{"id":7852,"date":"2022-07-26T09:17:41","date_gmt":"2022-07-26T14:17:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-cebo-y-el-cambio-sobre-el-matrimonio-entre-personas-del-mismo-sexo\/"},"modified":"2022-07-26T09:17:41","modified_gmt":"2022-07-26T14:17:41","slug":"el-cebo-y-el-cambio-sobre-el-matrimonio-entre-personas-del-mismo-sexo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-cebo-y-el-cambio-sobre-el-matrimonio-entre-personas-del-mismo-sexo\/","title":{"rendered":"El cebo y el cambio sobre el ‘matrimonio’ entre personas del mismo sexo"},"content":{"rendered":"
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Kim Davis no est\u00e1 sola.<\/p>\n

Despu\u00e9s de negarse a otorgar licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo , 32 magistrados de Carolina del Norte se abstuvieron de realizar uniones entre personas del mismo sexo. En Alabama, alrededor de media docena de jueces de sucesiones del condado, que supervisan la emisi\u00f3n de licencias de matrimonio, no se las proporcionan a ninguna pareja. En Oreg\u00f3n, el juez Vance Day ha dejado de realizar todas las bodas. <\/p>\n

En todo el pa\u00eds, los secretarios de los condados y los jueces de paz han renunciado discretamente a sus cargos.<\/p>\n

\u00bfSer\u00e1 imposible que un cristiano ocupe un cargo p\u00fablico en los Estados Unidos? <\/p>\n

Cuando el juez Anthony Kennedy redact\u00f3 la decisi\u00f3n Obergefell<\/em> de la Corte Suprema en junio, anulando las leyes de matrimonio de m\u00e1s de la mitad de los estados, anticip\u00f3 que habr\u00eda un conflicto entre lo civil y lo civil. Definiciones religiosas del matrimonio. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo propuso resolver el conflicto? Al decretar que \u201clas premisas religiosas o filos\u00f3ficas\u201d no son leg\u00edtimas en derecho y orden p\u00fablico. Las decisiones judiciales, opin\u00f3, deben basarse en motivos \u00abneutrales\u00bb. <\/p>\n

\u00bfPero es el propio Obergefell<\/em> neutral? De nada. Inserta en la ley las premisas religiosas y morales propias<\/em> de la mayor\u00eda. El problema real no es la neutralidad sino el uso de los tribunales para imponer una cosmovisi\u00f3n liberal en toda la naci\u00f3n.<\/p>\n

Half a Brain<\/p>\n

h2> <\/p>\n

Como cuesti\u00f3n hist\u00f3rica, gran parte de la pol\u00edtica estadounidense ha sido impulsada por una visi\u00f3n moral cristiana. Los puritanos y los peregrinos estaban motivados en gran medida por el ideal de la libertad religiosa. En la Revoluci\u00f3n Americana, el clero tuvo tanta influencia en la lucha por la independencia que recibi\u00f3 el apodo de Regimiento Negro (por sus t\u00fanicas negras). La Declaraci\u00f3n de Independencia bas\u00f3 la libertad humana en \u201cderechos inalienables\u201d que son \u201cotorgados por su Creador\u201d. <\/p>\n

El movimiento de abolici\u00f3n fue impulsado principalmente por cristianos que presentaban argumentos expl\u00edcitamente b\u00edblicos en la plaza p\u00fablica. El movimiento por los derechos civiles fue dirigido por el reverendo Martin Luther King, Jr., cuyos argumentos a favor de la igualdad racial se expresaron en un lenguaje b\u00edblico. Hoy en d\u00eda, los movimientos contra el aborto, contra el tr\u00e1fico sexual y muchas otras iniciativas humanitarias est\u00e1n motivados por convicciones morales cristianas.<\/p>\n

El respetado historiador Bruce Kuklick, aunque no es cristiano, argumenta que los cristianos son demasiado propensos a \u201cocultar sus religi\u00f3n bajo un celem\u00edn.\u201d Como un hecho hist\u00f3rico puro, escribe: \u201cEstados Unidos, en su esencia, siempre ha sido una naci\u00f3n cristiana, y esto deber\u00eda ser evidente para cualquier persona con dos dedos de frente\u201d. No est\u00e1 diciendo que cada ciudadano se comprometiera personalmente, sino que el car\u00e1cter y la \u00e9tica p\u00fablica fueron moldeados por una visi\u00f3n moral b\u00edblica.<\/p>\n

Cuando los jueces hacen la ley<\/h2>\n

Con esta historia, \u00bfc\u00f3mo surgi\u00f3 la idea de que las premisas cristianas son ileg\u00edtimas en la ley y las pol\u00edticas p\u00fablicas? \u00bfQue deben ser desterrados a la esfera privada?<\/p>\n

La privatizaci\u00f3n del cristianismo es el fruto tr\u00e1gico de una cosmovisi\u00f3n secular. Como explica William Galston de la Instituci\u00f3n Brookings, en la era moderna, los acad\u00e9micos decidieron que el estudio del derecho y la pol\u00edtica debe seguir el modelo de la ciencia, por lo que quer\u00edan decir libre de valores. Los valores se redujeron a emociones subjetivas. Sin embargo, sin una visi\u00f3n moral, la ley se volvi\u00f3 puramente pragm\u00e1tica. <\/p>\n

De hecho, la filosof\u00eda legal dominante en Estados Unidos hoy en d\u00eda se llama pragmatismo legal. Una figura formativa fue Oliver Wendell Holmes, Jr., quien aplic\u00f3 el pensamiento evolutivo a la filosof\u00eda jur\u00eddica. Concluy\u00f3 que la ley no se basa en una ley natural inmutable (derivada en \u00faltima instancia de la ley divina). En cambio, es un producto de costumbres y tradiciones en evoluci\u00f3n, en relaci\u00f3n con \u00e9pocas y culturas particulares. Por lo tanto, los jueces deben sentirse libres para ayudar en el proceso evolutivo cambiando la ley de acuerdo con cualquier pol\u00edtica social que consideren que funciona mejor. <\/p>\n

\u00bfY c\u00f3mo deber\u00edan determinar qu\u00e9 pol\u00edtica funciona mejor? Por sus consecuencias pr\u00e1cticas. En palabras de Holmes, la ley deber\u00eda establecerse \u201csobre deseos sociales medidos con precisi\u00f3n\u201d. En otras palabras, lo que funciona est\u00e1 determinado por estudios emp\u00edricos realizados por cient\u00edficos sociales. La ley fue reducida a una herramienta amoral para la ingenier\u00eda social. Como dijo Holmes, la justificaci\u00f3n de cualquier ley dada \u00abno es que represente un principio eterno\u00bb (como la justicia) sino \u00abque ayude a lograr un fin social que deseamos\u00bb.<\/p>\n

En la pr\u00e1ctica Por supuesto, esto significa un fin social que desea el juez<\/em>, porque el juez tiene el poder de hacer que sus decisiones se mantengan. Holmes argument\u00f3 descaradamente que los jueces no s\u00f3lo interpretan<\/em> la ley, sino que hacen<\/em> la ley. <\/p>\n

El estado de derecho fue reemplazado por el estado de los jueces.<\/p>\n

La Nueva Moralidad de la Corte <\/h2>\n

\u00bfD\u00f3nde ha tenido mayor impacto el pragmatismo jur\u00eddico? La mayor\u00eda de los estadounidenses se dieron cuenta por primera vez de la nueva filosof\u00eda legal despu\u00e9s de la decisi\u00f3n sobre el aborto Roe v. Wade<\/em> de 1973. Incluso los partidarios de Roe<\/em> est\u00e1n de acuerdo en que el tribunal legisl\u00f3 esencialmente desde el estrado. En la opini\u00f3n de la mayor\u00eda, el juez Harry Blackmun escribi\u00f3 que el aborto debe ser considerado en relaci\u00f3n con el \u201ccrecimiento de la poblaci\u00f3n, la contaminaci\u00f3n, la pobreza y las cuestiones raciales\u201d. <\/p>\n

En otras palabras, el Tribunal tom\u00f3 su decisi\u00f3n no por lo que dec\u00eda la ley<\/em> sino por los resultados sociales que favorec\u00eda.<\/p>\n

Obergefell<\/p>\n

em> es ahora el segundo ejemplo m\u00e1s significativo de derecho elaborado por los jueces. La opini\u00f3n de la mayor\u00eda en realidad no hace ning\u00fan argumento constitucional. En cambio, el juez Kennedy se entrega a un lenguaje po\u00e9tico altisonante: \u201cNinguna uni\u00f3n es m\u00e1s profunda que el matrimonio, porque encarna los m\u00e1s altos ideales de amor, fidelidad, devoci\u00f3n, sacrificio y familia\u201d. <\/p>\n

A veces, el lenguaje del juez Kennedy se vuelve expl\u00edcitamente filos\u00f3fico, incluso religioso: \u00abLa naturaleza del matrimonio es que, a trav\u00e9s de su v\u00ednculo duradero, dos personas juntas pueden encontrar otras libertades, como la expresi\u00f3n, la intimidad y la espiritualidad\u00bb. \u00bfEspiritualidad? Kennedy afirma reiteradamente que la funci\u00f3n de la Corte es otorgar \u201cdignidad\u201d a las parejas del mismo sexo. En \u00faltima instancia, afirma, la decisi\u00f3n se bas\u00f3 en una \u00abnueva percepci\u00f3n\u00bb de la \u00abnaturaleza de la injusticia\u00bb.<\/p>\n

Con raz\u00f3n el presidente del Tribunal Supremo Roberts se\u00f1ala en su disidencia que la mayor\u00eda trat\u00f3 el tema no como una cuesti\u00f3n de derecho constitucional. ley, sino como \u201cuna cuesti\u00f3n de filosof\u00eda moral\u201d. Una revista jud\u00eda liberal lleg\u00f3 tan lejos como para aclamar el fallo como \u201cescrito espiritual profundo\u201d. El fallo es \u201cun texto que, si bien es de naturaleza secular, no obstante toma el terreno moral\u201d. Ofrece \u201cprincipios de reflexi\u00f3n moral\u201d.<\/p>\n

Observe la iron\u00eda suprema aqu\u00ed: las filosof\u00edas liberales del derecho y la pol\u00edtica desterraron la moralidad cristiana al afirmar que la esfera p\u00fablica debe ser neutral. Sin embargo, hoy cinco jueces han impuesto su propia filosof\u00eda moral privada sobre toda la naci\u00f3n.<\/p>\n

Hasta aqu\u00ed la neutralidad. Ahora es obvio que la intenci\u00f3n de secularizar la ley nunca fue la neutralidad. La intenci\u00f3n era deslegitimar la moralidad cristiana para institucionalizar una moralidad liberal. <\/p>\n

Fue una t\u00e1ctica de cebo y cambio: un cuadro activista de abogados y jueces releg\u00f3 el cristianismo a la esfera privada para que sus propios imperativos morales pudieran imponerse en la esfera p\u00fablica.<\/p>\n

Ninguna religi\u00f3n excepto la propia<\/h2>\n

Los liberales que favorecen las uniones del mismo sexo deben declarar abiertamente que rechazan el ideal de neutralidad. Deben ser francos al reconocer que su objetivo es imponer sus propios puntos de vista morales, religiosos y filos\u00f3ficos sustantivos a trav\u00e9s de la ley. <\/p>\n

En respuesta, los cristianos deben argumentar que la libertad religiosa est\u00e1 en el centro de todas las dem\u00e1s libertades, tal como lo hicieron nuestros antepasados entre los peregrinos y los puritanos, los pastores del Regimiento Negro, los firmantes de la Declaraci\u00f3n de Independencia, los abolicionistas y los activistas de los derechos civiles. Lo que est\u00e1 en juego, una vez m\u00e1s, son los \u00abderechos inalienables\u00bb que son \u00abotorgados por su Creador\u00bb.<\/p>\n

Necesitamos dejar claro a nuestros conciudadanos que nuestro objetivo es restaurar el marco fundacional que ha hecho Estados Unidos, a pesar de todas sus deficiencias, la naci\u00f3n m\u00e1s libre del mundo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kim Davis no est\u00e1 sola. Despu\u00e9s de negarse a otorgar licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo , 32 magistrados de Carolina del Norte se abstuvieron de realizar uniones entre personas del mismo sexo. En Alabama, alrededor de media docena de jueces de sucesiones del condado, que supervisan la emisi\u00f3n de licencias de matrimonio, … Continuar leyendo \u00abEl cebo y el cambio sobre el ‘matrimonio’ entre personas del mismo sexo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7852","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7852"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7852\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}