{"id":7810,"date":"2022-07-26T09:16:16","date_gmt":"2022-07-26T14:16:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dios-frankensteins-y-mas\/"},"modified":"2022-07-26T09:16:16","modified_gmt":"2022-07-26T14:16:16","slug":"dios-frankensteins-y-mas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dios-frankensteins-y-mas\/","title":{"rendered":"Dios, Frankensteins y M\u00e1s"},"content":{"rendered":"
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El a\u00f1o pasado, en la noche de Halloween, m\u00e1s de ochocientas personas que ped\u00edan dulces se presentaron en nuestra casa en Sleepy Hollow para comprar dulces. Aunque viv\u00edamos en Sleepy Hollow<\/em>, cuando nos mudamos hace cuatro a\u00f1os, no ten\u00edamos idea de que Halloween era una festividad tan grande en nuestro vecindario. <\/p>\n

Nos puso en una posici\u00f3n inc\u00f3moda como cristianos. No nos entusiasmaba unirnos al legado del vecindario de jactarse en la violencia, en la oscuridad o en la maldad. Pero tampoco realmente<\/em> no quer\u00edamos ser del tipo que baja las cortinas con miedo y disgusto a fines de octubre. Quer\u00edamos que nuestros vecinos supieran que nos preocupamos por ellos sin importar el d\u00eda del mes o del a\u00f1o. Eventualmente, nuestra familia decidi\u00f3 que \u00edbamos a involucrar a nuestros vecinos en Halloween con una generosidad radical. <\/p>\n

Y as\u00ed, durante los \u00faltimos tres a\u00f1os, hemos repartido exclusivamente barras de chocolate tama\u00f1o king a cada visitante. El primer a\u00f1o regalamos trescientos. El a\u00f1o pasado, ochocientos. Nos estamos abasteciendo mientras hablamos y esperamos mil personas este a\u00f1o. <\/p>\n

Ahora, es posible que su familia no pueda econ\u00f3micamente repartir mil barras de chocolate (los estudiantes universitarios con los que trabajamos a trav\u00e9s de nuestra iglesia ayudan a financiar nuestro inventario), y es probable que no tenga mil personas llamando a la puerta. en tu puerta este Halloween. Eso no significa que no puedas crear una cultura de generosidad radical justo donde est\u00e1s con lo que tienes. <\/p>\n

La generosidad como par\u00e1bola<\/h2>\n

Halloween es una oportunidad (entre muchas) para sorprender a nuestros vecinos con la generosidad de Dios. <\/p>\n

\u201cUna noche al a\u00f1o, el campo misionero llama a nuestra puerta\u201d. <\/p>\n

Digo generosidad \u00abde Dios\u00bb porque nuestro dar funciona como una par\u00e1bola. Al repartir los mejores dulces o la mayor cantidad de dulces, al crear un hogar acogedor para los que piden dulces, al sorprender a nuestros vecinos con amabilidad, les estamos hablando del car\u00e1cter de Dios. \u00c9l tambi\u00e9n es generoso. \u00c9l tambi\u00e9n es acogedor. \u00c9l tambi\u00e9n es amable. Nuestros simples y generosos actos de amor son se\u00f1ales de jard\u00edn que apuntan a nuestro Dios. <\/p>\n

Es por eso que Jes\u00fas dice: \u00abDe la misma manera, deja que tu luz brille delante de los dem\u00e1s\u00bb: la luz en tu porche delantero, los dulces que repartes, las conversaciones que tienes en tu entrada: \u00bb para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d (Mateo 5:16). Cuando nos secuestramos a nosotros mismos, podemos decir algo claro y definitivo sobre Halloween, pero tambi\u00e9n perdemos la oportunidad de contar la historia del amor de Dios a trav\u00e9s de nuestro amor por los dem\u00e1s.<\/p>\n

Compromiso no es aprobaci\u00f3n<\/h2>\n

Inevitablemente habr\u00e1 cristianos que lean esto con preocupaci\u00f3n. \u00bfNo es la participaci\u00f3n en Halloween equivalente a celebrar la palabrer\u00eda o algo peor? Es una pregunta v\u00e1lida. Despu\u00e9s de todo, casi todo acerca de este d\u00eda festivo, desde su origen hasta las formas comunes en que nuestra sociedad lo celebra, es oscuro, por decir lo menos. Sin embargo, a menudo confundimos por error el compromiso, o en este caso incluso la participaci\u00f3n, con el respaldo. Es cierto que tenemos el mandato b\u00edblico de alejarnos de los valores de nuestra cultura cuando est\u00e1n en desacuerdo con el evangelio, pero tambi\u00e9n tenemos el mandato de movernos hacia<\/em> nuestra cultura con la esperanza del evangelio. <\/p>\n

Jes\u00fas mismo fue acusado a menudo de respaldar el pecado del que vino a liberar a las personas. \u201cLos fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: ‘Este recibe a los pecadores y come con ellos’\u201d (Lucas 15:2). A decir verdad, es mucho m\u00e1s f\u00e1cil ser un ermita\u00f1o que un heraldo. El camino m\u00e1s dif\u00edcil que requiere m\u00e1s pensamiento, intencionalidad y sacrificio es a menudo el camino m\u00e1s fruct\u00edfero para los cristianos. De hecho, si nuestro vivir en misi\u00f3n, nuestras intenciones y convicciones morales, est\u00e1n bajo escrutinio debido a nuestro compromiso con los perdidos, es posible que estemos haciendo algo bien. <\/p>\n

Pensando como un misionero<\/h2>\n

Mi esposa Kelly tiene una analog\u00eda \u00fatil para ayudarnos a ver Halloween como un oportunidad, no un obst\u00e1culo. <\/p>\n

Por un momento, imaginemos que eres un misionero en un pa\u00eds extranjero. Te acabas de mudar y te est\u00e1s familiarizando con la cultura y la vida cotidiana de los habitantes. Muy pocos conocen a Jes\u00fas, y el culto ancestral es la pr\u00e1ctica religiosa m\u00e1s com\u00fan. Has estado orando por oportunidades para conectarte con la gente y compartir acerca de Jes\u00fas. Luego, se entera de un gran festival de adoraci\u00f3n ancestral en el que toda la ciudad estar\u00e1 fuera. Si solo enciende la luz de su porche, vendr\u00e1n a su puerta para intercambiar peque\u00f1os obsequios. \u00bfNo le dar\u00eda gracias a Dios por la oportunidad de conocer a tantos de los muertos a los que quiere llegar? \u00bfPara exponerlos (aunque sea por unos momentos) a la esperanza que tienes en Jes\u00fas?<\/p>\n

Por supuesto que lo har\u00edas. Y eso es exactamente lo que sucede todos los a\u00f1os a finales de octubre. Una noche al a\u00f1o, el campo misionero llama a nuestra puerta principal. \u00bfC\u00f3mo responderemos? Con una casa iluminada, los mejores dulces de la cuadra y el nombre de Jes\u00fas en nuestros labios. <\/p>\n

\u201cQue la luz de tu p\u00f3rtico brille as\u00ed este Halloween para que vean tus buenas obras y den gloria a tu Dios\u201d. <\/p>\n

De vuelta en nuestra casa, cuando los que piden dulces llegan a los escalones de la entrada (vivimos en la cima de una colina), se encuentran con un letrero: \u00abSi subes, hay barras de chocolate tama\u00f1o king, porque no hay rey tan generoso como el nuestro\u201d. Los estudiantes universitarios de nuestra iglesia saludan a las personas en el frente, reciben solicitudes de oraci\u00f3n y las env\u00edan por mensaje de texto a las personas que est\u00e1n adentro y que dirigen nuestra sala de oraci\u00f3n. En el camino de regreso, con gigantescas barras de Snickers en la mano, los visitantes ven otro letrero en el patio: \u201cPorque la paga del pecado es muerte, mas la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u201d (Romanos 6:23). . <\/p>\n

Considere el 31 de octubre como una oportunidad. En una noche conocida por la oscuridad, podemos hacer brillar la luz del evangelio en nuestros vecindarios. En una cultura conocida por recibir, podemos sorprender a nuestra comunidad con lo mucho que amamos dar. No nos dejemos encontrar con las sombras dibujadas en la noche que nos llega el campo de cosecha.<\/p>\n

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\u00bfTruco o trato?<\/h2>\n

Recursos centrados en Dios para Halloween<\/h3>\n
27 de octubre de 2016<\/div>\n
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Bast\u00f3n de Deseando a Dios <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El a\u00f1o pasado, en la noche de Halloween, m\u00e1s de ochocientas personas que ped\u00edan dulces se presentaron en nuestra casa en Sleepy Hollow para comprar dulces. Aunque viv\u00edamos en Sleepy Hollow, cuando nos mudamos hace cuatro a\u00f1os, no ten\u00edamos idea de que Halloween era una festividad tan grande en nuestro vecindario. Nos puso en una … Continuar leyendo \u00abDios, Frankensteins y M\u00e1s\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7810","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7810","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7810"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7810\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}