{"id":7951,"date":"2022-07-26T09:20:56","date_gmt":"2022-07-26T14:20:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/tu-biblia-es-una-mina-no-un-museo\/"},"modified":"2022-07-26T09:20:56","modified_gmt":"2022-07-26T14:20:56","slug":"tu-biblia-es-una-mina-no-un-museo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/tu-biblia-es-una-mina-no-un-museo\/","title":{"rendered":"Tu Biblia es una mina, no un museo"},"content":{"rendered":"
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Cuanto m\u00e1s nos preguntamos sobre la Biblia, m\u00e1s maravillosas descubrimos que es. Por eso debemos pensar en la Biblia m\u00e1s como una mina que como un museo.<\/p>\n

Los museos son interesantes<\/h2>\n

A El museo es un lugar muy interesante, suponiendo que est\u00e9 interesado en lo que se exhibe. Todo tipo de cosas fascinantes est\u00e1n en exhibici\u00f3n. Te mueves de un artefacto a otro y lees las placas. Puede ser una experiencia beneficiosa y de ampliaci\u00f3n de conocimientos. <\/p>\n

Pero para la mayor\u00eda de las personas, una visita a un museo proporciona principalmente una comprensi\u00f3n superficial de la historia, la ciencia, la tecnolog\u00eda, el arte, el atletismo o cualquier otra cosa. Incluso si contratan a un gu\u00eda tur\u00edstico, el aumento de la comprensi\u00f3n sigue siendo relativamente modesto, en t\u00e9rminos de comprensi\u00f3n. La cantidad de tiempo dedicado a cada exhibici\u00f3n es limitada. La mayor\u00eda de los visitantes ven una pantalla por un corto tiempo y en su mayor parte son contenidos que toman lo que ven y leen al pie de la letra. <\/p>\n

Repetir visitas ayuda. Los visitantes regulares del museo pueden familiarizarse bastante con las exhibiciones e incluso ser capaces de conversar de manera bastante inteligente sobre las exhibiciones. Para aquellos menos familiarizados con los temas, los visitantes veteranos de los museos pueden parecer expertos en la materia. Incluso pueden considerarse a s\u00ed mismos como tales. Y, sin embargo, en realidad, la base de conocimientos sigue siendo en su mayor parte superficial. <\/p>\n

Las minas son enriquecedoras<\/h2>\n

Los mineros observan y se re\u00fanen con una mentalidad diferente a la de un visitante del museo. Para los mineros, el conocimiento que adquieren no es simplemente interesante; es vital No solo est\u00e1n mejorando su educaci\u00f3n; est\u00e1n buscando tesoros. Cuando buscan conocimiento experto, es por una raz\u00f3n enfocada: dicho conocimiento conduce a la fortuna. <\/p>\n

Los mineros est\u00e1n tratando de desenterrar la riqueza. ellos cavan Sondean. Ellos hurgan. Recogen rocas y les dan la vuelta, mirando fijamente. La miner\u00eda no es la recreaci\u00f3n de una tarde tranquila. La miner\u00eda es un examen diligente, persistente e incluso tedioso. Se pasan horas peinando cuidadosamente un \u00e1rea peque\u00f1a, porque si no se mira con cuidado, se puede perder una joya. <\/p>\n

Tesoros para los que cavan<\/h2>\n

La Biblia es tan fascinante como el mejor museo. Hay mucho que aprender de \u00e9l al pie de la letra. Pero es enriquecedor como una mina. Comience a cavar, hurgar y examinar, y obtendr\u00e1 cosas maravillosas que no not\u00f3 al principio. <\/p>\n

Tome las partes narrativas, por ejemplo. \u00bfPor qu\u00e9 la Biblia contiene tantas historias? \u00bfY por qu\u00e9 contienen y omiten los detalles que contienen? <\/p>\n

En la historia de Jos\u00e9 y sus hermanos y su padre, Jacob, en G\u00e9nesis, \u00bfpor qu\u00e9 hay tanto conflicto familiar en la historia? \u00bfQu\u00e9 quiere Dios que veamos en su disfunci\u00f3n pecaminosa? <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 la experiencia de liderazgo de Mois\u00e9s fue tan dura y dolorosa durante casi todo su mandato? <\/p>\n

Cuando Nehem\u00edas y su equipo estaban reconstruyendo los muros de Jerusal\u00e9n, \u00bfpor qu\u00e9 Dios permiti\u00f3 que ese proceso fuera tan ineficiente y lleno de oposici\u00f3n? <\/p>\n

En Lucas 8, \u00bfpor qu\u00e9 Jes\u00fas mand\u00f3 a los padres de la ni\u00f1a que resucit\u00f3 de entre los muertos que no dijeran nada, y sin embargo hizo que la mujer con hemorragia, que desesperadamente no quer\u00eda decir nada, la anunciara? condici\u00f3n a toda la multitud? <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 el escritor de Hebreos 11 nombr\u00f3 a Sans\u00f3n, en toda su infidelidad, entre los modelos de fe? <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es el v\u00ednculo crucial entre la curaci\u00f3n de Naam\u00e1n, el gran general sirio, por parte de Eliseo, el gran profeta hebreo, y una peque\u00f1a sirvienta hebrea que hab\u00eda sufrido el trauma de ser arrancada de su familia por el \u00bfEj\u00e9rcito sirio?<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9, en Jueces 4\u20135, Dios quit\u00f3 el honor a Barac cuando todo lo que aparentemente quer\u00eda era tener cerca a la profetisa de Dios durante una batalla crucial? <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9, en el nombre de Dios, permiti\u00f3 Jes\u00fas que Judas llevara la bolsa de dinero del ministerio cuando sab\u00eda que Judas era un demonio?<\/p>\n

Si leemos historias b\u00edblicas como exhibiciones de museo, siempre vi\u00e9ndolas de manera justa r\u00e1pidamente y luego pasar a la siguiente pantalla, nuestra comprensi\u00f3n tiende a ser bastante superficial. Podr\u00edamos pensar que hemos visto casi todo lo que hay para ver. <\/p>\n

Pero cuando realmente comenzamos a revisarlos, cuando los extraemos, encontramos que estas historias est\u00e1n llenas de tesoros. Vemos que hay m\u00e1s de lo que inicialmente se ve a simple vista. Dios entierra riquezas en la Biblia que un minero encontrar\u00e1 y un visitante de museo no. <\/p>\n

Cosas que no se ven<\/h2>\n

Con demasiada frecuencia he ido a un museo en mi lectura de la Biblia. Pero el don de la desesperaci\u00f3n otorgada por Dios puede convertir a un visitante de museo en un minero. Y el nuevo libro Cosas que no se ven: Una nueva mirada a las viejas historias de confiar en las promesas de Dios<\/em> es uno de los resultados de mi b\u00fasqueda desesperada de los tesoros de Dios en la Biblia que necesito para vivir, para poder vivir por fe. <\/p>\n

Al igual que Not By Sight<\/em> de hace dos a\u00f1os, Things Not Seen<\/em> son 35 breves meditaciones narrativas (excavaciones narrativas) que buscan desenterrar las gemas de la fe de Historias b\u00edblicas familiares que pueden haberse convertido en exhibiciones familiares de museo: cosas que creemos que sabemos que a\u00fan pueden ocultar cosas que a\u00fan no hemos visto. Y al igual que Not By Sight<\/em>, y la mayor\u00eda de los libros en el sitio de Desiring God, Things Not Seen<\/em> est\u00e1 disponible en formato PDF gratuito, as\u00ed como para comprarlo.<\/p>\n

Pero no necesitas este libro para ser minero. Necesitas la Biblia y un deseo desesperado de encontrar todo el tesoro que Dios ha enterrado en el campo de su Palabra (Mateo 13:44). Pero tal vez el libro sea un est\u00edmulo para volver a sacar el pico y la pala.<\/p>\n

No estoy criticando a los museos por ser lo que son. Pero cuando se trata de la Biblia, acerqu\u00e9monos a ella m\u00e1s como mineros que como visitantes de museos. Hay oro que transforma la vida, erradica el pecado, da nacimiento a la esperanza, destruye la desesperaci\u00f3n, da vida eterna y alimenta el amor para aquellos que excavan. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuanto m\u00e1s nos preguntamos sobre la Biblia, m\u00e1s maravillosas descubrimos que es. Por eso debemos pensar en la Biblia m\u00e1s como una mina que como un museo. Los museos son interesantes A El museo es un lugar muy interesante, suponiendo que est\u00e9 interesado en lo que se exhibe. Todo tipo de cosas fascinantes est\u00e1n en … Continuar leyendo \u00abTu Biblia es una mina, no un museo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7951","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7951","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7951"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7951\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7951"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7951"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7951"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}