{"id":7970,"date":"2022-07-26T09:21:36","date_gmt":"2022-07-26T14:21:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-estampida-del-secularismo-no-detendra-las-conversiones\/"},"modified":"2022-07-26T09:21:36","modified_gmt":"2022-07-26T14:21:36","slug":"la-estampida-del-secularismo-no-detendra-las-conversiones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-estampida-del-secularismo-no-detendra-las-conversiones\/","title":{"rendered":"La estampida del secularismo no detendr\u00e1 las conversiones"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Hace unas semanas, estaba hablando con algunos pastores en Inglaterra. A pesar del hecho de que Gran Breta\u00f1a ha estado superando a Estados Unidos en los signos habituales de secularizaci\u00f3n, uno de los pastores dijo que los acontecimientos de los \u00faltimos dos a\u00f1os, incluso en Gran Breta\u00f1a, han tenido un nuevo efecto en la gente de la iglesia. A muchos creyentes les parece ahora que los verdaderos cristianos tienen puntos de vista tan diferentes de la cultura que se preguntan si alguien puede convertirse. <\/p>\n<p>Creo que este es un sentimiento com\u00fan. \u00bfLas personas profundamente seculares, con poca o ninguna formaci\u00f3n cristiana, ver\u00e1n las implicaciones morales de seguir a Cristo tan inimaginables que tratar\u00e1n al cristianismo como equivalente a los mitos griegos de Zeus y Hermes?<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay tres perspectivas b\u00edblicas que hacer que ese tipo de pesimismo sea injustificado en la iglesia.<\/p>\n<h2 id=\"1-dios-est\u00e1-siempre-obra-soltando-personas-individuales-del-grupo-pensar-en-el-poder-prevaleciente -cultura-de-incredulidad\" data-linkify=\"true\">1. Dios siempre est\u00e1 obrando separando a personas individuales del grupo; piense en la cultura prevaleciente de incredulidad.<\/h2>\n<p>Es un error mirar a la \u00abcultura\u00bb y suponer que todas las personas incr\u00e9dulas est\u00e1n en sinton\u00eda con la esp\u00edritu de la \u00e9poca. De hecho, el hijo de alguien acaba de morir. Alguien acaba de enterarse que tiene c\u00e1ncer. Alguien acaba de perder su trabajo a los 55 a\u00f1os. Alguien acaba de tener un sue\u00f1o aterrador sobre el infierno. Alguien solo en una habitaci\u00f3n de hotel acaba de leer la historia del hijo pr\u00f3digo. Alguien acaba de decidir que su vida de autocomplacencia no tiene sentido. Una pareja joven acaba de tener una larga conversaci\u00f3n sobre la ausencia de normas morales que transmitir a sus hijos. Alguien simplemente sinti\u00f3 una ola de culpa pasar por su alma y un profundo sentimiento de que es responsable ante un Creador.<\/p>\n<p> \u201cEn cualquier momento dado, Dios est\u00e1 trabajando de diez mil maneras para preparar a individuos particulares para escuchar el evangelio. .\u201d <\/p>\n<p>En otras palabras, cometemos un gran error si olvidamos que las personas se salvan una a la vez como individuos \u00fanicos, no como meros espec\u00edmenes de la \u201ccultura\u201d. En cualquier momento dado de la secularizaci\u00f3n de nuestra cultura, Dios est\u00e1 obrando de diez mil maneras para preparar a individuos particulares para escuchar el evangelio. <\/p>\n<p>Cuando te subes a un autob\u00fas, o vas al gimnasio, o te quedas al margen del partido de f\u00fatbol de tu hijo, la docena de otras personas que est\u00e1n all\u00ed no est\u00e1n al un\u00edsono con una cultura secular monol\u00edtica. Hay cientos de otras cosas que suceden en sus vidas, y nunca se sabe (hasta que se prueba) si cinco de estos factores realmente los est\u00e1n desilusionando con la misma cultura que usted cree que los est\u00e1 esclavizando. No pienses en las personas como espec\u00edmenes de cultura. Piense en ellos como personas individuales que la Providencia bien puede estar guiando al arrepentimiento (Romanos 2:4).<\/p>\n<p>An\u00edmese por la forma en que el Nuevo Testamento pinta tanto con grandes pinceladas de oscuridad cultural como con pinceladas finas. golpes de conversiones individuales. Paul sab\u00eda que estaba entrando en territorio controlado por el enemigo cada vez que iba a una nueva ciudad. El \u201cpr\u00edncipe de la potestad del aire\u201d estaba obrando en los hijos de desobediencia (Efesios 2:2). El \u201cdios de este siglo\u201d estaba cegando a todos los incr\u00e9dulos (2 Corintios 4:4). Era un \u201csiglo malo\u201d (G\u00e1latas 1:4). Y Pedro describi\u00f3 este mundo como \u201cviviendo en sensualidad, pasiones, borracheras, org\u00edas, borracheras e idolatr\u00eda sin ley\u201d (1 Pedro 4:3). Ninguna de estas amplias pinceladas es favorable para un evangelismo fruct\u00edfero.<\/p>\n<p>Pero luego est\u00e1n las finas pinceladas de conversiones sorprendentes en esta cultura incre\u00edblemente oscura: <\/p>\n<ul>\n<li><em>Zaqueo <\/em> \u2014 el ap\u00f3stata, ladr\u00f3n, recaudador de impuestos \u2014 extra\u00f1amente deseoso de ver a Jes\u00fas (Lucas 19:1\u20138). <\/li>\n<li><em>Juana<\/em>, la esposa de Chuza, mayordomo de Herodes (Lucas 8:3). <\/li>\n<li>El <em>eunuco et\u00edope<\/em>, que casualmente estaba leyendo Isa\u00edas 53 cuando Felipe pas\u00f3 por all\u00ed (Hechos 8:26\u201340). <\/li>\n<li><em>Cornelio<\/em>, un militar romano temeroso de Dios perseguido por Dios a trav\u00e9s de la asombrosa visi\u00f3n de mediod\u00eda de Pedro (Hechos 10). <\/li>\n<li><em>Saulo<\/em>, quien particip\u00f3 en la muerte del angelical Esteban y exhal\u00f3 amenazas y asesinatos contra los cristianos (Hechos 9). <\/li>\n<li><em>Sergio Pablo<\/em>, un inteligente proc\u00f3nsul romano de Chipre (Hechos 13:7\u20138). <\/li>\n<li><em>Lidia<\/em>, una mujer de negocios acomodada (Hechos 16:11\u201315). <\/li>\n<li>Una <em>esclava<\/em> pose\u00edda por un demonio sin nombre (Hechos 16:16\u201318). <\/li>\n<li>Un carcelero romano (Hechos 16:25\u201334). <\/li>\n<li>Y, sorprendentemente, personas en la mism\u00edsima <em>casa de C\u00e9sar<\/em> (Filipenses 4:22).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dios salva a las personas. Ninguno de ellos es meramente un producto de la cultura sensual, espiritista o secular. Dios est\u00e1 obrando para liberar a miles y miles del grupo: piense en los medios seculares o en cualquier otro pretendiente a la hegemon\u00eda cultural.<\/p>\n<h2 id=\"2-inicial-animosity-from-secular-people-may-be- un-preludio-de-su-despertar\" data-linkify=\"true\">2. La animosidad inicial de las personas seculares puede ser el preludio de su despertar.<\/h2>\n<p>En otras palabras, no asuma que la respuesta negativa inicial de una persona a la verdad que dice y a la vida que vive es su \u00faltima palabra. . <\/p>\n<p>El ap\u00f3stol Pedro sab\u00eda que no siempre es as\u00ed. \u201cMantened honrada vuestra conducta entre los gentiles, para que cuando <em>hablen contra vosotros<\/em> como de malhechores, vean vuestras buenas obras y <em>glorifiquen a Dios<\/em> en el d\u00eda de la visitaci\u00f3n\u201d (1 Pedro 2:12). Primero hablan en contra de tus \u201cobras malas\u201d, y luego glorifican a Dios a causa de esas obras. Hay un lapso de tiempo. Por ejemplo, alguien puede \u201chablar en contra\u201d de tu punto de vista sobre la pr\u00e1ctica homosexual, pero luego finalmente se da cuenta de que no eres odioso despu\u00e9s de todo, sino un servidor de los d\u00e9biles.<\/p>\n<p> \u201cNo asumas que la respuesta negativa inicial de una persona a la la verdad que dices, y la vida que vives, es su \u00faltima palabra\u201d. <\/p>\n<p>De nuevo Pedro dice: \u201cTened buena conciencia, para que cuando <em>vosotros sois calumniados<\/em>, sean <em>avergonzados<\/em> los que vituperan vuestra buena conducta en Cristo\u201d ( 1 Pedro 3:16). Entonces, alguna persona secular comienza calumni\u00e1ndote como cristiano. Esto parece evangel\u00edsticamente sin esperanza. Pero no lo es. Ellos pueden, por la gracia de Dios, ser avergonzados por su \u201cbuen comportamiento\u201d.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 hace la diferencia? La voluntad de Dios. \u201cMejor es sufrir por hacer el bien, <em>si esa es la voluntad de Dios<\/em>, que por hacer el mal\u201d (1 Pedro 3:17). \u201cLos que sufren <em>seg\u00fan la voluntad de Dios<\/em>, encomienden sus almas al fiel Creador, haciendo el bien\u201d (1 Pedro 4:19). La voluntad soberana de Dios no es motivo de fatalismo, sino una fuente crucial de esperanza de que las personas seculares pasen de la calumnia a la verg\u00fcenza y finalmente a la fe. Uno por uno sucedi\u00f3 en el primer siglo, y suceder\u00e1 en el nuestro.<\/p>\n<h2 id=\"3-no-es-mas-dif\u00edcil-que-dios-levante-a-los-muertos-espiritualmente- en-la-Am\u00e9rica-poscristiana-de-lo-que-era-en-la-Am\u00e9rica-puritana-muerto-est\u00e1-muerto\" data-linkify=\"true\">3. No es m\u00e1s dif\u00edcil para Dios resucitar a los muertos espirituales en la Am\u00e9rica poscristiana que en la Am\u00e9rica puritana. Muerto es muerto.<\/h2>\n<p>\u201cDios, siendo rico en misericordia, por el gran amor con que nos am\u00f3, aun <em>estando nosotros muertos en nuestros pecados, nos dio vida<\/em> juntamente con Cristo\u201d (Efesios 2:4\u20135). Los calvinistas deber\u00edan ser los evangelistas m\u00e1s agresivos y esperanzados en este momento cultural \u201cimposible\u201d. <\/p>\n<p>Creemos que el joven rico estaba irremediablemente esclavizado a su dinero. S\u00f3lo un milagro de la gracia soberana podr\u00eda llevarlo a la fe. Jes\u00fas dijo que la conversi\u00f3n de este secularista saturado de dinero era tan probable como un camello que pasa por el ojo de una aguja. Sus disc\u00edpulos respondieron: \u201cEntonces, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 salvarse?\u201d A esto Jes\u00fas dijo: \u201cLo que es imposible para el hombre es posible para Dios\u201d (Lucas 18:26\u201327). La fe es imposible para los espiritualmente muertos. En esta generaci\u00f3n, y en todas las generaciones. Pero no con Dios.<\/p>\n<p> \u201cLos calvinistas deber\u00edan ser los evangelistas m\u00e1s agresivos y esperanzados en este momento cultural &#8216;imposible&#8217;\u201d. <\/p>\n<p>La diferencia entre el punto de vista calvinista de la salvaci\u00f3n y otros puntos de vista es que el calvinista cree que Dios es la causa decisiva en la creaci\u00f3n de la fe. Otros puntos de vista creen que Dios puede \u00abinfluenciar\u00bb o \u00abempujar\u00bb o \u00abinvitar\u00bb o \u00abimpulsar\u00bb o \u00abespolear\u00bb la voluntad humana hacia la fe. Pero una marca central del calvinismo es la creencia de que Dios puede vencer y vence toda la resistencia en sus elegidos, y crea en sus corazones el don de la fe. \u00c9l no es s\u00f3lo <em>una<\/em> causa, sino <em>la causa decisiva<\/em>. No lo somos.<\/p>\n<p>Por lo tanto, no es m\u00e1s dif\u00edcil para Dios salvar a la gente hoy que nunca. La desesperaci\u00f3n evangelista o la cobard\u00eda frente a una cultura profundamente secular est\u00e1 totalmente fuera de lugar en la iglesia cristiana porque. . .<\/p>\n<ul>\n<li>\n<p>Dios siempre est\u00e1 obrando separando a personas individuales del grupo; piense en la cultura prevaleciente de incredulidad.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p>La la animosidad de las personas seculares bien puede ser un preludio de su despertar.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p>Y no es m\u00e1s dif\u00edcil para Dios resucitar a los muertos espirituales en la Am\u00e9rica poscristiana que en la Am\u00e9rica puritana. .<\/p>\n<\/li>\n<\/ul><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace unas semanas, estaba hablando con algunos pastores en Inglaterra. A pesar del hecho de que Gran Breta\u00f1a ha estado superando a Estados Unidos en los signos habituales de secularizaci\u00f3n, uno de los pastores dijo que los acontecimientos de los \u00faltimos dos a\u00f1os, incluso en Gran Breta\u00f1a, han tenido un nuevo efecto en la gente &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-estampida-del-secularismo-no-detendra-las-conversiones\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa estampida del secularismo no detendr\u00e1 las conversiones\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7970","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7970","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7970"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7970\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7970"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7970"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7970"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}