{"id":8128,"date":"2022-07-26T09:26:31","date_gmt":"2022-07-26T14:26:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/silencie-el-miedo-haga-el-trabajo\/"},"modified":"2022-07-26T09:26:31","modified_gmt":"2022-07-26T14:26:31","slug":"silencie-el-miedo-haga-el-trabajo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/silencie-el-miedo-haga-el-trabajo\/","title":{"rendered":"Silencie el miedo, haga el trabajo"},"content":{"rendered":"
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La estrategia, la organizaci\u00f3n y el entrenamiento son esenciales cuando un soldado es llamado a pelear en una guerra. Pero, con mucho, lo m\u00e1s dif\u00edcil de hacer es calmar el miedo y hacer el trabajo duro de luchar.<\/p>\n

Durante la Guerra Civil estadounidense, los generales de divisi\u00f3n de la Uni\u00f3n George McClellan y Ulysses S. Grant son estudios en contraste.<\/p>\n

McClellan fue el primer general en jefe, designado para supervisar todas las operaciones militares. Era joven, guapo y se comportaba con un porte autoritario. Su semblante era feroz y confiado. Fue acreditado, habiendo terminado segundo en su clase en West Point. Era popular entre sus soldados y entre las masas. Como general, pod\u00eda superar en preparaci\u00f3n, organizaci\u00f3n, entrenamiento y estrategia a todos los dem\u00e1s comandantes de la Uni\u00f3n.<\/p>\n

Pero despu\u00e9s de un a\u00f1o, Abraham Lincoln destituy\u00f3 a McClellan del mando. \u00bfPor qu\u00e9? Porque en el campo, McClellan era muy lento para pelear batallas.<\/p>\n

Ulysses S. Grant era casi lo opuesto a McClellan. Era desali\u00f1ado y un poco desali\u00f1ado, de voz suave, fumaba constantemente o mascaba un cigarro, y su comportamiento era modesto. No se distingui\u00f3 en West Point, terminando en la mitad inferior de su clase. Al principio de su carrera, se vio obligado a renunciar al ej\u00e9rcito debido al consumo de alcohol. Como general, era intuitivo, pod\u00eda ser impulsivo e incluso imprudente.<\/p>\n

Pero despu\u00e9s de un a\u00f1o al mando, el general confederado Robert E. Lee se rindi\u00f3 a Grant en Appomattox. \u00bfPor qu\u00e9? No fue porque Grant fuera m\u00e1s capaz que McClellan. Fue porque Grant estaba dispuesto a luchar. Al decir esto, no apruebo las t\u00e1cticas poco \u00e9ticas que a veces emple\u00f3 o permiti\u00f3. Mi punto es simplemente este: Grant sab\u00eda que, al final del d\u00eda, las batallas y las guerras se ganan haciendo el trabajo duro de pelear. <\/p>\n

Lucha llena de fe<\/h2>\n

Cuando Dios nombr\u00f3 a Josu\u00e9 para suceder a Mois\u00e9s como l\u00edder de Israel, la tarea de Josu\u00e9 era una uno desalentador. Su trabajo era llevar a Israel a Cana\u00e1n y apoderarse de la Tierra Prometida. Dios le hab\u00eda \u201cdado\u201d esta tierra a Israel, pero todav\u00eda viv\u00edan all\u00ed pueblos poderosos. Esta vez Dios no iba a enviar plagas para expulsarlos. Iba a enviar a Israel para expulsarlos. Eso significaba pelear. Y pelear es algo temible. <\/p>\n

Es por eso que siete veces entre el cap\u00edtulo 31 de Deuteronomio y el cap\u00edtulo uno de Josu\u00e9, Dios o Mois\u00e9s le ordenaron a Josu\u00e9 que fuera \u00abfuerte y valiente\u00bb. Joshua sinti\u00f3 miedo y estuvo tentado a dudar de su capacidad para llevar a cabo esta tarea. Entonces Dios dijo: \u201c\u00bfNo te lo he mandado yo? Se fuerte y valiente. No temas ni desmayes, porque el Se\u00f1or tu Dios estar\u00e1 contigo dondequiera que vayas\u201d (Josu\u00e9 1:9).<\/p>\n

Ser fuerte y valiente no era una especie de arrogancia confiada en uno mismo. para Josu\u00e9. Fue confiar en las promesas de Dios m\u00e1s que en su propia fuerza y actuar en base a esa confianza. Coraje significaba acci\u00f3n llena de fe frente al miedo.<\/p>\n

Valor frente al miedo<\/h2>\n

Jes\u00fas nos ha llamado a cada uno de nosotros a ser \u201cbuenos soldados\u201d (2 Timoteo 2:3) en la \u201cbuena batalla de la fe\u201d (1 Timoteo 6:12), lo que significa que debemos ser testigos fieles de su resurrecci\u00f3n dondequiera que nos haya enviado (Hechos 1:8, 22). <\/p>\n

Al compartir el evangelio, hay un lugar crucial para la elaboraci\u00f3n de estrategias, la organizaci\u00f3n y la capacitaci\u00f3n. Pero en esta guerra espiritual, al igual que la guerra humana, la victoria no es para los brillantes, talentosos, impresionantes, acreditados y populares. Va para aquellos que, cuando llega el momento, est\u00e1n dispuestos a tomar acci\u00f3n en el campo. Las personas llegan a conocer a Jesucristo cuando \u201chacemos la obra de un evangelista\u201d (2 Timoteo 4:5). <\/p>\n

Para hacer \u201cel trabajo\u201d se requiere coraje. Y el coraje es hacer lo que sabemos que se debe hacer a pesar de que tenemos miedo de hacerlo. El coraje no permite que el miedo ocupe el puesto de General en Jefe en nuestras mentes y corazones, en nuestras creencias y comportamiento. <\/p>\n

Probablemente hay alguna oportunidad ante nosotros para aprovechar hoy. No nos sorprendamos si no queremos hacerlo. Esa es la naturaleza de la lucha real en una guerra real. Seamos fuertes y valientes. Calma el miedo. Pelear la buena batalla. Haz el trabajo. El Se\u00f1or nuestro Dios estar\u00e1 con nosotros dondequiera que vayamos.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La estrategia, la organizaci\u00f3n y el entrenamiento son esenciales cuando un soldado es llamado a pelear en una guerra. Pero, con mucho, lo m\u00e1s dif\u00edcil de hacer es calmar el miedo y hacer el trabajo duro de luchar. Durante la Guerra Civil estadounidense, los generales de divisi\u00f3n de la Uni\u00f3n George McClellan y Ulysses S. … Continuar leyendo \u00abSilencie el miedo, haga el trabajo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8128","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8128","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8128"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8128\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}