{"id":8113,"date":"2022-07-26T09:26:03","date_gmt":"2022-07-26T14:26:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesus-lloro\/"},"modified":"2022-07-26T09:26:03","modified_gmt":"2022-07-26T14:26:03","slug":"jesus-lloro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesus-lloro\/","title":{"rendered":"Jes\u00fas llor\u00f3"},"content":{"rendered":"
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Parec\u00eda sereno mientras se acercaba al pueblo. La hermana de su amigo muerto lo recibi\u00f3 afuera. \u00c9l la consol\u00f3 con la verdad y la gracia. Pero luego vio a la otra hermana, manifiestamente m\u00e1s emocional. Y se ech\u00f3 a llorar.<\/p>\n

Jes\u00fas llor\u00f3.<\/em><\/p>\n

Solo dos palabras sencillas, y sin embargo, tienen un mundo de significado. Juan 11:35 es el vers\u00edculo m\u00e1s corto de toda la Biblia, pero uno de los m\u00e1s poderosos y esclarecedores. Con raz\u00f3n, a esta diminuta de las frases se le asign\u00f3 su propio n\u00famero. <\/p>\n

Aqu\u00ed encontramos un vistazo notable a la gloria del Se\u00f1or del universo.<\/p>\n

Sus emociones humanas<\/h2>\n

\u201cVar\u00f3n de dolores\u201d, predijo el profeta, \u201cy experimentado en quebranto\u201d (Isa\u00edas 53:3). S\u00ed, fue un var\u00f3n de dolores, pero no de los suyos. \u201cCiertamente \u00e9l llev\u00f3 nuestras enfermedades y llev\u00f3 nuestros dolores\u201d (Isa\u00edas 53:4). Porque su amor es grande, hizo suyos nuestros dolores. <\/p>\n

No es inherentemente impresionante tener un rey que llora. Pero es un gran consuelo tener un soberano que no solo conoce nuestra constituci\u00f3n (Salmo 103:14) y lo que hay en nosotros (Juan 2:25), sino que tambi\u00e9n comparte nuestra carne y sangre (Hebreos 2:14).<\/p>\n

Dios mismo ha asumido nuestra humanidad en este hombre. Y con \u00e9l, nuestros sentimientos. Y con ellos, tambi\u00e9n nuestras penas. Somos finitos y fr\u00e1giles. Pero Dios nos dio emociones poderosas. Nosotros celebramos. nos afligimos Nos regocijamos. lloramos Y lo hacemos con Jes\u00fas como uno de nosotros.<\/p>\n

\u201cCristo ha revestido nuestros sentimientos junto con nuestra carne\u201d, escribe Juan Calvino. A lo largo de los Evangelios, Jes\u00fas manifiesta claramente las emociones humanas. Cuando escuch\u00f3 las palabras de fe del centuri\u00f3n, \u201cse maravill\u00f3\u201d (Mateo 8:10). Y dice en Getseman\u00ed que su \u201calma est\u00e1 muy triste, hasta la muerte\u201d (Mateo 26:38). Hebreos 5:7 dice que or\u00f3 \u201ccon gran clamor y l\u00e1grimas\u201d.<\/p>\n

Pero nadie nos muestra las emociones verdaderamente humanas de Cristo como su amado disc\u00edpulo Juan, ya sea amor o ira.<\/p>\n

Del Amor a las L\u00e1grimas<\/h2>\n

Que amaba al muerto L\u00e1zaro y a sus dos hermanas no podr\u00eda ser m\u00e1s claro en Juan 11. Vers\u00edculo 5: \u201cY Jes\u00fas amaba a Marta, a su hermana y a L\u00e1zaro\u201d. Verso 36: La gente dice, en respuesta al llanto de Jes\u00fas: \u201c\u00a1Mira c\u00f3mo lo amaba!\u201d <\/p>\n

Jes\u00fas no llor\u00f3 porque le faltara la fe, sino porque estaba lleno de amor. En amor, llora con los que lloran. \u201cJes\u00fas, al verla llorar, y que tambi\u00e9n lloraban los jud\u00edos que hab\u00edan venido con ella, se conmovi\u00f3 profundamente en su esp\u00edritu y se turb\u00f3 en gran manera<\/em>\u201d (Juan 11:33).<\/p>\n

Y esto aun sabiendo que L\u00e1zaro resucitar\u00eda. \u00c9l les hab\u00eda dicho a sus hombres: \u201cEsta enfermedad no conduce a la muerte. Es para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella\u201d (Juan 11:4). Y otra vez, \u201cNuestro amigo L\u00e1zaro se ha dormido, pero voy a despertarlo\u201d (Juan 11:11). Y, sin embargo, Jes\u00fas llor\u00f3.<\/p>\n

De la ira a las l\u00e1grimas<\/h2>\n

Pero sus l\u00e1grimas no son s\u00f3lo de su amor. Tiene justa ira por la muerte y la incredulidad. Juan dice que est\u00e1 \u201cprofundamente conmovido en su esp\u00edritu y muy turbado\u201d; literalmente, est\u00e1 indignado e inquieto. Est\u00e1 indignado y perturbado.<\/p>\n

La misma palabra que est\u00e1 \u201cprofundamente conmovida\u201d aqu\u00ed es una severa advertencia en otros lugares (Mateo 9:30; Marcos 1:43), incluso un rega\u00f1o (Marcos 14:5). Es un t\u00e9rmino serio. \u201cEn griego extrab\u00edblico, puede referirse al resoplido de los caballos; aplicado a los seres humanos, invariablemente sugiere ira, ultraje o indignaci\u00f3n emocional. . . . Es l\u00e9xicamente inexcusable reducir este malestar emocional a los efectos de la empat\u00eda, la pena, el dolor o similares\u201d (DA Carson, John, 415\u2013416). Y Jes\u00fas est\u00e1 as\u00ed \u201cprofundamente conmovido otra vez\u201d cuando llega a la tumba de L\u00e1zaro en el vers\u00edculo 38.<\/p>\n

Pero tambi\u00e9n est\u00e1 \u201cmuy turbado\u201d. Est\u00e1 conmocionado, inquieto. Mientras se enfrenta cara a cara con la muerte, sabe lo que se necesita para vencer a este enemigo. Esta vez recuperar\u00e1 a L\u00e1zaro de sus fauces. La pr\u00f3xima vez dar\u00e1 su propia vida.<\/p>\n

Here Comes Trouble<\/h2>\n

Y volver\u00e1 a tener problemas. Cuando llega su propia hora, ora: \u201cAhora est\u00e1 mi alma turbia<\/em>. \u00bfY qu\u00e9 dir\u00e9? ‘Padre, s\u00e1lvame de esta hora’?\u201d (Juan 12:27). Al reconocer al traidor, y lo que significar\u00e1, \u201cJes\u00fas se turb\u00f3 en su esp\u00edritu<\/em>, y dio testimonio: ‘De cierto, de cierto os digo, uno de vosotros me va a entregar’\u201d (Juan 13:21). <\/p>\n

Este es un problema que \u00e9l mismo debe enfrentar. Sus disc\u00edpulos no pueden hacer esto con \u00e9l. De hecho, \u00e9l hace esto por ellos. Y entonces les dice: \u201cNo se turbe vuestro coraz\u00f3n\u201d (Juan 14:1), y de nuevo, \u201cNo se turbe vuestro coraz\u00f3n, ni tenga miedo\u201d (vers\u00edculo 27). Enfrentar\u00e1 este miedo para que ellos se salven de \u00e9l.<\/p>\n

Pero el amor de los vers\u00edculos 5 y 36, y el ultraje del vers\u00edculo 33, lleva entonces a las l\u00e1grimas del vers\u00edculo 35. Porque am\u00f3, y porque mir\u00f3 a la muerte a la cara, indignado por su maldad y decidido a que no deb\u00eda perdurar, se ech\u00f3 a llorar. hab\u00edan estado llorando. Pero Jes\u00fas llor\u00f3.<\/p>\n

Esas l\u00e1grimas no provienen de la falta de fe. Este llanto es precisamente la respuesta de la fe. \u201cEl mismo pecado y muerte\u201d, dice Carson, \u201cla misma incredulidad que provoc\u00f3 su indignaci\u00f3n, tambi\u00e9n gener\u00f3 su dolor. Aquellos que siguen a Jes\u00fas como sus disc\u00edpulos hoy en d\u00eda hacen bien en aprender la misma tensi\u00f3n: que el dolor y la compasi\u00f3n sin ultraje se reducen a mero sentimiento, mientras que el ultraje sin dolor se endurece en arrogancia farisaica e irascibilidad\u201d (416).<\/p>\n

De las L\u00e1grimas a la Acci\u00f3n<\/h2>\n

El llanto de Jes\u00fas no proviene de la desesperaci\u00f3n y la resignaci\u00f3n. Estas no son las l\u00e1grimas de alguien que se ha dado cuenta de que es impotente y est\u00e1 dispuesto a rendirse. M\u00e1s bien, estas son las l\u00e1grimas de una mezcla de afecto e ira, que conducen a la acci\u00f3n. Resucitar\u00e1 a L\u00e1zaro.<\/p>\n

Esta muerte ser\u00e1 superada, pero eso no significa que no ser\u00e1 llorada. Y su propia muerte ser\u00e1 la gran victoria, pero no sin un dolor insoportable. Caminar\u00e1 a trav\u00e9s del mayor de los dolores. \u00c9l clamar\u00e1: \u201cDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?\u201d (Mateo 27:46).<\/p>\n

Cuando L\u00e1zaro haya resucitado, volver\u00e1 al camino del Calvario para su confrontaci\u00f3n final con el pecado y la muerte.<\/p>\n

\u00c9l enjuga las l\u00e1grimas<\/h2>\n

Jes\u00fas llor\u00f3. Y en estas l\u00e1grimas vemos que Dios no se mantiene al margen de los dolores de nuestra existencia. Se ha acercado. Ha tomado nuestra carne y nuestra sangre. \u00c9l no nos ha llamado a una humanidad que \u00e9l mismo no estaba dispuesto a tomar. No hemos sido abandonados a un mundo en el que \u00e9l no estaba dispuesto a entrar. No sufrimos ning\u00fan dolor que \u00e9l no estaba dispuesto a soportar. No tenemos ning\u00fan dolor que \u00e9l no estuviera dispuesto a soportar.<\/p>\n

\u201cDios no se mantiene al margen de los dolores de nuestra existencia\u201d. <\/p>\n

Jes\u00fas llor\u00f3. No se consider\u00f3 a s\u00ed mismo por encima de nuestras agon\u00edas, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo del privilegio tomando nuestra forma, naciendo a nuestra semejanza (Filipenses 2:7). El coraz\u00f3n mismo del mensaje cristiano es que el Dios feliz am\u00f3 tanto a nuestro mundo que llora que dio a su propio Hijo para que llorara con nosotros, hasta el lugar del total abandono, para que todo el que cree en \u00e9l no llore para siempre, sino que tenga gozo eterno.<\/p>\n

Y un d\u00eda, cuando enjugue todas nuestras l\u00e1grimas, no es porque est\u00e9 reprimiendo nuestra tristeza. El que enjuga nuestras l\u00e1grimas ha derramado las suyas. Y ha triunfado.<\/p>\n

Este es nuestro evangelio en dos palabras. Jes\u00fas llor\u00f3.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Parec\u00eda sereno mientras se acercaba al pueblo. La hermana de su amigo muerto lo recibi\u00f3 afuera. \u00c9l la consol\u00f3 con la verdad y la gracia. Pero luego vio a la otra hermana, manifiestamente m\u00e1s emocional. Y se ech\u00f3 a llorar. Jes\u00fas llor\u00f3. Solo dos palabras sencillas, y sin embargo, tienen un mundo de significado. Juan … Continuar leyendo \u00abJes\u00fas llor\u00f3\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8113","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8113","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8113"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8113\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}