{"id":7967,"date":"2022-07-26T09:21:30","date_gmt":"2022-07-26T14:21:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-esta-mal-con-los-genes-de-diseno\/"},"modified":"2022-07-26T09:21:30","modified_gmt":"2022-07-26T14:21:30","slug":"que-esta-mal-con-los-genes-de-diseno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-esta-mal-con-los-genes-de-diseno\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 mal con los genes de dise\u00f1o?"},"content":{"rendered":"
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En abril, un grupo de cient\u00edficos chinos anunci\u00f3 una primicia mundial: hab\u00edan modificado embriones humanos utilizando tecnolog\u00eda de edici\u00f3n de genes.<\/p>\n

El anuncio fue recibido con escepticismo y desaprobaci\u00f3n. Nature<\/em> y Science<\/em>, dos publicaciones l\u00edderes, rechazaron el estudio, y cient\u00edficos y especialistas en bio\u00e9tica de todo el espectro pol\u00edtico afirmaron que este tipo de modificaci\u00f3n gen\u00e9tica cruzaba una l\u00ednea \u00e9tica inadmisible. <\/p>\n

Estamos de acuerdo y rechazamos firmemente esta l\u00ednea de investigaci\u00f3n, y creemos que la iglesia debe tomar conciencia de este \u00faltimo desarrollo cient\u00edfico en la investigaci\u00f3n gen\u00e9tica, por qu\u00e9 se intent\u00f3, las repercusiones y sus consecuencias, y qu\u00e9 l\u00edneas \u00e9ticas que cruza para nosotros como cristianos.<\/p>\n

Preocupaciones bio\u00e9ticas<\/h2>\n

La t\u00e9cnica que utilizaron los cient\u00edficos tiene el potencial de corregir problemas gen\u00e9ticos errores en las c\u00e9lulas maduras, sin afectar el ADN reproductivo del paciente (transportado en los \u00f3vulos o espermatozoides, a menudo denominados c\u00e9lulas germinales). La t\u00e9cnica promete buenas intervenciones gen\u00e9ticas y se ha utilizado para modificar las c\u00e9lulas de la m\u00e9dula \u00f3sea con el fin de aumentar la resistencia al VIH. (Para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n sobre la t\u00e9cnica, consulte el breve ap\u00e9ndice al final de este art\u00edculo).<\/p>\n

Sin embargo, la aplicaci\u00f3n de esta poderosa t\u00e9cnica a c\u00e9lulas embrionarias, en lugar de c\u00e9lulas maduras, plantea las siguientes tres preocupaciones, entre otras: <\/p>\n

1. Seguridad y consecuencias imprevisibles<\/h3>\n

De los 86 embriones que supuestamente usaron los cient\u00edficos chinos, 71 sobrevivieron durante dos d\u00edas. De los 54 que se analizaron, 28 mostraron un cambio gen\u00e9tico o hab\u00edan sido \u00abeditados\u00bb. El gen no saludable se elimin\u00f3 con \u00e9xito. Sin embargo, un segmento corregido o saludable se empalm\u00f3 en solo unos pocos. Adem\u00e1s, el complejo de edici\u00f3n no se limit\u00f3 al gen anormal objetivo, sino que cambi\u00f3 partes normales del ADN. <\/p>\n

Una preocupaci\u00f3n de seguridad adicional es que solo se cambi\u00f3 una fracci\u00f3n de las c\u00e9lulas de los embriones con secuencias espec\u00edficas de ADN, en lugar de todas las c\u00e9lulas. Como sugieren los propios investigadores, ser\u00eda imposible confirmar si la intervenci\u00f3n ha tenido \u00e9xito, ya que el embri\u00f3n podr\u00eda aparecer editado o sin editar en las pruebas de seguimiento. Adem\u00e1s, no hay forma de predecir la interacci\u00f3n con otros genes en la c\u00e9lula. Podr\u00eda haber mutaciones adicionales no deseadas que aparezcan en otros segmentos gen\u00e9ticos. O podr\u00eda haber efectos que solo aparezcan en una generaci\u00f3n futura, como ha sucedido con otras tecnolog\u00edas m\u00e9dicas.<\/p>\n

En resumen, el experimento fue un fracaso: ninguno de los embriones cumpli\u00f3 dos criterios b\u00e1sicos de \u00abgenes alterados con precisi\u00f3n\u00bb. en cada c\u00e9lula sin da\u00f1o en el ADN que lo acompa\u00f1e\u201d. <\/p>\n

2. Manipulaci\u00f3n de la l\u00ednea germinal<\/h3>\n

El objetivo declarado de la edici\u00f3n de genes en embriones humanos es noble: la erradicaci\u00f3n de enfermedades hereditarias graves. Hasta ahora, la investigaci\u00f3n gen\u00e9tica involucraba c\u00e9lulas adultas, buscando una cura solo para un paciente en particular, que estar\u00eda protegido por garant\u00edas normales como el consentimiento informado. La edici\u00f3n de genes del ADN reproductivo es infinitamente m\u00e1s poderosa y cambia irreversiblemente a las generaciones futuras. <\/p>\n

A ra\u00edz de los anuncios de los investigadores chinos, Francis Collins, director de los Institutos Nacionales de Salud, afirm\u00f3 de manera inequ\u00edvoca que la manipulaci\u00f3n de la l\u00ednea germinal \u00abha sido vista casi universalmente como una l\u00ednea que no debe cruzarse\u00bb. Esto incluye a los investigadores y especialistas en \u00e9tica que aprueban otras investigaciones que destruyen embriones humanos. Algunos han pedido al menos una moratoria, incluso cuando al menos cuatro grupos de investigadores chinos parecen estar avanzando.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de las preocupaciones sobre la seguridad del acervo gen\u00e9tico humano y el potencial de da\u00f1o grave y a largo plazo a los ni\u00f1os que nacen con tales alteraciones, la comunidad internacional se ha opuesto casi universalmente a las intervenciones de l\u00ednea germinal que alteran permanentemente el ADN humano. Sin embargo, cuestionamos cu\u00e1nto tiempo se mantendr\u00e1 la l\u00ednea de oposici\u00f3n. Si los cient\u00edficos logran mejorar las tasas de \u00e9xito, el atractivo de erradicar enfermedades que amenazan la vida y que incapacitan puede resultar demasiado poderoso para resistir. <\/p>\n

3. Falta de consentimiento informado<\/h3>\n

Algunas terapias g\u00e9nicas se pueden realizar de manera \u00e9tica. Las intervenciones con c\u00e9lulas adultas para el beneficio terap\u00e9utico de un paciente en particular requieren que el paciente d\u00e9 su consentimiento adecuado a los riesgos que implica el procedimiento. Por el contrario, las generaciones futuras no pueden consentir una alteraci\u00f3n preventiva de su ADN a trav\u00e9s de la intervenci\u00f3n de la l\u00ednea germinal. Por supuesto, los padres a menudo toman decisiones m\u00e9dicas importantes en nombre de sus hijos, pero esta es una decisi\u00f3n permanente y que en este momento es completamente experimental. Tales intervenciones, aunque todav\u00eda especulativas, plantean preguntas importantes sobre la naturaleza de la procreaci\u00f3n y la idoneidad de la intervenci\u00f3n tecnol\u00f3gica en la formaci\u00f3n o producci\u00f3n de ni\u00f1os. <\/p>\n

Pensar como cristianos<\/h2>\n

Adem\u00e1s de las principales consideraciones bio\u00e9ticas, la edici\u00f3n de genes tambi\u00e9n plantea una variedad de preocupaciones de un Perspectiva cristiana.<\/p>\n

Los ni\u00f1os son un regalo, no un producto<\/h3>\n

Este Este tipo de intervenci\u00f3n directa amenaza con distorsionar nuestra comprensi\u00f3n de los ni\u00f1os como un regalo para los ni\u00f1os que son tratados como productos de elecci\u00f3n e intenci\u00f3n. Es decir, la manipulaci\u00f3n de la l\u00ednea germinal parece considerar al ni\u00f1o como un producto que se puede mejorar, en lugar de un regalo de Dios. Fomenta el rechazo de los embriones que no se editan con \u00e9xito, lo que contrasta marcadamente con una postura cristiana de acogida y hospitalidad incondicionales. Si bien las intervenciones bajo consideraci\u00f3n est\u00e1n destinadas a eliminar enfermedades graves, la tentaci\u00f3n de producir beb\u00e9s dise\u00f1ados no est\u00e1 lejos. <\/p>\n

La edici\u00f3n de genes puede convertirse en eugenesia<\/h3>\n

Una perspectiva cristiana de la humanidad como seres f\u00edsicos y espirituales complejos est\u00e1 en conflicto con las tendencias contempor\u00e1neas que reducen nuestra naturaleza \u00fanicamente a la informaci\u00f3n gen\u00e9tica. Las tendencias hacia el reduccionismo gen\u00e9tico se han unido a un suave renacimiento de las actitudes eugen\u00e9sicas. La eugenesia de \u00e9pocas anteriores declaraba superiores a unos, muchas veces a costa de la vida de otros. La nueva eugenesia utiliza pasivamente las pruebas gen\u00e9ticas prenatales para eliminar enfermedades gen\u00e9ticas a trav\u00e9s del aborto. Las tasas de aborto para aquellos padres que reciben un diagn\u00f3stico adverso para el ni\u00f1o con una anomal\u00eda gen\u00e9tica como el s\u00edndrome de Down son alarmantemente altas. <\/p>\n

Con una conciencia cada vez mayor de c\u00f3mo nuestro ADN contribuye a lo que somos como seres f\u00edsicos, existe un peligro cada vez mayor de reducir a las personas a su gen\u00e9tica. Particularmente en el contexto de la anomal\u00eda gen\u00e9tica y la discapacidad, lo que a menudo se pierde en estos dilemas es la humanidad de los discapacitados: su personalidad y la realidad de que tambi\u00e9n son portadores de la imagen de Dios. Algunos se preguntan c\u00f3mo ser\u00e1n bienvenidas las personas con discapacidades cong\u00e9nitas en sociedades que buscan activamente eliminar las enfermedades gen\u00e9ticas a trav\u00e9s de intervenciones germinales o evitando el nacimiento de ni\u00f1os que puedan portar un gen \u201cdefectuoso\u201d.<\/p>\n

Justicia para los no nacidos, sin asociarse con el mal<\/h3>\n

Un aspecto que deber\u00eda preocupar a los cristianos y al p\u00fablico en general la cultura es cuesti\u00f3n de justicia: \u00bfSer\u00e1n estas terapias tan costosas que excluyan a los desfavorecidos e incluso pueden exacerbar las desigualdades socioecon\u00f3micas nacionales y globales ya existentes? Las cuestiones de asignaci\u00f3n y acceso son comunes a muchos tipos de tecnolog\u00edas emergentes y son una preocupaci\u00f3n especial para aquellas que ofrecen potencial no solo para uso terap\u00e9utico, sino tambi\u00e9n para la posibilidad de mejora humana o alteraci\u00f3n de la especie humana como tal. <\/p>\n

Adem\u00e1s, dada la alta tasa de embriones destruidos en estos experimentos (100 %), \u00bfqu\u00e9 har\u00edamos con cualquier conocimiento que se obtenga de esta y futuras investigaciones? Este punto plantea preguntas significativas sobre la participaci\u00f3n o complicidad en actos inmorales. El alivio del sufrimiento es un objetivo bueno y apropiado para la investigaci\u00f3n en medicina y biotecnolog\u00eda. Sin embargo, no son bienes \u00faltimos y no pueden redimir acciones inmorales para lograrlos. Para aquellos que consideran este procedimiento como una intervenci\u00f3n terap\u00e9utica experimental, surgen serias dudas con respecto a la madurez actual de esta tecnolog\u00eda y, por lo tanto, la probabilidad de da\u00f1o grave supera cualquier beneficio potencial. <\/p>\n

Finalmente, con respecto a las cuestiones de complicidad y sacrificio significativo de la vida humana embrionaria en la b\u00fasqueda de una investigaci\u00f3n altamente experimental, este enfoque sacrifica a sabiendas la vida de algunos para mejorar potencialmente la vida de otra persona. <\/p>\n

Por estas razones, nos sumamos al coro de voces que condenan las acciones de estos investigadores. Como m\u00ednimo, afirmamos el llamado a discusiones p\u00fablicas transparentes sobre el papel de las intervenciones gen\u00e9ticas y una moratoria sobre las intervenciones de l\u00ednea germinal. Y como cristianos, rechazamos resueltamente esta l\u00ednea de investigaci\u00f3n. El coste moral no puede justificarse, por noble que sea el objetivo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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