{"id":7958,"date":"2022-07-26T09:21:13","date_gmt":"2022-07-26T14:21:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/debemos-orar-para-que-dios-castigue-a-nuestros-enemigos\/"},"modified":"2022-07-26T09:21:13","modified_gmt":"2022-07-26T14:21:13","slug":"debemos-orar-para-que-dios-castigue-a-nuestros-enemigos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/debemos-orar-para-que-dios-castigue-a-nuestros-enemigos\/","title":{"rendered":"\u00bfDebemos orar para que Dios castigue a nuestros enemigos?"},"content":{"rendered":"
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Junio y julio han sido meses extra\u00f1os y desgarradores para los cristianos en Estados Unidos. <\/p>\n

El 17 de junio, Dylan Roof asesin\u00f3 a nueve personas que se hab\u00edan reunido para orar en la Iglesia Episcopal Metodista Africana Emanuel en Charleston, Carolina del Sur. La Corte Suprema legaliz\u00f3 el llamado matrimonio entre personas del mismo sexo en todo el pa\u00eds el 26 de junio. Finalmente, el 14 de julio se publicaron inquietantes im\u00e1genes encubiertas de un director de Planned Parenthood discutiendo la venta de tejidos y \u00f3rganos de beb\u00e9s abortados. Un segundo video, no menos inquietante, apareci\u00f3 la semana pasada, y es probable que venga m\u00e1s.<\/p>\n

Ante estos acontecimientos, no debemos caer en el alarmismo o el alarmismo. Jes\u00fas ha prometido que las puertas del infierno no prevalecer\u00e1n contra su iglesia (Mateo 16:18). Tampoco debemos exagerar la dif\u00edcil situaci\u00f3n de la iglesia estadounidense, como si nuestros sufrimientos estuvieran a la par de lo que los creyentes en otros lugares han experimentado bajo Boko Haram, ISIS o Kim Jong-un. Las cosas pueden parecer malas en Estados Unidos, s\u00ed. Pero no tan malas como podr\u00edan ser.<\/p>\n

Y, sin embargo, no podemos negar que la iglesia estadounidense enfrenta oposici\u00f3n, una oposici\u00f3n que muy bien podr\u00eda aumentar en los d\u00edas venideros. Mientras pensamos en c\u00f3mo responder b\u00edblicamente, har\u00edamos bien en tomar uno de los recursos que Dios nos ha dado para nuestra resiliencia gozosa: los salmos del juicio.<\/p>\n

Sing a Song of Judgment<\/h2>\n

A veces llamados \u00ablos salmos imprecatorios\u00bb, estos c\u00e1nticos de juicio piden a Dios que castigue a los enemigos de su pueblo. Para dar un ejemplo, David ora en el Salmo 69 contra \u201clos que me odian sin causa\u201d (Salmo 69:4). \u00c9l clama a Dios: <\/p>\n

Sea su propia mesa delante de ellos una trampa; y cuando est\u00e9n en paz, que se convierta en una trampa. Que sus ojos se oscurezcan para que no vean, y que sus lomos tiemblen continuamente. Derrama sobre ellos tu ira, y que el ardor de tu ira los alcance. (Salmo 69:22\u201324)<\/p>\n

Debido a que creemos que la Biblia tiene autoridad y no tiene errores, probablemente no criticar\u00edamos a David por orar de la manera en que lo hizo en este pasaje. Pero la situaci\u00f3n se vuelve m\u00e1s complicada cuando tratamos de aplicar las palabras de David a nuestra propia experiencia. \u00bfPodemos nosotros<\/em> orar como lo hizo David? \u00bfPodemos nosotros<\/em> pedir que Dios derrame su indignaci\u00f3n sobre nuestros oponentes? \u00bfNo se supone que debemos amar a nuestros enemigos y orar por los que nos persiguen (Mateo 5:44)? Si, digamos, una pareja de lesbianas nos demandara por no hornear un pastel para la recepci\u00f3n de su boda, \u00bfno deber\u00edamos poner la otra mejilla en lugar de pedirle a Dios que les haga temblar continuamente?<\/p>\n

S\u00ed, debemos amar a nuestros enemigos. Y s\u00ed, debemos poner la otra mejilla (incluso mientras presionamos por justicia en el sistema legal, como en Hechos 22:25\u201329). Y tambi\u00e9n debemos renunciar a nuestras capas y caminar la milla extra y devolver bien por mal.<\/p>\n

Y es exactamente por eso que necesitamos los salmos del juicio.<\/p>\n

Amen a sus enemigos y oren por juicio<\/h2>\n

En Romanos 12, Pablo advierte a sus lectores que no tomen venganza por sus propias manos. \u201cNo pagu\u00e9is a nadie mal por mal\u201d, escribe, \u201csino procurad hacer lo que es honroso a la vista de todos\u201d (Romanos 12:17). De nuevo, en el vers\u00edculo 19 escribe: \u201cAmados, no os vengu\u00e9is vosotros mismos\u201d. Hasta aqu\u00ed todo bien. Pero observe la motivaci\u00f3n que da Pablo para este tipo de amor sobrenatural: \u201cAmados, no os vengu\u00e9is vosotros mismos, sino d\u00e9jalo a la ira de Dios<\/em>, porque est\u00e1 escrito: M\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or’\u201d (Romanos 12:19). <\/p>\n

Podemos hacer el bien a nuestros enemigos porque sabemos que Dios, en alg\u00fan momento, les devolver\u00e1 el mal sobre sus propias cabezas. Recordarnos, pues, el juicio de Dios no socava la llamada al amor. Tampoco lo hace orar activamente por este juicio, especialmente si hacemos una pr\u00e1ctica reflexionar sobre los salmos imprecatorios e incorporar su lenguaje en nuestras s\u00faplicas a Dios por liberaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfEn qu\u00e9 situaciones, sin embargo, son los salmos de juicio apropiado? Esta pregunta plantea una serie de problemas, m\u00e1s de los que tenemos espacio para considerar aqu\u00ed. Sin embargo, podemos avanzar hacia una respuesta considerando qui\u00e9nes son y qui\u00e9nes no son nuestros enemigos. <\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes son nuestros enemigos?<\/h2>\n

No debemos rezar los salmos del juicio indiscriminadamente. No est\u00e1n destinados a personas que nos cortan el tr\u00e1fico, mastican con la boca abierta o lanzan fuegos artificiales en el barrio a horas intempestivas de la noche (en esto \u00faltimo me he tenido que contener). <\/p>\n

Yo dir\u00eda que los salmos de juicio tampoco est\u00e1n destinados a los incr\u00e9dulos en general. Si bien es cierto que los imp\u00edos, sin excepci\u00f3n, viven en enemistad con Dios (Romanos 5:10; 8:7-8), no todos los incr\u00e9dulos son enemigos del pueblo de Dios en el sentido estricto del que estamos hablando aqu\u00ed. Me explico.<\/p>\n

A riesgo de simplificar demasiado, podemos dividir a la humanidad en cuatro grupos: (1) amigos dentro de la iglesia, (2) enemigos dentro de la iglesia, (3) amigos fuera de la iglesia y (4) enemigos fuera de la iglesia. Considero que tales distinciones son \u00fatiles para decidir cu\u00e1ndo es apropiado orar los salmos del juicio. <\/p>\n

Amigos dentro de la iglesia ser\u00edan aquellos que, como Marcos en 2 Timoteo 4:11, son creyentes genuinos y que apoyan la obra del ministerio evang\u00e9lico. Tambi\u00e9n incluir\u00eda en este grupo a aquellos creyentes que son malhumorados y que obstaculizan el ministerio fruct\u00edfero, pero que, sin embargo, predican el evangelio fielmente (como en Filipenses 1:15\u201318).<\/p>\n

Los enemigos dentro de la iglesia son aquellos que afirman seguir a Jes\u00fas pero que lo niegan al distorsionar la ense\u00f1anza b\u00edblica central. Pablo tiene en mente este tipo de enemigos cuando escribe: \u201cSi alguno os predica un evangelio diferente del que hab\u00e9is recibido, sea anatema\u201d (G\u00e1latas 1:9). En nuestro contexto, dir\u00eda que las personas que afirman ser cristianas mientras abogan por la pr\u00e1ctica homosexual (y otras formas de pecado sexual) deber\u00edan ser consideradas enemigas dentro de la iglesia.<\/p>\n

Los amigos fuera de la iglesia son incr\u00e9dulos que, sin embargo, encontrar una causa com\u00fan con el ministerio de la iglesia en alg\u00fan aspecto clave. El tribuno de Jerusal\u00e9n era un gran amigo de Pablo. Aunque no tenemos ninguna indicaci\u00f3n en el texto de que fuera creyente, el tribuno a\u00fan protegi\u00f3 a Pablo del complot de los jud\u00edos para asesinarlo y le dio a Pablo un salvoconducto a F\u00e9lix el gobernador (Hechos 23:16\u201330). Considerar\u00eda a las organizaciones modernas como Secular Pro-Life y Pro-Life Humanists como amigos fuera de la iglesia.<\/p>\n

Finalmente, los enemigos fuera de la iglesia son los incr\u00e9dulos que rechazan a Dios y muestran abierta hostilidad hacia el pueblo de Dios y hacia su mensaje. Herod\u00edas era un enemigo en este sentido, tramando la muerte de Juan el Bautista porque \u00e9l se opon\u00eda a que ella se casara con Herodes (Marcos 6:14\u201329). Planned Parenthood, a mi juicio, se ha posicionado durante mucho tiempo como un enemigo fuera de la iglesia.<\/p>\n

Orar con las Escrituras<\/h2>\n

Sin duda, esta divisi\u00f3n cu\u00e1druple de la sociedad necesita m\u00e1s matices. Dentro de la categor\u00eda de enemigos fuera de la iglesia, por ejemplo, hay grados de antagonismo. Herod\u00edas era m\u00e1s claramente un enemigo de Juan que Herodes. Herodes hab\u00eda encarcelado a Juan y hab\u00eda dado la orden de decapitaci\u00f3n de Juan, pero Marcos nos dice que Herodes estaba en conflicto por el Bautista y lo mantuvo a salvo tanto como pudo (Marcos 6:20).<\/p>\n

As\u00ed que las categor\u00edas Est\u00e1n limitados. Pero s\u00ed demuestran la necesidad de hacer una distinci\u00f3n importante en nuestras oraciones: los salmos de juicio solo deben aplicarse en situaciones que involucren enemigos tanto dentro como fuera de la iglesia. El objetivo de estas oraciones es que Dios mantenga el honor de su nombre vindicando a sus siervos y extendiendo su mensaje salvador hasta los confines de la tierra.<\/p>\n

Por supuesto, necesitaremos sabidur\u00eda al orar los salmos. de juicio Las complejidades abundan. Pero no permitamos que las complejidades nos impidan pelear esta buena batalla. Avancemos hacia los salmos del juicio, pidi\u00e9ndole ayuda a Dios. David dice de Dios: \u201c\u00c9l adiestra mis manos para la guerra, para que mis brazos entesen un arco de bronce\u201d (Salmo 18:34). Los salmos del juicio son como tantos arcos de bronce: armas poderosas, pero dif\u00edciles de usar. As\u00ed que no los dejemos sin probar. En cambio, pidamos a Dios habilidad celestial.<\/p>\n

\u00c9l estar\u00e1 complacido en d\u00e1rnosla.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Junio y julio han sido meses extra\u00f1os y desgarradores para los cristianos en Estados Unidos. El 17 de junio, Dylan Roof asesin\u00f3 a nueve personas que se hab\u00edan reunido para orar en la Iglesia Episcopal Metodista Africana Emanuel en Charleston, Carolina del Sur. La Corte Suprema legaliz\u00f3 el llamado matrimonio entre personas del mismo sexo … Continuar leyendo \u00ab\u00bfDebemos orar para que Dios castigue a nuestros enemigos?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7958","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7958","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7958"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7958\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7958"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7958"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7958"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}