{"id":7905,"date":"2022-07-26T09:19:29","date_gmt":"2022-07-26T14:19:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-verdad-en-la-era-del-cinismo\/"},"modified":"2022-07-26T09:19:29","modified_gmt":"2022-07-26T14:19:29","slug":"la-verdad-en-la-era-del-cinismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-verdad-en-la-era-del-cinismo\/","title":{"rendered":"La verdad en la era del cinismo"},"content":{"rendered":"
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\u201cLa era de la ansiedad ha dado paso a la era del cinismo\u201d, escribi\u00f3 recientemente el compositor de 30 a\u00f1os Mohammed Fairouz. \u201cEntre mi generaci\u00f3n, el cinismo ya no es una mala palabra: se celebra y, a menudo, se confunde con inteligencia\u201d.<\/p>\n

Durante la Segunda Guerra Mundial, el m\u00e1rtir Dietrich Bonhoeffer dijo cosas m\u00e1s duras sobre el cinismo. Escribiendo desde una prisi\u00f3n nazi, describi\u00f3 al c\u00ednico como alguien que afirma decir la verdad en todos los lugares, en todo momento ya todas las personas, pero en realidad es solo un mentiroso constante. El c\u00ednico lleva un halo de \u201cfan\u00e1tico de la verdad\u201d pero acaba destruyendo la realidad. \u00c9l \u201cprofana el misterio, rompe la confianza, traiciona a la comunidad en la que vive y sonr\u00ede con arrogancia por los estragos que ha provocado y por la debilidad humana que ‘no puede soportar la verdad’\u201d. <\/p>\n

C\u00ednicos , concluy\u00f3 Bonhoeffer, \u201cse alimentan del odio contra lo real, contra el mundo creado y amado por Dios\u201d (Works, 16:604\u2013605). <\/p>\n

Con la fuerza destructiva del cinismo en el alma y en las comunidades, y con el aumento del cinismo en la actualidad, uno pensar\u00eda que la iglesia dir\u00eda mucho al respecto. No lo ha hecho.<\/p>\n

Ingresa Mark Meynell.<\/p>\n

Mark Meynell sirve con Langham Partnership como Director Asociado para Europa llevando a cabo la visi\u00f3n de su fundador, John Stott, de equipar a los predicadores en todo el mundo. mundo. Durante nueve a\u00f1os, Meynell form\u00f3 parte del equipo ministerial principal de All Souls Langham Place en Londres. Y es autor de un nuevo libro, A Wilderness of Mirrors: Trusting Again in a Cynical World<\/em>, publicado por Zondervan.<\/p>\n

Recientemente habl\u00e9 con \u00e9l sobre el cinismo, lo que es, qu\u00e9 hace y c\u00f3mo se derrota en nuestras vidas.<\/p>\n

Mark, gracias por tu tiempo. En primer lugar, \u00bfqu\u00e9 es el cinismo? \u00bfC\u00f3mo lo definir\u00edas?<\/strong><\/p>\n

Si bien podr\u00edamos adoptar un enfoque acad\u00e9mico o filos\u00f3fico (y lo hago en algunos puntos del libro), me preocupa m\u00e1s el cinismo como una especie de estado de \u00e1nimo cultural. . As\u00ed que tal vez sea m\u00e1s f\u00e1cil verlo en relaci\u00f3n con la sospecha. <\/p>\n

La sospecha es el resultado natural de que algo o alguien le queme los dedos. Si puedo hacer una generalizaci\u00f3n, creo que nuestra cultura contempor\u00e1nea de sospecha se deriva en gran medida de los abusos de poder. Si ha sido v\u00edctima de eso (ya sea por parte del estado, la corporaci\u00f3n, la comunidad o incluso la iglesia), no es de extra\u00f1ar que sienta amenazas en otras circunstancias similares. Tengo una gran simpat\u00eda por eso.<\/p>\n

Hay todo tipo de contextos en los que deber\u00edamos<\/em> sospechar. Pero el cinismo es corrosivo y quiz\u00e1s contagioso. Cuando la sospecha se convierte en cinismo, no podemos volver a confiar. Es una actitud fija, tal vez ict\u00e9rica y amarga, pero terriblemente comprensible en nuestro mundo.<\/p>\n

Entonces, tanto el c\u00ednico como el cristiano tienen una profunda desconfianza hacia la humanidad. Fundamentalmente, \u00bfqu\u00e9 distingue su desconfianza?<\/strong><\/p>\n

Me parece que la gente moderna no tiene un escape viable del v\u00f3rtice de la desconfianza: la historia del siglo XX nos confronta implacablemente con lo corruptibles y bajos que podemos llegar a ser ( incluso en las llamadas sociedades civilizadas y educadas). <\/p>\n

As\u00ed que, ir\u00f3nicamente, el desaf\u00edo para los predicadores de hoy no es tanto probar el pecado, una doctrina que Chesterton sugiri\u00f3 que era la \u00fanica que ‘realmente puede probarse’, \u00a1sino exactamente lo contrario! \u00bfC\u00f3mo convencemos a un estudiante de historia, biolog\u00eda o criminolog\u00eda de que, no obstante, los seres humanos est\u00e1n hechos a imagen de Dios? El pecado distorsiona y da\u00f1a esta imagen, pero no la destruye. Porque a menos que lo hagamos, las cuestiones \u00e9ticas del principio y el final de la vida, y mucho menos la poblaci\u00f3n global, nunca reconocer\u00e1n un valor intr\u00ednseco en el individuo. <\/p>\n

Por el contrario, debido a que tenemos el doble fundamento de ser creados por Dios a su imagen y rescatados en Cristo, sabemos que nuestro valor se basa en la roca. Nadie puede hundirse demasiado bajo para Dios. Por eso (como digo en el libro) \u201cla sospecha es leg\u00edtima, pero el cinismo no tiene la \u00faltima palabra\u201d. Nadie ha sido tan endurecido por el pecado que no pueda ser transformado por la gracia. Esa es la diferencia clave, y la \u00fanica esperanza, en \u00faltima instancia, para un mundo c\u00ednico.<\/p>\n

Por lo tanto, debemos tener mucho cuidado para ofrecer las caracter\u00edsticas positivas y negativas de la antropolog\u00eda humana de la Biblia: creados a la imagen de Dios, rebeldes de La autoridad confiable de Dios, rescatada y restaurada por la victoria del reino de Cristo.<\/p>\n

Esa es la clave, gracias. Un pastor ha escrito, \u201cel cinismo es el dios de la persona pensante\u201d. En Eclesiast\u00e9s, dijo, Salom\u00f3n luch\u00f3 contra los dioses del dinero, el sexo y el poder, \u201cpero el que estuvo m\u00e1s cerca de poseer su alma fue el cinismo. . . . El cinismo es el templo al que finalmente llegamos despu\u00e9s de escalas en las casas de todos los dem\u00e1s dioses. Es el templo al final de la ‘fila del templo’\u201d. \u00bfEst\u00e1s de acuerdo? Y, si es as\u00ed, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el cinismo en el pante\u00f3n de los dioses culturales?<\/strong><\/p>\n

Ese es un punto muy justo y de gran importancia, aunque no estoy seguro de ir tan lejos. como diciendo que es el coraz\u00f3n de todas las idolatr\u00edas. Ciertamente, el cinismo puede ser una justificaci\u00f3n conveniente para la idolatr\u00eda. Puede permitirme deshacerme de todos los grilletes, como su prima, la duda rebelde<\/em>. Hago esa distinci\u00f3n porque es vital mostrar que hay algunas formas de duda muy normales (y tal vez incluso necesarias), como cuando sufrimos o luchamos por entender algo, o cuando enfrentamos dolor en la vida. Ciertamente he pasado por muchas veces as\u00ed.<\/p>\n

Pero la comprensible dureza que surge de ser quemado por otros genera una autosuficiencia que se acerca terriblemente a la autonom\u00eda introvertida que es la definici\u00f3n misma del pecado. No solo eso, puede invertir lo que es valioso, bueno y hermoso en el mundo de Dios, y llamarlo lo contrario, como sucedi\u00f3 cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas fue acusado de ser sat\u00e1nico (Lucas 11:15). <\/p>\n

As\u00ed que tenemos que tener mucho cuidado aqu\u00ed. El cinismo que resulta del abuso de poder puede convertirse f\u00e1cilmente en un cinismo que en s\u00ed mismo abusa del poder. Las v\u00edctimas se convierten f\u00e1cilmente en culpables cuando logran tomar el tim\u00f3n. En una escala personal, tal vez lo vimos en la escuela: los ni\u00f1os nuevos acosados se convirtieron en acosadores a\u00fan peores una vez que llegaron a la cima de la escuela. O en la escala macro, puedes verlo en la historia geopol\u00edtica y en las pol\u00edticas de identidad contempor\u00e1neas. Este cambio puede ser completamente irreflexivo y no reconocido, o puede ser impulsado por un ansia de venganza (quiz\u00e1s incluso en nombre de la ‘justicia’). De cualquier manera, \u00bfno es esta solo una de las razones por las que deber\u00edamos tomar a las v\u00edctimas en serio y<\/em> detener la ola de glorificaci\u00f3n del victimismo?<\/p>\n

Es un punto fascinante el que haces m\u00e1s totalmente en el libro. Entonces, \u00bfc\u00f3mo confrontamos el cinismo silencioso que puede erosionar lentamente las iglesias locales, ya sea una erosi\u00f3n de la autoridad pastoral o de la confianza de nuestra comunidad?<\/strong><\/p>\n

Quiz\u00e1s debamos comenzar pregunt\u00e1ndonos si no es que la sospecha de ra\u00edz sea leg\u00edtima. Muy a menudo la respuesta (tr\u00e1gicamente) es s\u00ed<\/em>. Las iglesias no son autom\u00e1ticamente \u201czonas libres de abuso de poder\u201d, pero deber\u00edan serlo, \u00a1deben serlo! <\/p>\n

Despu\u00e9s de todo, es por eso que Jes\u00fas llam\u00f3 a sus seguidores a ejercer la autoridad de maneras fundamentalmente diferentes a las del mundo que los rodea. En contraste con los gobernantes gentiles que ‘se ense\u00f1orean’ de los dem\u00e1s, Jes\u00fas dice cuatro palabras diminutas (y radicales): \u201cno as\u00ed con ustedes\u201d<\/em> (Mateo 20:26). <\/p>\n

La alternativa de Jes\u00fas es el servicio. \u00a1No, eso parece demasiado cort\u00e9s! Jes\u00fas llama a la esclavitud voluntaria, renunciando a mis derechos por el bien de otro, y todo por amor, incluso cuando no son amables. \u00bfNo es por eso que sus seguidores est\u00e1n llamados a tomar la cruz? Es simplemente porque lo hizo.<\/p>\n

As\u00ed que debemos enfrentar este problema. Los investigadores no parecen preguntar primero si el cristianismo es verdadero, sino si la iglesia es segura. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00e1 si me afilio? \u00bfSe llevar\u00e1n todo mi dinero? Abusar de mis hijos? \u00bfRobar mi individualidad? La religi\u00f3n institucionalizada (para algunos) es solo un culto en una escala mayor. Esto hace que el no es as\u00ed contigo<\/em> sea cada vez m\u00e1s urgente.<\/p>\n

La iglesia local no es un grupo de personas perfectas reunidas para felicitarse a s\u00ed mismas por sus logros espirituales. Es una reuni\u00f3n de personas quebrantadas y vulnerables que han probado la gracia y que ahora ofrecen gracia. Y eso solo puede comenzar a suceder si aquellos que lo lideran reconocen su propia dependencia de la gracia.<\/p>\n

Sin embargo, no hay una soluci\u00f3n r\u00e1pida para esto. No puedes hacer esto con un curso de seis semanas. Se necesitar\u00e1 m\u00e1s que un plan de cinco puntos para generar una comunidad segura para los quebrantados y pecadores. Pero eso har\u00e1 que gran parte del cristianismo estadounidense y europeo tropiece porque, francamente, le debe m\u00e1s a los modelos de crecimiento de Wall Street y Madison Avenue que al modelo del reino de la semilla de mostaza de Dios. Los heridos que caminan necesitan tiempo para recuperar razones para confiar. S\u00f3lo la gracia desaf\u00eda el cinismo. Pero eso lleva tiempo.<\/p>\n

Si no se controla, el cinismo es un asesino del gozo en la vida cristiana. \u00bfC\u00f3mo podemos escapar de \u00e9l?<\/strong><\/p>\n

Al final, vuelvo a la \u00fanica v\u00eda de escape del cinismo: Jes\u00fas mismo. \u00a1\u00c9l realmente es<\/em> la respuesta! Pero quiz\u00e1s no por razones que apreciamos de inmediato. Es porque muestra que (\u00fanicamente en la historia humana) se puede confiar en \u00e9l, confiarle un poder absoluto. Vemos que Dios le concede esto en Daniel 7. <\/p>\n

\u00bfPero ven lo que hace con su poder? Jes\u00fas lava los pies malolientes y se sustituye a s\u00ed mismo por los pecadores. Desde entonces, la gente lo ha adorado leg\u00edtimamente por ello. \u00a1Qu\u00e9 alegr\u00eda es conocerlo! \u00a1Ser amado por este<\/em> Rey!<\/p>\n

El Rey Jes\u00fas es clave en los momentos de desilusi\u00f3n y dolor, especialmente cuando las oraciones parecen rebotar en el techo. Confiar en Dios en la oscuridad puede parecer imposiblemente remoto. Pero cuando vemos a Jes\u00fas, vemos el car\u00e1cter de Dios a la vista de la calle. \u00bfOlvidar\u00eda, explotar\u00eda o abusar\u00eda de aquellos bajo su protecci\u00f3n?<\/p>\n

En \u00faltima instancia, debido a que nuestro Rey es completamente digno de confianza, podemos encontrar alegr\u00eda en un mundo dirigido por poderes y pol\u00edticos que no son dignos de confianza. El gozo cristiano no se sofoca cuando se enfrenta a la realidad de los l\u00edderes humanos que fracasan.<\/p>\n

En este punto, ha sido un verano duro para los evang\u00e9licos en Estados Unidos. Nuestra Corte Suprema legaliz\u00f3 el (as\u00ed llamado) matrimonio entre personas del mismo sexo en los 50 estados. Y luego siguieron videos brutales de Planned Parenthood, exponiendo a la organizaci\u00f3n por vender partes del cuerpo de beb\u00e9s abortados con fines de lucro. Y el PP est\u00e1 financiado por el gobierno, \u00a1yo los estoy apoyando! Hay mucho por lo que ser c\u00ednico en Estados Unidos en este momento, sobre todo el tribunal m\u00e1s alto de nuestro pa\u00eds. \u00bfQu\u00e9 pierden los cristianos al convertirse en c\u00ednicos culturales?<\/strong><\/p>\n

Realmente lo siento, pero para un espectador europeo, no es muy sorprendente. Esto es parte del ox\u00edgeno que hemos estado respirando de este lado del charco durante un tiempo. Y nunca debemos olvidar que en el Occidente posterior a la Ilustraci\u00f3n, la fuerza num\u00e9rica (si no espiritual) de la Iglesia estadounidense es la anomal\u00eda, no la r\u00e1pida secularizaci\u00f3n de la vida p\u00fablica. \u00a1Pero es cierto, las naciones a ambos lados del Atl\u00e1ntico Norte parecen estar atrapadas en una especie de carrera loca y acelerada para ser las m\u00e1s radicales!<\/p>\n

Los cristianos, especialmente, deben tener cuidado de evitar un cinismo partidista. (si puedo decirlo as\u00ed). Nos encantan los binarios de ellos\/nosotros, \u00bfno es as\u00ed? \u00a1El Stetson Blanco contra la pandilla Black Hat!<\/p>\n

Pero la Biblia nos recuerda que el pecado no es exclusivo de ning\u00fan grupo o ideolog\u00eda, ni est\u00e1 hecho a la imagen de Dios. \u00a1Despu\u00e9s de todo, el diablo tiene una teolog\u00eda perfecta y la rechaza! Estamos todos<\/em> hechos a la imagen de Dios y somos todos<\/em> pecadores quebrantados que necesitan la gracia.<\/p>\n

Quiz\u00e1s la \u00fanica manera de alcanzar nuestras culturas c\u00ednicas es la iglesia para recuperar esa visi\u00f3n de la semilla de mostaza del reino, peque\u00f1a, d\u00e9bil, poco impresionante tal vez, mientras presentamos la verdad de la gracia. Lleno de amor sacrificado. No es que dejemos de preocuparnos por la verdad, \u00a1ni mucho menos! \u2014 sino que prestemos tanta atenci\u00f3n a c\u00f3mo opera el poder entre nosotros como a c\u00f3mo la verdad puede extenderse m\u00e1s all\u00e1 de nosotros.<\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 en juego si la iglesia se vuelve culturalmente c\u00ednica? Creo que fallamos en ofrecer a los c\u00ednicos no cristianos que nos rodean la s\u00f3lida esperanza de Cristo.<\/p>\n

Am\u00e9n. Cristo es clave para liberar a los pecadores del cinismo. \u00bfQu\u00e9 papel juega el regreso de Cristo en la derrota del cinismo en nuestros corazones ahora?<\/strong><\/p>\n

\u00a1El regreso de Cristo es la clave para la perseverancia! <\/p>\n

Ense\u00f1\u00e9 durante cuatro a\u00f1os en un peque\u00f1o seminario interdenominacional en Uganda, y una gran proporci\u00f3n de nuestros estudiantes eran refugiados de los pa\u00edses vecinos. Si crees que ser un refugiado africano en Europa o Am\u00e9rica del Norte es malo, considera lo indefensos que est\u00e1n en \u00c1frica. Escuch\u00e9 sin palabras historias desgarradoras y me vi envuelto en otra secuencia de eventos realmente terrible (que cuento brevemente en el libro). Entonces, habiendo sido testigo de algunas injusticias terribles mientras viv\u00eda en el este de \u00c1frica, que nunca encontrar\u00e1n reparaci\u00f3n en este mundo, he aprendido por qu\u00e9 tantos de nuestros hermanos y hermanas no occidentales esperan el regreso de Cristo.<\/p>\n

Absoluto el poder en las manos m\u00e1s seguras traer\u00e1 restauraci\u00f3n y restituci\u00f3n en ese Gran D\u00eda de la Justicia. Por eso toda l\u00e1grima ser\u00e1 enjugada y el luto se convertir\u00e1 en risa. <\/p>\n

Solo Dios puede hacer eso. <\/p>\n

Am\u00e9n. \u00a1Ven Se\u00f1or Jes\u00fas! Gracias, Mark.<\/strong><\/p>\n

Ese fue el autor Mark Meynell. Consulte su libro, A Wilderness of Mirrors: Trusting Again in a Cynical World, publicado recientemente por Zondervan.<\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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