{"id":8028,"date":"2022-07-26T09:23:26","date_gmt":"2022-07-26T14:23:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/anhelamos-pertenecer\/"},"modified":"2022-07-26T09:23:26","modified_gmt":"2022-07-26T14:23:26","slug":"anhelamos-pertenecer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/anhelamos-pertenecer\/","title":{"rendered":"Anhelamos pertenecer"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>El a\u00f1o pasado, mis alumnos de quinto grado afilaron sus l\u00e1pices n\u00famero dos, miraron hacia abajo por encima de sus escantrones y levantaron la mano para hacer un mill\u00f3n de preguntas antes de tomar el examen estandarizado. prueba. <\/p>\n<p>\u201cSoy 1\/256 nativo americano, \u00bfpuedo llenar esa burbuja?\u201d<\/p>\n<p>Esto inici\u00f3 una conversaci\u00f3n sobre las min\u00fasculas fracciones que mi clase predominantemente blanca ten\u00eda en su herencia. La distracci\u00f3n dur\u00f3 tanto que baj\u00e9 el martillo: \u201cEscucha. Seas lo que seas <em>principalmente<\/em>, solo llena esa burbuja\u201d.<\/p>\n<p>Una mano solitaria se levant\u00f3. \u201cSoy \u00bc japonesa, \u00bc brasile\u00f1a, \u00bc india, y la mam\u00e1 de mi pap\u00e1 es una mujer blanca de Conroe. \u00bfQu\u00e9 puedo poner?\u201d<\/p>\n<p>Me re\u00ed. \u00abSupongo que eres el tipo que puede poner lo que quieras\u00bb. <\/p>\n<p>La elecci\u00f3n se est\u00e1 volviendo demasiado com\u00fan en lo que algunos han considerado nuestra sociedad posracial. A medida que aumentan los casos de matrimonio interracial y tolerancia racial, tambi\u00e9n lo hace una generaci\u00f3n de estadounidenses \u00e9tnicamente neutrales. Se necesita m\u00e1s que una mirada preliminar para determinar los or\u00edgenes de alguien. <\/p>\n<p>Por supuesto, en la comunidad negra, las miradas precursoras han sido defectuosas durante cientos de a\u00f1os. Los afroamericanos vienen en una variedad de matices, y Rachel Dolezal, l\u00edder de la NAACP en Spokane, Washington, prob\u00f3 esa teor\u00eda supuestamente haci\u00e9ndose pasar por una mujer negra cuando en realidad es blanca. <\/p>\n<p>Tres pensamientos se arremolinan en la superficie mientras proceso este extra\u00f1o giro de los acontecimientos. <\/p>\n<h2 id=\"biology-matters\" data-linkify=\"true\">La biolog\u00eda importa<\/h2>\n<p>Recientemente, Caitlyn Jenner ha puesto a prueba los l\u00edmites de la tolerancia de Estados Unidos al adornar la portada de <em>Vanity Justo<\/em>, no como el ex hombre ol\u00edmpico que est\u00e1bamos acostumbrados a ver en los reality shows, sino como una ex mujer masculina. Se han producido debates sobre si debemos ver el cambio de sexo de Jenner como una declaraci\u00f3n de la fidelidad de una mujer a s\u00ed misma, o como un grito de ayuda de un hombre que est\u00e1 profundamente confundido. <\/p>\n<p>La sexualidad se ha convertido en un concepto fluido en nuestra \u00e9poca, y ahora el g\u00e9nero ocupa un lugar central. Sin embargo, a medida que avanzamos a trav\u00e9s de ese scantron, la etnicidad parece ser una frontera m\u00e1s dif\u00edcil. <\/p>\n<p>Aunque el hashtag ir\u00f3nico \u00abtransracial\u00bb ha vinculado la decisi\u00f3n de Dolezal de vivir la vida como una mujer negra con la decisi\u00f3n de Jenner de vivir la vida como una mujer, la reacci\u00f3n al enga\u00f1o de Dolezal ha sido abrumadoramente negativa. Su falsedad no se considera aceptable de ninguna manera o forma. Se nos dice, por un lado, que debemos tolerar la decisi\u00f3n de Jenner de vivir como mujer y, por el otro, que no podemos tolerar la decisi\u00f3n de Rachel Dolezal de vivir como una estadounidense negra. <\/p>\n<p>La biolog\u00eda no importa cuando naces hombre y sabes que eres mujer, pero s\u00ed importa cuando naces blanco pero sientes que deber\u00edas ser negro.<\/p>\n<h2 id=\"our-terms-need-definition\" data-linkify=\"true\">Nuestros t\u00e9rminos necesitan definici\u00f3n<\/h2>\n<p>\u00bfQu\u00e9 hace a un estadounidense negro? <\/p>\n<p>No es el tono de piel. Tengo parientes que se parecen mucho a Dolezal. Mi bisabuela era una mujer mulata que hab\u00eda pasado su juventud \u201chaci\u00e9ndose pasar\u201d por una dama blanca. La historia afroamericana est\u00e1 llena de negros de piel clara que \u201cse hacen pasar\u201d por blancos para evitar el racismo que est\u00e1 tan profundamente arraigado en el pasado de Estados Unidos. <\/p>\n<p>No es simplemente nuestra herencia. El bisabuelo de mi madre por un lado era Cherokee de pura sangre, y el del otro era Choctaw de pura sangre. Mi tatarabuela era hija del due\u00f1o de una plantaci\u00f3n blanca. La mayor\u00eda de los estadounidenses negros pueden se\u00f1alar algunos de los mismos factores gen\u00e9ticos diversos, algunos pueden se\u00f1alar incluso m\u00e1s, y nuestros diversos matices y caracter\u00edsticas los anuncian. <\/p>\n<p>\u00bfEs nuestra experiencia compartida? Esta \u00faltima faceta es vista como uno de los aspectos m\u00e1s sagrados de ser negro en Estados Unidos. Dolezal no solo puso su cabello en trenzas cuadradas y mantuvo su piel bronceada; ha asumido la lucha de los afroamericanos como propia. Algunos han dicho que ella, como mujer blanca, us\u00f3 su privilegio para tomar una decisi\u00f3n que la mayor\u00eda de los estadounidenses negros no pueden tomar: eligi\u00f3 ser negra.<\/p>\n<h2 id=\"the-gospel-gives -answers\" data-linkify=\"true\">El evangelio da respuestas<\/h2>\n<p>Dolezal decidi\u00f3 ocupar un cierto nicho en la sociedad estadounidense, y lo hizo mintiendo para encajar en su grupo preferido. Aunque el g\u00e9nero y la sexualidad se han convertido en conceptos fluidos, todav\u00eda estamos trabajando arduamente para definir los l\u00edmites de las construcciones \u00e9tnicas, incluso cuando las l\u00edneas de delimitaci\u00f3n \u00e9tnica est\u00e1n confusas por la diversidad de nuestra colorida herencia. Anhelamos la identidad, anhelamos pertenecer. <\/p>\n<p>El evangelio no solo nos muestra la ra\u00edz de nuestra insatisfacci\u00f3n con nuestro lugar en el mundo, el pecado que nos separa de nuestro Padre (Isa\u00edas 59:2), sino tambi\u00e9n la cura para esa ra\u00edz amarga (1 Corintios 15:57). Fuimos creados a la imagen de Dios, para su gloria (G\u00e9nesis 1:26). Esa imagen incluye hombres y mujeres, as\u00ed como la hermosa muestra de diversidad que vemos en los cuatro rincones del mundo. <\/p>\n<p>Jenner y Dolezal se oponen a las personas que Dios cre\u00f3 para que fueran. Ninguno de ellos naci\u00f3 en el cuerpo que hubieran preferido, y al cambiar su estado actual, est\u00e1n tratando de cambiar una historia de fondo que nunca escribieron en primer lugar. Se est\u00e1n aferrando a cambiar los hechos en un scantron y evitando la verdadera prueba. <\/p>\n<p>A medida que cada uno de nosotros acepta las complejidades de nuestros or\u00edgenes, debemos aceptar el hecho de que un maestro artesano ha elegido tanto nuestras etnias como nuestros g\u00e9neros para su gloria. Tratar de vivir fuera de esas hermosas verdades es cuestionar a nuestro Creador y huir del prop\u00f3sito que le ha dado a cada aspecto de lo que somos, y del verdadero gozo que solo \u00e9l ofrece.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El a\u00f1o pasado, mis alumnos de quinto grado afilaron sus l\u00e1pices n\u00famero dos, miraron hacia abajo por encima de sus escantrones y levantaron la mano para hacer un mill\u00f3n de preguntas antes de tomar el examen estandarizado. prueba. \u201cSoy 1\/256 nativo americano, \u00bfpuedo llenar esa burbuja?\u201d Esto inici\u00f3 una conversaci\u00f3n sobre las min\u00fasculas fracciones que &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/anhelamos-pertenecer\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abAnhelamos pertenecer\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8028","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8028","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8028"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8028\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8028"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8028"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8028"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}