{"id":8103,"date":"2022-07-26T09:25:45","date_gmt":"2022-07-26T14:25:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/esa-horrible-belleza-del-calvario\/"},"modified":"2022-07-26T09:25:45","modified_gmt":"2022-07-26T14:25:45","slug":"esa-horrible-belleza-del-calvario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/esa-horrible-belleza-del-calvario\/","title":{"rendered":"Esa Horrible Belleza del Calvario"},"content":{"rendered":"
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Tenemos una crisis si la cruz pierde su ofensa a nuestros ojos. Si no nos ofende la cruz, corremos grave peligro de perder el consuelo y la esperanza de la cruz. <\/p>\n

Pablo escribe: \u201cSi yo, hermanos, sigo predicando la circuncisi\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 me persiguen todav\u00eda? En tal caso, la ofensa de la cruz ha sido quitada\u201d (G\u00e1latas 5:11). Es decir, si predico una justicia a trav\u00e9s de las buenas obras, entonces la cruz ya no es necesaria. El mensaje de la cruz, que somos pecadores m\u00e1s all\u00e1 de la salvaci\u00f3n a menos que Dios intervenga en nuestro nombre, es suavizado o silenciado por los falsos evangelios. El verdadero evangelio es la noticia m\u00e1s ofensiva jam\u00e1s anunciada: Eres malvado y sin esperanza en ti mismo. Tus mejores esfuerzos para ser bueno no valen nada: el peor tipo de fracaso y rebeli\u00f3n. <\/p>\n

Entonces, la ofensa puede<\/em> eliminarse, pero cuando se elimina, la bondad siempre se va con ella.<\/p>\n

Una hermosa ejecuci\u00f3n<\/h2>\n

Es asombroso, \u00bfno es cierto?, que nos sintamos tan c\u00f3modos como lo estamos con la cruz. Fue una ejecuci\u00f3n<\/em>, como ser colgado del cuello de un \u00e1rbol o electrocutado en una silla o inyectado con qu\u00edmicos letales. <\/p>\n

Y, sin embargo, usamos la cruz como un hermoso collar alrededor de nuestro cuello, o la ponemos en colores brillantes en nuestros parachoques, o la dibujamos en nuestras carpetas de adoraci\u00f3n: diferentes tama\u00f1os, diferentes colores, tal vez decor\u00e1ndola con nuestra verso favorito en cursiva. Funcionalmente, en nuestros collares, camisetas y tazas de caf\u00e9, la forma de la cruz se parece m\u00e1s a una hermosa flor, una estrella fugaz o un suave conejito que a un arma de castigo de tortura y muerte. Eso es una cruz, recuerda.<\/p>\n

\u201cSi no nos ofende la cruz, estamos en grave peligro de perder su consuelo y esperanza\u201d. <\/p>\n

No est\u00e1 mal amar la cruz. De hecho, debemos. Solo necesitamos que se nos recuerde regularmente el horror y la gravedad de lo que sucedi\u00f3 en el Calvario: la traici\u00f3n y el asesinato del Hijo de Dios por nosotros<\/em>. Si la muerte del mismo Dios \u2014el Hijo de Dios crucificado\u2014 no sigue siendo horrorosa y ofensiva en nuestra imaginaci\u00f3n, entonces nuestra fe, nuestra esperanza y nuestra teolog\u00eda han perdido su claridad y equilibrio. <\/p>\n

Nuestras almas necesitan ser deshechas por la cruz para sentirse seguros en la cruz.<\/p>\n

La Cruz e ISIS<\/h2>\n

Piense por un minuto, \u00bfy si Jes\u00fas hubiera muerto de otra manera? \u00bfQu\u00e9 tan c\u00f3modos estar\u00edamos con esas im\u00e1genes? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si en lugar de ser crucificado, Jes\u00fas hubiera sido decapitado por un grupo como ISIS? Podr\u00eda haber sucedido. Juan el Bautista fue ejecutado as\u00ed. \u00bfY si Jes\u00fas hubiera sido decapitado? \u00bfQu\u00e9 llevar\u00edamos entonces? \u00bfQu\u00e9 garabatear\u00edamos? <\/p>\n

El alboroto de ISIS en el Medio Oriente es espantoso, horrendo, escandaloso, repugnante: hermanos y hermanas en Cristo asesinados violentamente, aparentemente sin sentido, debido a su fe. Treinta m\u00e1s asesinados esta semana. Es un mal horrible, repugnante. Es insoportablemente dif\u00edcil mirar las fotos o los videos en l\u00ednea.<\/p>\n

Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 tratamos una cruz de manera diferente hoy en d\u00eda de lo que lo har\u00edamos con una cabeza cortada? \u00bfPor qu\u00e9 la cruz, esta<\/em> imagen, es tan c\u00f3moda para nosotros? <\/p>\n

Un matrimonio discordante y lleno de gozo<\/h2>\n

En parte, es porque sabemos toda la historia, y es una buena historia. Sabemos lo que sucede tres d\u00edas despu\u00e9s: el glorioso vac\u00edo de una tumba bien guardada. <\/p>\n

Otra parte, sin embargo, es que olvidamos. En la paz de la ma\u00f1ana de Pascua, olvidamos la guerra del Viernes Santo, el precio infinito que se pag\u00f3, el peor pecado jam\u00e1s cometido, la ejecuci\u00f3n de Cristo. El Hijo de Dios fue clavado en madera como una decoraci\u00f3n de pared, y se le dej\u00f3 sangrar y morir asfixiado.<\/p>\n

\u201cNuestras almas necesitan ser deshechas por la cruz para sentirse seguros en la cruz\u201d. <\/p>\n

Jes\u00fas no minimiza los horrores de su muerte: \u00abSe burlar\u00e1n de m\u00ed, me escupir\u00e1n, me azotar\u00e1n y me matar\u00e1n\u00bb (Marcos 10:34), pero tambi\u00e9n nos invita a encontrar seguridad, descanso, y la vida en esa cruz. <\/p>\n

\u00c9l fue traspasado por nuestras transgresiones; fue molido por nuestras iniquidades; sobre \u00e9l fue el castigo que nos trajo la paz, y con sus heridas somos curados. (Isa\u00edas 53:5)<\/p>\n

Para nosotros, el horror del Calvario \u2014y es horrible\u2014 est\u00e1 casado para siempre con la esperanza del Calvario. Jes\u00fas soport\u00f3 la cruz: traicionado, burlado, escupido, azotado, traspasado, asesinado, para decir que est\u00e1s quebrantado. Pero con el cuerpo quebrantado y la sangre derramada, tambi\u00e9n dice que Dios te ama, y que ha abierto un camino en forma de cruz para que seas libre, \u00edntegro, puro. <\/p>\n

El grito de los travesa\u00f1os<\/h2>\n

Esta buena noticia, la luz del mundo, s\u00f3lo viene a trav\u00e9s de la horrible oscuridad de la cruz. Este tipo de sacrificio es la \u00fanica soluci\u00f3n para el quebrantamiento en nosotros y el quebrantamiento que nos rodea. Luz a trav\u00e9s de la oscuridad. Alegr\u00eda a trav\u00e9s del dolor. Amar a trav\u00e9s del sacrificio. La vida a trav\u00e9s de la muerte. Este es el mensaje enterrado en esos dos horribles travesa\u00f1os.<\/p>\n

Solo la cruz puede pagar la deuda que debemos: el cuerpo de nuestro Salvador clavado en un \u00e1rbol en nuestro lugar. Nuestro pecado contra Dios le cost\u00f3 a Dios eso<\/em> mucho. La cruz declara que ning\u00fan mal en este mundo puede compararse con nuestro mal. Nuestras ofensas contra Dios son las m\u00e1s ofensivas jam\u00e1s cometidas. El horror del Calvario comunica la profundidad y la severidad de nuestra depravaci\u00f3n.<\/p>\n

Y<\/em> la belleza del amor de Dios en la cruz supera cualquier otra belleza que hayamos visto: mejor, m\u00e1s hermosa que los primeros d\u00edas de verano en Minnesota o los tranquilos lagos escondidos en y alrededor de las Monta\u00f1as Rocosas o las olas azules rompiendo en una playa del sur de California. La cruz es el evento y noticia m\u00e1s ofensivo y hermoso que hemos conocido. <\/p>\n

Pero tenemos que estar ofendidos por la cruz para que sea verdaderamente hermosa.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tenemos una crisis si la cruz pierde su ofensa a nuestros ojos. Si no nos ofende la cruz, corremos grave peligro de perder el consuelo y la esperanza de la cruz. Pablo escribe: \u201cSi yo, hermanos, sigo predicando la circuncisi\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 me persiguen todav\u00eda? En tal caso, la ofensa de la cruz ha sido … Continuar leyendo \u00abEsa Horrible Belleza del Calvario\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8103","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8103","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8103"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8103\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}