{"id":8110,"date":"2022-07-26T09:25:57","date_gmt":"2022-07-26T14:25:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-adiccion-a-los-telefonos-inteligentes-y-nuestro-tda-espiritual\/"},"modified":"2022-07-26T09:25:57","modified_gmt":"2022-07-26T14:25:57","slug":"la-adiccion-a-los-telefonos-inteligentes-y-nuestro-tda-espiritual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-adiccion-a-los-telefonos-inteligentes-y-nuestro-tda-espiritual\/","title":{"rendered":"La adicci\u00f3n a los tel\u00e9fonos inteligentes y nuestro TDA espiritual"},"content":{"rendered":"
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Si soy honesto, tengo que admitir que mis h\u00e1bitos con el iPhone han sido en gran medida descontrolados, indisciplinados y poco saludables. Y en una encuesta de 8000 de nuestros lectores, muchos de ustedes admiten honestamente la misma lucha.<\/p>\n

Le pedimos que terminara esta oraci\u00f3n: Mientras eval\u00fao mi vida en este momento, mi uso de las redes sociales [Facebook, Twitter, Instagram] es . . .<\/p>\n

(A) . . . bajo control, limitado y saludable. <\/p>\n

(B) . . . no controlado o restringido, pero tampoco tener una influencia negativa en mi vida. <\/p>\n

(C) . . . descontrolado e insalubre. Reviso compulsivamente mis redes sociales a lo largo del d\u00eda, y probablemente no sea bueno para m\u00ed. <\/p>\n

Alrededor del 40 % de ustedes respondi\u00f3 (B): no limita intencionalmente su uso de las redes sociales y, como resultado, no nota los efectos nocivos. <\/p>\n

Aquellos de ustedes que eligieron (C), que admiten que sus h\u00e1bitos ilimitados en las redes sociales no son saludables, eran notablemente m\u00e1s j\u00f3venes. Los lectores de 18 a 39 a\u00f1os tienen casi el doble de probabilidades de calificar sus h\u00e1bitos como da\u00f1inos (38,5 %) que los mayores de cuarenta (20,9 %).<\/p>\n

Simult\u00e1neamente, entre los usuarios que respondieron (A), sus h\u00e1bitos en las redes sociales son limitados y saludables: los encuestados de m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os ten\u00edan el doble (38,9 %) que sus contrapartes m\u00e1s j\u00f3venes (19,1 %).<\/p>\n

Las dudas sobre s\u00ed mismos en las redes sociales parecen romperse a lo largo de una brecha generacional, y las de nosotros, los menores de cuarenta a\u00f1os, estamos quiz\u00e1s m\u00e1s ansiosos por un recordatorio para desconectarnos y encontrar un equilibrio saludable con nuestros tel\u00e9fonos.<\/p>\n

As\u00ed que recurr\u00ed al historiador Bruce Hindmarsh. Al estudiar la vida y la teolog\u00eda de John Newton, depend\u00ed de su investigaci\u00f3n innovadora, capturada en el libro John Newton and the English Evangelical Tradition<\/em>.<\/p>\n

Como profesor de formaci\u00f3n espiritual en Regent College en Vancouver e historiador del siglo XVIII, Hindmarsh vigila las influencias culturales en los cristianos de hoy, lo que ciertamente incluye la tecnolog\u00eda de las comunicaciones digitales. Su perspectiva reflexiva aporta sabidur\u00eda y equilibrio al entorno m\u00f3vil. <\/p>\n

iPhones y discipulado<\/h2>\n

Vivimos en una era de avances tecnol\u00f3gicos, con todo su esplendor, conveniencias y consecuencias. \u00bfC\u00f3mo da\u00f1a u obstaculiza esta cultura la vida espiritual del cristiano?<\/p>\n

Hindmarsh se preocupa por la forma<\/em> (las plataformas y dispositivos que dan forma a nuestros h\u00e1bitos) tanto como se preocupa por contenido<\/em> (los chismes, calumnias y pornograf\u00eda que se difunden a trav\u00e9s de los dispositivos). El medio es parte del mensaje. Nuestros tel\u00e9fonos \u201cno son solo otro sobre para arrojar el mismo contenido adentro\u201d, dijo.<\/p>\n

Nuestros h\u00e1bitos indiscutibles en las redes sociales plantean uno de los desaf\u00edos de discipulado m\u00e1s apremiantes en la iglesia hoy en d\u00eda, seg\u00fan Hindmarsh. En nuestra serie de entrevistas de tres partes, ofreci\u00f3 cinco preocupaciones y luego sigui\u00f3 con cinco respuestas pr\u00e1cticas.<\/p>\n

Preocupaci\u00f3n 1: Nuestro TDA espiritual<\/h2>\n

\u201cNuestra condici\u00f3n espiritual es la de tener TDA espiritual\u201d, dice. \u201cNos distraemos m\u00e1s f\u00e1cilmente de los asuntos importantes de nuestras vidas momento a momento. La naturaleza de la comunicaci\u00f3n digital es que estamos infinitamente distra\u00eddos\u00bb.<\/p>\n

\u00abNuestros h\u00e1bitos indiscutibles en las redes sociales plantean uno de los desaf\u00edos de discipulado m\u00e1s apremiantes en la iglesia de hoy\u00bb. <\/p>\n

Entonces, \u00bfla tendencia tecnol\u00f3gica se est\u00e1 moviendo hacia m\u00e1s o menos distracciones? \u00c9l dice que el Apple Watch es una prueba de que estas distracciones se est\u00e1n volviendo m\u00e1s intrusivas (y seg\u00fan nuestra encuesta, la mayor\u00eda de ustedes est\u00e1 de acuerdo en que la tecnolog\u00eda port\u00e1til solo agravar\u00e1 a\u00fan m\u00e1s estas distracciones). <\/p>\n

La ra\u00edz del problema detr\u00e1s de las interminables distracciones es que conduce a \u00abuna conciencia dispersa\u00bb, dice Hindmarsh. \u201cRecuerdo que uno de mis maestros dijo que hay algunas cosas en la vida espiritual que debes recordar cada seis minutos: ‘recordar’ es la antigua palabra para esto: vivimos en la presencia de Dios, vivimos intencionalmente y vivir desde un centro tranquilo, espiritualmente\u201d.<\/p>\n

Las distracciones digitales desaf\u00edan todo esto, lo que lleva a una p\u00e9rdida de la visi\u00f3n del mundo.<\/p>\n

Preocupaci\u00f3n 2: Perder nuestra cosmovisi\u00f3n<\/h2>\n

Si nos encontramos viviendo con una conciencia dispersa, no estamos viviendo desde una cosmovisi\u00f3n cohesiva. La comunicaci\u00f3n digital es atomizaci\u00f3n, \u201cliteralmente, a nivel de un c\u00f3digo, fragmentado en \u00e1tomos\u201d. El tiene raz\u00f3n. La informaci\u00f3n digital se descompone en una secuencia de ceros y unos, una met\u00e1fora del peligro.<\/p>\n

Esta atomizaci\u00f3n de la informaci\u00f3n, donde la vida se descompone y procesa en bits y bytes, \u201csignifica que es cada vez m\u00e1s dif\u00edcil para ver c\u00f3mo las cosas est\u00e1n conectadas a todos, c\u00f3mo las cosas est\u00e1n integradas, c\u00f3mo una visi\u00f3n particular est\u00e1 conectada con el mundo de Dios. En cambio, experimentamos el mundo como fragmentos\u201d. Se vuelve cada vez m\u00e1s dif\u00edcil operar desde una cosmovisi\u00f3n central que orienta nuestras vidas hacia todo lo dem\u00e1s.<\/p>\n

Preocupaci\u00f3n 3: Perder nuestro Filtros<\/h2>\n

Tambi\u00e9n hay una p\u00e9rdida de jerarqu\u00edas de conocimiento. \u201cAntes, si quer\u00eda publicar, solo el costo de publicar significaba que mi propuesta pasaba por un proceso de revisi\u00f3n por pares. Pas\u00f3 por un riguroso escrutinio antes de su lanzamiento. Hay muchas cosas buenas acerca de poder transmitir directamente el mensaje de uno. Pero la p\u00e9rdida de jerarqu\u00edas es potencialmente una p\u00e9rdida de filtrado, una p\u00e9rdida de sabidur\u00eda. Significa que el conocimiento no es parte de un sistema de aprendizaje, de aprender de aquellos que tienen experiencia en la sabidur\u00eda, a quienes les han sido confiados y autorizados. Y entonces, de alguna manera hemos perdido esa capacidad de ver las cosas en t\u00e9rminos de c\u00f3mo se relacionan con las autoridades de confianza\u201d.<\/p>\n

Preocupaci\u00f3n 4: Posturar una imagen<\/h2>\n

Somos artistas en un escenario de las redes sociales, dise\u00f1amos cuidadosamente nuestra apariencia ante una audiencia, buscando impresionar y provocar aplausos (o me gusta, compartir, favoritos y retuitear). ). Esto es lo que Hindmarsh quiere decir con \u201cpostura de imagen\u201d.<\/p>\n

\u201cTodo el mundo est\u00e1 feliz en Facebook. Todo el mundo parece tener una vida mejor que yo\u201d, dice. \u201cAl comienzo de la \u00e9poca moderna, hab\u00eda un tipo llamado J\u00fcrgen Habermas [nacido en 1929], que escribi\u00f3 sobre, con los inicios de la literatura peri\u00f3dica y la expansi\u00f3n de los medios impresos, una nueva forma de entenderse a uno mismo. Ahora tenemos un sentido del yo orientado al p\u00fablico. Y cualquiera que haya estado en Facebook lo entiende. Est\u00e1s constantemente pensando en comunicarte con una audiencia. Y eso puede ser muy da\u00f1ino\u201d.<\/p>\n

Preocupaci\u00f3n 5: Living Disembodied<\/h2>\n

De todas las preocupaciones, este es el m\u00e1s grande para Hindmarsh. \u201cPara todos los amigos que tenemos en Facebook, este es un mundo solitario\u201d. La soledad es la p\u00e9rdida de relaciones encarnadas que no pueden ser reemplazadas por amistades en l\u00ednea.<\/p>\n

\u201cSomos artistas en un escenario de las redes sociales, elaborando cuidadosamente nuestra apariencia ante una audiencia\u201d. <\/p>\n

Muchos cristianos usan las redes sociales para enriquecer sus relaciones personales, y eso es digno de aplauso. Pero nuestras relaciones m\u00e1s cercanas no pueden florecer solo en conexiones remotas e incorp\u00f3reas. \u201cMi cuerpo define el alcance de mi disponibilidad\u201d, dice. \u201cEs mi cuerpo el que me permite estar presente, dar y recibir amor. Y tener un cuerpo es lo que me hace disponible para los dem\u00e1s y los hace disponibles para m\u00ed\u201d. <\/p>\n

\u201cEl mundo digital de t\u00fa no<\/em>, ahora no<\/em> y aqu\u00ed no<\/em> est\u00e1 incorp\u00f3reo. Entonces, una de las cosas m\u00e1s radicales que podemos hacer como cristianos en este momento en este mundo es la comunicaci\u00f3n cara a cara, y preferiblemente alrededor de una mesa, alrededor de una comida. No es casualidad que Cristo nos haya dejado una comida. Reunirse cara a cara alrededor de una comida es un contexto radical para el discipulado\u201d.<\/p>\n

Ciertamente, queda una dimensi\u00f3n de amor que est\u00e1 disponible y, sin embargo, incorp\u00f3rea, cuando respondemos cuidadosamente a los correos electr\u00f3nicos o chateamos por Skype. Pero su punto general se mantiene. Con demasiada facilidad nos involucramos en las redes sociales a expensas de quienes nos rodean f\u00edsicamente.<\/p>\n

Esos son cinco de los problemas. Entonces, \u00bfcu\u00e1les son algunas otras soluciones pr\u00e1cticas que podemos implementar hoy?<\/p>\n

Soluci\u00f3n 1: Estudiar los desconectados<\/h2>\n

Muchos de nosotros estamos profundamente arraigados en una sociedad que est\u00e1 en l\u00ednea las 24 horas del d\u00eda, los 7 d\u00edas de la semana, y necesitamos ejemplos de cristianos fieles que vivan fuera de l\u00ednea. Esto puede ser cierto para los creyentes que toman a\u00f1os sab\u00e1ticos largos e inconexos e informan sobre lo que aprendieron del experimento (como los cuarenta d\u00edas fuera de l\u00ednea de Andy Crouch). <\/p>\n

Pero Hindmarsh pide m\u00e1s. \u201cMe gustar\u00eda hacer un llamado para que algunas personas se conviertan en monjes digitales y algunas personas se conviertan en ermita\u00f1os digitales, para preservar e informar c\u00f3mo es vivir de otra manera. No pasar\u00e1 mucho tiempo, dice el historiador\u201d, dice Hindmarsh autorreferencialmente, \u201chasta que no quede nadie que recuerde la vida antes de las computadoras o la vida antes de Internet\u201d. <\/p>\n

Este paradigma no es extra\u00f1o. \u00abAl igual que es bueno tener algunos astronautas que puedan informar c\u00f3mo es vivir en otra realidad\u00bb, dice, \u00abcreo que puede haber algunas personas que en realidad est\u00e1n llamadas a ser ermita\u00f1os digitales para ver hasta d\u00f3nde pueden descon\u00e9ctate y vive de esa manera. No todos, pero algunas personas\u201d. Y el resto de nosotros podemos aprender de ellos.<\/p>\n

Soluci\u00f3n 2: Fast from Your Phone<\/h2>\n

El ayuno con el tel\u00e9fono inteligente, ya sea un d\u00eda a la semana o durante una semana o m\u00e1s seguidas, es una necesidad apremiante para la mayor\u00eda de nosotros. \u201cCreo que el ayuno es un gran modelo: decir ‘no’ a algo bueno para decir ‘s\u00ed’ a algo mejor, comprobar que no nos hemos vuelto adictos y esclavizados, y hacer espacio para Dios\u201d. <\/p>\n

Muchos de nosotros necesitaremos separarnos f\u00edsicamente de nuestros tel\u00e9fonos. \u201cAlgunas personas necesitar\u00e1n poner su tel\u00e9fono inteligente en otra habitaci\u00f3n que no sea su dormitorio para que no sea lo primero que vean por la ma\u00f1ana\u201d, sugiere. \u00abPueden comenzar con la oraci\u00f3n y la lectura de la Biblia y tener un espacio para eso, en lugar de saltar inmediatamente a los medios digitales\u00bb.<\/p>\n

Soluci\u00f3n 3: escribir una carta a mano<\/h2>\n

Una sugerencia pr\u00e1ctica es un simple complemento del ayuno telef\u00f3nico. \u201cEs importante, cuando dices ‘no’ a una pr\u00e1ctica, decir ‘s\u00ed’ a otra pr\u00e1ctica, una pr\u00e1ctica focal. Entonces, tal vez mientras renuncia al correo electr\u00f3nico por un tiempo, elija escribir una carta con l\u00e1piz, tinta y papel. Es una forma maravillosa de decir algo que tiene un impacto diferente en los dem\u00e1s\u201d.<\/p>\n

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12 maneras en las que tu tel\u00e9fono te est\u00e1 cambiando<\/h2>\n
Tony Reinke <\/div>\n
Nunca desconectado, siempre a nuestro alcance, ahora empu\u00f1amos en nuestras manos una varita m\u00e1gica de poder tecnol\u00f3gico que solo hemos comenzado a comprender. Pero tambi\u00e9n plantea nuevos enigmas. Nunca m\u00e1s conectados, parecemos estar cada vez m\u00e1s distantes. Nunca m\u00e1s eficientes, nunca hemos estado m\u00e1s distra\u00eddos. <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n

Soluci\u00f3n 4: Usar filtros<\/h2>\n

Usar tecnolog\u00eda para limite su consumo de tecnolog\u00eda, aconseja Hindmarsh. \u201cUse recordatorios para apagar el tel\u00e9fono y orar. Y usa filtros. Creo que probablemente todos deber\u00edan tener alg\u00fan tipo de software de filtrado y responsabilidad en sus computadoras, tel\u00e9fonos y dispositivos\u201d.<\/p>\n

Soluci\u00f3n 5: reconocer a Dios en la tecnolog\u00eda<\/h2>\n

Lo m\u00e1s importante es que, a partir de ahora, debemos vivir en la presencia de Dios como vivimos en la presencia de nuestros amigos en l\u00ednea. Debemos recordar que lo que escribimos en nuestros tel\u00e9fonos con nuestros pulgares es una extensi\u00f3n de nuestra obediencia a Dios y nuestro testimonio al mundo. Podemos olvidar esto.<\/p>\n

\u201cCualquier otra cosa que intentemos hacer con nuestros tel\u00e9fonos, debemos operar desde una cosmovisi\u00f3n saturada de Dios\u201d. <\/p>\n

\u201cNecesitamos formas de reconocer que en mi mundo de correo electr\u00f3nico, mensajes de texto y Facebook, no es simplemente un mundo secular. Dios est\u00e1 all\u00ed\u201d, subraya Hindmarsh. \u201cLas Escrituras, la oraci\u00f3n y el compa\u00f1erismo cristiano, todas las cosas que constituyen la vida cristiana, est\u00e1n presentes en mi mundo digital. Dios est\u00e1 all\u00ed.\u201d<\/p>\n

Entonces, a medida que los medios digitales rompen y fragmentan nuestra atenci\u00f3n, cuando sentimos que nos alejan de una cosmovisi\u00f3n b\u00edblica y nos acercan a la distracci\u00f3n espiritual, simplemente perdemos nuestra conciencia de la vida en la presencia de Dios. Cualquier otra cosa que intentemos hacer con nuestros tel\u00e9fonos, debemos operar desde una cosmovisi\u00f3n saturada de Dios. Es porque queremos m\u00e1s de Dios y porque queremos estar satisfechos con su presencia que buscamos contenido edificante en l\u00ednea, nos protegemos del atractivo de la vanidad, ayunamos desde nuestros tel\u00e9fonos y priorizamos nuestra adoraci\u00f3n encarnada con el pueblo de Dios. <\/p>\n

Estos son tiempos emocionantes cargados de nuevo potencial. Estos tambi\u00e9n son tiempos de ansiedad que requieren nuestra reflexi\u00f3n m\u00e1s diligente mientras enfrentamos quiz\u00e1s la pregunta de discipulado m\u00e1s desafiante de nuestra generaci\u00f3n. Por el poder de Cristo, no seremos dominados por nada, ni siquiera por los tel\u00e9fonos que nos ofrecen muchos buenos beneficios (1 Corintios 6:12).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si soy honesto, tengo que admitir que mis h\u00e1bitos con el iPhone han sido en gran medida descontrolados, indisciplinados y poco saludables. Y en una encuesta de 8000 de nuestros lectores, muchos de ustedes admiten honestamente la misma lucha. Le pedimos que terminara esta oraci\u00f3n: Mientras eval\u00fao mi vida en este momento, mi uso de … Continuar leyendo \u00abLa adicci\u00f3n a los tel\u00e9fonos inteligentes y nuestro TDA espiritual\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8110","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8110","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8110"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8110\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8110"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8110"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}