{"id":8119,"date":"2022-07-26T09:26:13","date_gmt":"2022-07-26T14:26:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-iglesia-no-es-la-casa-de-tu-fraternidad\/"},"modified":"2022-07-26T09:26:13","modified_gmt":"2022-07-26T14:26:13","slug":"la-iglesia-no-es-la-casa-de-tu-fraternidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-iglesia-no-es-la-casa-de-tu-fraternidad\/","title":{"rendered":"La iglesia no es la casa de tu fraternidad"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>En la universidad, me un\u00ed a un club que buscaba fomentar un sentido de comunidad a trav\u00e9s del secreto. Buscamos construir fraternidad a trav\u00e9s de la exclusividad, las experiencias rituales privadas y, por supuesto, los apretones de manos con contrase\u00f1a. La idea era que las relaciones se hacen m\u00e1s profundas excluyendo a los dem\u00e1s y rode\u00e1ndonos de misterio y oscuridad. <\/p>\n<p>A veces podemos tratar la adoraci\u00f3n cristiana como un club de informaci\u00f3n privilegiada. \u00bfY qui\u00e9n no quiere ser incluido en una hermandad y hermandad de tipo familiar? Pero el modelo del Nuevo Testamento para las reuniones de adoraci\u00f3n tiene poco espacio para el secreto. M\u00e1s bien, la hospitalidad se eleva a la cima de los valores que queremos caracterizar nuestros servicios dominicales por la ma\u00f1ana. <\/p>\n<h2 id=\"hospitality-defined\" data-linkify=\"true\">Hospitalidad definida<\/h2>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 es la hospitalidad? \u00bfY c\u00f3mo se relaciona con la adoraci\u00f3n corporativa? A menudo asociamos la hospitalidad con servir comida o acomodar alojamiento. Por ejemplo, estos dos componentes constituyen una fuerza econ\u00f3mica masiva llamada \u00abindustria hotelera\u00bb. Y aunque la comida y el techo son componentes integrales de la pr\u00e1ctica del h\u00e1bito de la hospitalidad, el ap\u00f3stol Pedro nos da un panorama m\u00e1s amplio de lo que significa en la Iglesia.<\/p>\n<p>Mu\u00e9strense hospitalidad unos a otros sin quejarse. Como cada uno ha recibido un don, \u00faselo para servirse unos a otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. (1 Pedro 4:9\u201310)<\/p>\n<p>Pedro anima a los santos a vivir de cierta manera a la luz de la asombrosa realidad de que \u201cel fin de todas las cosas se acerca\u201d (vers\u00edculo 7). Y en lugar de que el regreso inminente de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas nos motive a vender nuestras casas y vaciar nuestros armarios, Pedro quiere que hagamos lo contrario: \u00abJes\u00fas viene pronto, as\u00ed que llena la ropa de tu habitaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>En otras palabras, parte de lo que significa vivir en estos \u00faltimos d\u00edas es acogernos unos a otros en el nombre de Jes\u00fas. Como sacerdocio real (1 Pedro 2:9), nos reunimos regularmente para adorar a Dios y proclamar sus excelencias unos a otros (1 Pedro 2:10). Mostramos hospitalidad administrando los dones que Dios nos ha dado al servicio de nuestros hermanos y hermanas: <\/p>\n<p>El que habla, como quien habla palabras de Dios; el que sirve, como quien sirve por la fuerza que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo. (1 Pedro 4:11)<\/p>\n<p>Entonces, una teolog\u00eda s\u00f3lida de la hospitalidad se extiende m\u00e1s all\u00e1 de los bordes de la mesa y los armarios de la ropa blanca, y hasta nuestro hablar y servir. Hay una manera de ofrecer una palabra de bienvenida el domingo por la ma\u00f1ana que demuestra la urgencia de los \u00faltimos tiempos. Y hay una forma de servir en el ministerio de la cocina que pierde completamente el punto. Una de las marcas que definen a la comunidad cristiana es la hospitalidad, y eso se aplica tanto a nuestras reuniones como a nuestras esparcimientos.<\/p>\n<h2 id=\"y-todo-el-pueblo-de-dios-dijo-am\u00e9n\" data-linkify=\"true\">Y todo el pueblo de Dios dijo: \u201cAm\u00e9n\u201d<\/h2>\n<p>Pablo parece tener este mismo principio en mente cuando analiza el papel de las lenguas y la profec\u00eda en la adoraci\u00f3n colectiva:<\/p>\n<p> \u00bfC\u00f3mo puede alguien en la posici\u00f3n de un extra\u00f1o decir \u201cAm\u00e9n\u201d a tu acci\u00f3n de gracias cuando no sabe lo que est\u00e1s diciendo? Puede que est\u00e9s dando gracias bastante bien, pero la otra persona no est\u00e1 siendo edificada. (1 Corintios 14:16\u201317)<\/p>\n<p>Una de las preguntas que rigen nuestro comportamiento los domingos por la ma\u00f1ana es si estoy siendo hospitalario. \u00bfSer\u00eda capaz un extra\u00f1o de entender mis acciones con relativa facilidad cultural? \u00bfCu\u00e1nta traducci\u00f3n debe ocurrir antes de que mi don la desarrolle? Estas son preguntas dif\u00edciles y requieren sabidur\u00eda y una cierta cantidad de <em>conocimiento<\/em> cultural, pero siguen siendo importantes.<\/p>\n<h2 id=\"cuatro-pasos-practicos\" data-linkify=\"true\">Cuatro pasos pr\u00e1cticos<\/h2>\n<p>Aqu\u00ed hay algunos pasos pr\u00e1cticos para ayudarnos a poner esto en pr\u00e1ctica. Estas sugerencias no pretenden ser un nuevo c\u00f3digo legal, sino simplemente un esfuerzo por poner algo de piel en conceptos abstractos.<\/p>\n<p><strong>1. Deje que los que lo rodean alimenten, no distraigan, su adoraci\u00f3n.<\/strong> <\/p>\n<p>F\u00e1cilmente podemos caer en una trampa que ve al hermano a su izquierda y al ni\u00f1o inquieto a su derecha como barreras no deseadas para pasar tiempo con Dios. Cuando el principio de la hospitalidad nos llama a acogerlos para que encuentren a Dios con nosotros. El latido del coraz\u00f3n de la adoraci\u00f3n hospitalaria proclama: \u201cEngrandeced al Se\u00f1or conmigo, y exaltemos a una su nombre\u201d (Salmo 34:3).<\/p>\n<p><strong>2. Apunte al \u201cAm\u00e9n\u201d.<\/strong> <\/p>\n<p>Pablo preferir\u00eda hablar cinco palabras con su mente que diez mil en lenguas cuando se re\u00fane con los santos (1 Corintios 14:19) porque quiere comunicarse verdad acerca de Dios a su pr\u00f3jimo. As\u00ed que estamos siendo adoradores hospitalarios cuando examinamos las formas en que nuestras acciones expresan algo acerca de las verdades que estamos afirmando. \u00bfQu\u00e9 comunica mi lenguaje corporal sobre la letra que estamos cantando? \u00bfEstoy aclarando la verdad o la estoy oscureciendo? \u00bfEst\u00e1 mi lenguaje lleno de palabras de jerga que pasar\u00e1n por encima de la cabeza de la persona con la que estoy orando despu\u00e9s del servicio? Mi meta es que entienda que dice \u201cAm\u00e9n\u201d.<\/p>\n<p><strong>3. Afirma participando.<\/strong> <\/p>\n<p>Esta es la otra cara del punto anterior. Parte de la creaci\u00f3n de una cultura hospitalaria incluye una respuesta caritativa a los l\u00edderes del servicio. Nuestra participaci\u00f3n en el canto, en la oraci\u00f3n, en la sumisi\u00f3n activa a la predicaci\u00f3n verbal dramatiza nuestro propio \u201cAm\u00e9n\u201d al liderazgo. Entonces, cuando nos cruzamos de brazos y \u00abnos sentamos\u00bb, podemos comunicar oposici\u00f3n a las verdades que se celebran. Al igual que no estar\u00edamos recibiendo hospitalidad al negarnos a comer la comida que se nos presenta en la mesa, fomentamos una cultura de disidencia al retirar nuestra participaci\u00f3n de las actividades colectivas de adoraci\u00f3n. <\/p>\n<p>4. Venga temprano, qu\u00e9dese despu\u00e9s.<\/strong> <\/p>\n<p>Y quiz\u00e1s el consejo m\u00e1s pr\u00e1ctico en nuestras vidas apresuradas es que hagamos espacio para estar con las personas que Dios nos ha dado para reunirnos. Al hacer un h\u00e1bito regular de llegar tarde, podemos comunicar sin darnos cuenta que la reuni\u00f3n pertenece a otra persona. Como sacerdocio de creyentes, todos nos hospedamos unos a otros. Al igual que ser\u00eda inh\u00f3spito para m\u00ed invitarlo a mi casa y llegar 15 minutos inc\u00f3modos tarde, tampoco comunicamos hospitalidad en reuniones de adoraci\u00f3n corporativas cuando parece que las \u00fanicas personas que organizan esto son los l\u00edderes del ministerio del personal o equipo de adoraci\u00f3n. \u201cPor tanto, acogeos unos a otros como Cristo os ha acogido a vosotros, para gloria de Dios\u201d (Romanos 15:7). En pocas palabras, no puedes dar la bienvenida cuando no est\u00e1s all\u00ed.<\/p>\n<p>Entonces, a diferencia de mis d\u00edas de fraternidad, ya no veo la oscuridad o el secreto como la clave para amistades significativas. De hecho, es todo lo contrario. La adoraci\u00f3n cristiana fomenta la comunidad no excluyendo a los dem\u00e1s, sino invit\u00e1ndolos a entrar mientras adoramos a un Dios que se ha dado a conocer en Jes\u00fas. El gozo de la adoraci\u00f3n corporativa se expresa cuando adoramos al Rey con hospitalidad: del brazo y de la mano, porque el fin de todas las cosas se acerca.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la universidad, me un\u00ed a un club que buscaba fomentar un sentido de comunidad a trav\u00e9s del secreto. Buscamos construir fraternidad a trav\u00e9s de la exclusividad, las experiencias rituales privadas y, por supuesto, los apretones de manos con contrase\u00f1a. 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