{"id":8022,"date":"2022-07-26T09:23:15","date_gmt":"2022-07-26T14:23:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-puedes-servir-a-dios-y-el-entretenimiento\/"},"modified":"2022-07-26T09:23:15","modified_gmt":"2022-07-26T14:23:15","slug":"no-puedes-servir-a-dios-y-el-entretenimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-puedes-servir-a-dios-y-el-entretenimiento\/","title":{"rendered":"No puedes servir a Dios y el entretenimiento"},"content":{"rendered":"
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Te encanta el entretenimiento. La transmisi\u00f3n a pedido, la televisi\u00f3n en vivo, los sitios web para compartir videos y las redes sociales est\u00e1n al alcance de su mano. Su capacidad para acceder al entretenimiento de forma r\u00e1pida y sin esfuerzo ha invadido todos los aspectos de su vida. Una investigaci\u00f3n revel\u00f3 recientemente que est\u00e1s tentado a revisar Facebook cada treinta y un segundos.<\/p>\n

\u00bfTus amigos te aburren con conversaciones aburridas? Coge tu iPhone. \u00bfTu esposa te molesta? Enciende tu televisor. \u00bfTu profesor no es interesante? Inicia sesi\u00f3n en Facebook. El entretenimiento es su medio de escape de los inconvenientes de la vida a un c\u00f3modo mundo de fantas\u00eda. Y tu medio de escape te ha convertido en un esclavo. <\/p>\n

Confesiones de un esclavo<\/h2>\n

Si te soy sincero, he tenido un amor desenfrenado por entretenimiento fr\u00edvolo: a lo largo de los a\u00f1os lo he usado principalmente como un medio de escape. El entretenimiento se usaba para distraerme de la culpa del pecado, la fricci\u00f3n en las relaciones o la ansiedad por el trabajo. Se convirti\u00f3 en lo que deber\u00eda haber sido la oraci\u00f3n diaria y la lectura de la Biblia: un refugio seguro para retirarse en busca de descanso y comodidad.<\/p>\n

No me di cuenta de que mi interminable b\u00fasqueda de entretenimiento me hab\u00eda convertido en un esclavo. Mi amor por mi nuevo amo estaba provocando sutilmente el desprecio hacia Dios y la reticencia en mi deber de deleitarme en \u00e9l. <\/p>\n

Una Historia de Dos Maestros<\/h2>\n

En Mateo 6:24, Jes\u00fas revela que cuando gravitan hacia el entretenimiento como un medio de comodidad, nos estamos alejando m\u00e1s y m\u00e1s de nuestro Creador. La noci\u00f3n de dos maestros es, de hecho, un cuento ficticio. Es imposible tener m\u00e1s de uno. Jes\u00fas expone una realidad perspicaz: el amor por uno causar\u00e1 odio hacia el otro. <\/p>\n

\u201cEl entretenimiento sin fin es un amo cruel que busca devorar nuestro verdadero gozo y alejarnos de Cristo.\u201d <\/p>\n

Si dedicamos cantidades excesivas de tiempo, dinero y afecto a cualquier cosa, incluido el entretenimiento, despreciaremos todo lo que nos aleje. Todos nos hemos enfrentado a la elecci\u00f3n entre pasar tiempo en oraci\u00f3n y la palabra de Dios o pasar tiempo con entretenimiento. En el quid de esta encrucijada, el don de Jes\u00fas que todo lo satisface se opone a las promesas temporales de entretenimiento. Cualquiera que sea el camino elegido, aumenta el odio por el camino negado.<\/p>\n

Cuando elegimos el camino ancho hacia el entretenimiento descuidado, se plantan semillas de desprecio por Cristo. Del mismo modo, cuando elegimos el camino angosto hacia Jes\u00fas, se plantan semillas de odio, no solo para el entretenimiento sin sentido, sino para todo nuestro pecado interno. Este camino revela que el entretenimiento sin fin es un maestro cruel que busca devorar nuestro verdadero gozo y alejarnos de Cristo, su fuente.<\/p>\n

The Cruel Master<\/h2>\n

El entretenimiento promete demasiado pero no cumple. Es incapaz de satisfacer lo que verdaderamente anhela nuestro coraz\u00f3n. Queremos descansar. Queremos comodidad. Pero el entretenimiento solo puede ofrecer una soluci\u00f3n temporal. Tan pronto como nos despertamos de horas de atracones en Netflix o desplaz\u00e1ndonos por las redes sociales, nuestros problemas permanecen, a\u00fan esperando ser confrontados. Y nos enfrentamos a la verdad de que todo lo que hemos hecho es posponer lo inevitable.<\/p>\n

Perseguir la alegr\u00eda en el entretenimiento es como \u00abperseguir al drag\u00f3n\u00bb. El t\u00e9rmino es una frase de la jerga que se refiere a la b\u00fasqueda continua de un subid\u00f3n final obtenido previamente en el uso inicial de drogas. <\/p>\n

Por ejemplo, un usuario de drogas prueba la hero\u00edna por primera vez y tiene una experiencia incre\u00edble. Pero cuando vuelve a la droga, no puede tener la misma experiencia. En cambio, la experiencia se vuelve m\u00e1s d\u00e9bil, por lo que el usuario toma m\u00e1s hero\u00edna y m\u00e1s fuerte para alcanzar la misma sensaci\u00f3n. Mientras \u00abpersigue al drag\u00f3n\u00bb, el cuerpo del usuario se descompone por dentro y por fuera. Este decaimiento generalmente se manifiesta en picaz\u00f3n extrema, p\u00e9rdida de peso no deseada, dificultad para hablar, enfermedad renal o hep\u00e1tica, y m\u00e1s.<\/p>\n

La adicci\u00f3n al entretenimiento es similar. Los efectos f\u00edsicos y de salud pueden no ser tan llamativos como los de la hero\u00edna, pero los efectos espirituales son costosos. Perseguimos el entretenimiento sin sentido con la esperanza de aliviar nuestras almas, pero en cambio, todo lo que realmente puede prometer es la muerte. Nos distrae del bien supremo y supremo con un espejismo de felicidad y comodidad.<\/p>\n

Jesus Is the Good Master<\/h2>\n

En Mateo 11:28\u201330, Jes\u00fas invita a todos los que est\u00e1n trabajados y cargados a venir a \u00e9l, prometiendo brindar descanso a nuestras almas cansadas. Esta promesa no est\u00e1 vac\u00eda. En el evangelio, \u00e9l cumple su promesa al tomar nuestra carga en la cruz para nuestro descanso y gozo en \u00e9l.<\/p>\n

\u201cEn comuni\u00f3n con Jes\u00fas, experimentamos un gozo duradero que el entretenimiento solo puede prometer pero nunca brindar\u201d. <\/p>\n

Nunca me alej\u00e9 decepcionado cuando busqu\u00e9 mi gozo en Dios a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n y la lectura de la Biblia, record\u00e9 sus promesas en el evangelio, me arrepent\u00ed de mi pecado y clam\u00e9 a Dios por consuelo. \u00bfSe resolvieron todos mis problemas? No. Pero mi gozo fue restaurado, y mi alma se hab\u00eda deleitado en sus promesas. Asimismo, cada vez que he utilizado el entretenimiento como un medio de alivio para mi alma, me he quedado con ganas e insatisfecho.<\/p>\n

A\u00fan as\u00ed, cuando me encuentro en esa proverbial encrucijada entre la comuni\u00f3n con Cristo y el entretenimiento fr\u00edvolo Estoy tentado a decir s\u00ed al entretenimiento y no a Dios.<\/p>\n

A medida que avanzamos por la vida, seremos tentados a continuar participando en el entretenimiento sin cuidado e ignorar nuestra atadura. Algunos continuar\u00e1n viviendo como esclavos, atragant\u00e1ndose con el entretenimiento y descuidando el alimento espiritual. Pero no tienes que vivir en cautiverio.<\/p>\n

El evangelio proporciona el poder para decir s\u00ed a Dios y no al entretenimiento sin fin. Aqu\u00ed descubrimos la belleza de nuestro maravilloso maestro y nos damos cuenta de que Jes\u00fas es mejor. En comuni\u00f3n con \u00e9l, experimentamos un gozo duradero que el entretenimiento solo puede prometer pero nunca proporcionar.<\/p>\n

La pr\u00f3xima vez que te encuentres en esta encrucijada familiar, af\u00e9rrate a Jes\u00fas. Recuerda que s\u00f3lo \u00e9l es tu mayor bien. Muri\u00f3 y resucit\u00f3 para que podamos experimentar la comuni\u00f3n con \u00e9l, lo que proporciona el gozo supremo con el que una escapada al entretenimiento simplemente no puede competir.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Te encanta el entretenimiento. La transmisi\u00f3n a pedido, la televisi\u00f3n en vivo, los sitios web para compartir videos y las redes sociales est\u00e1n al alcance de su mano. Su capacidad para acceder al entretenimiento de forma r\u00e1pida y sin esfuerzo ha invadido todos los aspectos de su vida. Una investigaci\u00f3n revel\u00f3 recientemente que est\u00e1s tentado … Continuar leyendo \u00abNo puedes servir a Dios y el entretenimiento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8022","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8022","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8022"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8022\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8022"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8022"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8022"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}