendo en lo que amamos, en lo que contemplamos y en lo que adoramos. El barro de nuestra personalidad se amolda a la gloria. Esto es cierto negativamente (llegando a ser como nuestros \u00eddolos) y es cierto positivamente (llegando a ser como Cristo). Te\u00f3logos como Greg Beale han hecho un gran servicio a la iglesia al explicar este punto, pero tenemos un largo camino por recorrer para comprender plenamente las implicaciones de esta din\u00e1mica fundamental de cambio. Lints ha dado un gran paso adelante en este excelente libro. Habl\u00e9 con \u00e9l acerca de su libro en los episodios 674\u2013678 de APJ y qued\u00e9 impresionado con la forma reflexiva en que aborda este importante tema. Menciones de honor en el campo de la teolog\u00eda b\u00edblica: Gentry y Wellum podados, Goldsworthy sobre la filiaci\u00f3n, Boda sobre el arrepentimiento y Martin sobre la tierra prometida.<\/p>\n

13 \u2014 David Barshinger, Jonathan Edwards y los Salmos: Una visi\u00f3n hist\u00f3rica redentora de las Escrituras (Oxford).<\/strong> Jonathan Edwards cre\u00eda que los Salmos eran m\u00e1s que un himnario y m\u00e1s que un devocional para la reflexi\u00f3n espiritual individual. Dijo que los Salmos parecen \u00abllevar claramente m\u00e1s all\u00e1 de la tensi\u00f3n y el tono del Antiguo Testamento, y casi llevados al Nuevo\u00bb. En otras palabras, los Salmos trascienden del Antiguo Testamento para brindarnos una clave hermen\u00e9utica para reunir toda la historia de la redenci\u00f3n. De hecho, cuando Edwards quer\u00eda entender c\u00f3mo se conectaban los testamentos, a menudo buscaba respuestas en la teolog\u00eda de los Salmos. \u201cLos Salmos funcionaron para Edwards como progenitor y corroborador de la doctrina\u201d (87). Barshinger no solo ha entregado un trabajo innovador en los estudios de Edwards; tambi\u00e9n ha entregado un concepto innovador para la teolog\u00eda b\u00edblica. Nos ayudar\u00e1 a considerar formas en las que los Salmos deber\u00edan ser consultados m\u00e1s seriamente en nuestra teolog\u00eda b\u00edblica. Menciones de honor en los Salmos: el devocional de Tim y Kathy Keller, The Songs of Jesus<\/em>, y el maravilloso comentario de James Johnston, The Psalms (1\u201341)<\/em>. Menci\u00f3n de honor en los estudios de Edwards: Douglas Sweeney, Edwards the Exegete<\/em>.<\/p>\n

14 \u2014 Gerald Bray, Augustine on the Christian Life: Transformed by the Power of God (Crossway) .<\/strong> Divulgaci\u00f3n completa, soy un autor de esta serie, y estando cerca de la serie, me sorprende la cantidad de lectores que asumen que Theologians on the Christian Life de Crossway es una serie de biograf\u00edas cortas. (No lo es). En cambio, la serie da voz a c\u00f3mo ciertos te\u00f3logos explican la floreciente vida cristiana. Este volumen, sin embargo, es realmente m\u00e1s biogr\u00e1fico<\/em>, por lo que, en mi opini\u00f3n, es el volumen individual m\u00e1s accesible sobre la vida y la teolog\u00eda de Agust\u00edn que he le\u00eddo. Bray ampl\u00eda la lente para capturar la vida y la \u00e9poca de Agust\u00edn de una manera convincente. No es como los otros vol\u00famenes de la serie, pero ciertamente no se lo puede perder. Adiciones notables a la serie en 2015: Bolt sobre Bavinck, Storms sobre Packer, Trueman sobre Luther y Haykin y Barrett sobre Owen.<\/p>\n

15 \u2014 Tim Keller, Preaching: Communicating Faith in an Age of Escepticismo (vikingo).<\/strong> Tim Keller es uno de los oradores cristianos m\u00e1s aceptados de nuestra generaci\u00f3n. Sigue siendo una voz incre\u00edblemente amplia fuera de la iglesia y un predicador muy respetado dentro de la iglesia. Aqu\u00ed hay una gu\u00eda sobre c\u00f3mo lo equilibra todo. No puedo imaginar que ning\u00fan comunicador cristiano permita que este libro de 2015 pase sin leer. Moore, Guinness y Keller son un tr\u00edo poderoso para ayudar a la iglesia a encontrar su voz del evangelio, la voz de su minor\u00eda, en la cultura estadounidense actual. Otros libros notables espec\u00edficamente sobre el ministerio pastoral: Reviving the Black Church<\/em> de Thabiti Anyabwile, The Pastor’s Wife<\/em> de Gloria Furman, Gaining By Losing<\/em> de JD Greear, Zack Eswine El pastor imperfecto<\/em>, El pastor como te\u00f3logo p\u00fablico<\/em> de Kevin Vanhoozer y Owen Strachan, y El pastor te\u00f3logo<\/em> de Gerald Hiestand y Todd Wilson.<\/p>\n

15 M\u00e1s imperdibles de 2015<\/h2>\n

16 \u2014 Justin Holcomb y Lindsey Holcomb, Dios hizo todo de m\u00ed: un libro para ayudar a los ni\u00f1os a proteger sus cuerpos<\/em> (Nuevo crecimiento).<\/p>\n

17 \u2014 Rico Tice, Evangelismo honesto<\/em> (El buen libro Company).<\/p>\n

18 \u2014 Andrew Wilson y Rachel Wilson, La vida que nunca esper\u00f3: Prosperar mientras se cr\u00edan ni\u00f1os con necesidades especiales<\/em> (IVP Reino Unido). Este t\u00edtulo llegar\u00e1 a Estados Unidos (a trav\u00e9s de Crossway) en 2016.<\/p>\n

19 \u2014 Matt Chandler, La mezcla de las almas: el dise\u00f1o de Dios para el amor, el matrimonio, el sexo y la redenci\u00f3n<\/em> (David C. Cook).<\/p>\n

20 \u2014 Leland Ryken, JI Packer: An Evangelical Life<\/em> (Crossway).<\/p>\n

21 \u2014 Thomas Oden, A Cambio de coraz\u00f3n: una memoria personal y teol\u00f3gica<\/em> (IVP).<\/p>\n

22 \u2014 Trillia Newbell, Miedo y fe: encontrar la paz que anhela tu coraz\u00f3n<\/em> (Moody). <\/p>\n

23 \u2014 Philip Zaleski y Carol Zaleski, The Fellowship: The Literary Lives of the Inklings<\/em> (Farrar, Straus and Giroux).<\/p>\n

24 \u2014 Kevin DeYoung y Don Clark, La historia m\u00e1s grande: c\u00f3mo el triturador de serpientes nos devuelve al jard\u00edn<\/em> (Crossway).<\/p>\n

25 \u2014 Daniel Strange, Su roca no es como la nuestra Rock: una teolog\u00eda de las religiones<\/em> (Zondervan).<\/p>\n

26 \u2014 Peter Leithart, Huellas de la Trinidad: signos de Dios en la creaci\u00f3n y la experiencia humana<\/em> (Brazos). <\/p>\n

27 \u2014 John Bolt, Bavinck sobre el Christian Li fe: Seguir a Jes\u00fas en el servicio fiel<\/em> (Crossway).<\/p>\n

28 \u2014 Mark Dever y Jamie Dunlop, La comunidad convincente: Donde el poder de Dios hace que una iglesia sea atractiva<\/em> (Crossway ).<\/p>\n

29 \u2014 Douglas Wilson, Escritores para leer: nueve nombres que pertenecen a su estanter\u00eda<\/em> (Crossway).<\/p>\n

30 \u2014 Paul Heintzman, Ocio y espiritualidad: perspectivas b\u00edblicas, hist\u00f3ricas y contempor\u00e1neas<\/em> (Baker).<\/p>\n

Anterior Ganadores del libro del a\u00f1o<\/h2>\n

2014: Tim Keller, Oraci\u00f3n: Experimentar asombro e intimidad con Dios<\/em> (Dutton).<\/p>\n

2013: Tom Schreiner, El rey en su belleza: una teolog\u00eda b\u00edblica del Antiguo y Nuevo Testamento<\/em> (Baker Academic).<\/p>\n

2012: Steve DeWitt, Ojos bien abiertos: disfrutar de Dios en todo<\/em> (Credo).<\/p>\n

2011: Greg Beale, Una teolog\u00eda b\u00edblica del Nuevo Testamento: El desarrollo del Antiguo Testamento en el Nuevo<\/em> (Baker Academic).<\/p>\n

2010: Don Carson, Esc\u00e1ndalo ous: La cruz y la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas<\/em> (Crossway) y Don Carson, El Dios que est\u00e1 all\u00ed: Encontrando tu lugar en la historia de Dios<\/em> (Baker).<\/p>\n

2009 : Bruce Gordon, Calvin<\/em> (Yale).<\/p>\n

2008: La Biblia de estudio ESV<\/em> (Crossway) y Herman Bavinck, Dogm\u00e1tica reformada<\/em> (Baker Academic).<\/p>\n

2007: Bruce Waltke, Una teolog\u00eda del Antiguo Testamento: un enfoque exeg\u00e9tico, can\u00f3nico y tem\u00e1tico<\/em> (Zondervan).<\/p>\n

2006: Joel Beeke y Randall Pederson, Conozca a los puritanos: con una gu\u00eda de reimpresiones modernas<\/em> (Reformation Heritage).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2015 marca mi d\u00e9cimo a\u00f1o eligiendo los mejores libros del a\u00f1o, y fue el m\u00e1s dif\u00edcil de todos. La publicaci\u00f3n de libros cristianos de no ficci\u00f3n produjo una gran cantidad de t\u00edtulos nuevos muy buenos, m\u00e1s de los que he visto nunca. En general, 2015 produjo varios comentarios b\u00edblicos s\u00f3lidos, pero con un inter\u00e9s notablemente … Continuar leyendo \u00abLos 15 mejores libros de 2015\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7764","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7764","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7764"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7764\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7764"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7764"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7764"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}