{"id":8270,"date":"2022-07-26T09:30:49","date_gmt":"2022-07-26T14:30:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-navidad-es-el-mayor-misterio\/"},"modified":"2022-07-26T09:30:49","modified_gmt":"2022-07-26T14:30:49","slug":"la-navidad-es-el-mayor-misterio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-navidad-es-el-mayor-misterio\/","title":{"rendered":"La Navidad es el Mayor Misterio"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Es la hora que parti\u00f3 la historia por la mitad.<\/p>\n<p>Hasta esa primera Navidad, \u00e9l hab\u00eda sido, desde la eternidad pasada, el Hijo divino y segunda persona de la Deidad. \u00c9l fue el agente alegre de Dios en la creaci\u00f3n (Juan 1:3; Colosenses 1:16; Hebreos 1:2), y desde el principio de los tiempos, sostuvo el universo en todo momento (Colosenses 1:17; Hebreos 1:3) .<\/p>\n<p>Pero luego vino el gran cambio, la bendita adici\u00f3n, en el coraz\u00f3n mismo de la realidad. El Verbo se hizo carne (Juan 1:14). Dios se hizo hombre. El Creador mismo vino como criatura, el Autor entr\u00f3 en su Historia como personaje. Sin abandonar nada de lo que significa ser Dios, asumi\u00f3 todo lo que significa ser humano.<\/p>\n<p> \u201cSin abandonar nada de lo que significa ser Dios, asumi\u00f3 todo lo que significa ser humano\u201d. #encarnaci\u00f3n <\/p>\n<p>Esta verdad espectacular, en el centro de lo que celebramos en Navidad, la llamamos \u00abla encarnaci\u00f3n\u00bb, que significa la \u00abencarnaci\u00f3n\u00bb del Hijo divino: Dios mismo tomando carne y sangre humana y toda nuestra humanidad. . La Navidad es cuando a\u00f1ade humanidad a su divinidad, y lo hace para poder rescatarnos de nuestra rebeli\u00f3n destructora del alma, y colmarnos con el disfrute eterno para el que fuimos creados.<\/p>\n<h2 id=\"eso-enigm\u00e1tico -union\" data-linkify=\"true\">Esa Enigm\u00e1tica Uni\u00f3n<\/h2>\n<p>Es una gloriosa revelaci\u00f3n, y tambi\u00e9n es un gran misterio. Este es el misterio m\u00e1s grande de toda la historia, c\u00f3mo Dios mismo se hizo completamente humano sin dejar de ser completamente divino: que Dios, en toda su divinidad, se uni\u00f3 a s\u00ed mismo con toda la humanidad. La historia de la iglesia lo ha acu\u00f1ado como \u201cla uni\u00f3n hipost\u00e1tica\u201d, la uni\u00f3n de dos naturalezas distintas en una sola persona (\u201chipost\u00e1tica\u201d es solo una palabra elegante para \u201cpersonal\u201d). Jes\u00fas es completamente Dios y completamente hombre en una persona espectacular.<\/p>\n<p>Y esta uni\u00f3n de Dios y hombre en Jes\u00fas es lo que hace posible nuestra propia uni\u00f3n con la Deidad a trav\u00e9s de \u00e9l. Pero el mayor misterio no es c\u00f3mo nos unimos a Dios por la fe (mediante la pura gracia y la obra del Esp\u00edritu), sino c\u00f3mo Dios se uni\u00f3 a nosotros en la \u00fanica persona de Cristo.<\/p>\n<p>\u201cLa uni\u00f3n es tan perfecto\u201d, dice DA Carson, \u201cque aunque tiene dos naturalezas, es solo una persona\u201d. Es casi demasiado bueno para ser verdad.<\/p>\n<p>Entonces, \u00abJes\u00fas realmente carga con nosotros todo lo que significa ser humano\u00bb, agrega Russell Moore.<\/p>\n<h2 id=\"he- realmente-es-humano\" data-linkify=\"true\">\u00c9l realmente es humano<\/h2>\n<p>Cuando le preguntas a Moore sobre la persona de Cristo, lo que salta a la vista es Hebreos 2:11\u201314, sobre la humanidad de Jes\u00fas. mente. <\/p>\n<p>\u201cLa humanidad de Jes\u00fas es a menudo algo dif\u00edcil de entender para los evang\u00e9licos\u201d, dice. Nos apresuramos a abrazar la deidad de Cristo, al menos los ortodoxos entre nosotros. Hemos aprendido desde el primer d\u00eda que Jes\u00fas es Dios. \u201cEntendemos su deidad. Pero tambi\u00e9n, \u00e9l era un hombre real y genuino, y es un hombre real y genuino\u201d.<\/p>\n<p>Moore ensaya \u201ccuatro vallas\u201d que provienen de los concilios de la iglesia primitiva y nos protegen del error cuando se trata de esto. gran misterio navide\u00f1o en la persona de Cristo: \u00c9l es 1) totalmente Dios, 2) totalmente hombre, 3) como una sola persona en 4) dos naturalezas.<\/p>\n<h2 id=\"se-despoj\u00f3-de-s\u00ed mismo\" data-linkify=\"true\">\u00c9l se \u201cvaci\u00f3\u201d a s\u00ed mismo<\/h2>\n<p>Una dificultad en esto para la mente humana es que somos propensos a pensar en lo divino y lo humano en t\u00e9rminos mutuamente excluyentes. Podr\u00edamos especular, si \u00e9l \u00abse hizo hombre\u00bb, debe haber dejado, en alg\u00fan sentido, de ser Dios. Luego nos encontramos con un texto como Filipenses 2:7, que \u00e9l \u201cse despoj\u00f3 a s\u00ed mismo\u201d, y preguntamos: \u00bfSe despoj\u00f3 de los atributos de la deidad? Carson responde:<\/p>\n<p>La expresi\u00f3n no es de lo que se vaci\u00f3; es una forma idiom\u00e1tica de decir que se convirti\u00f3 en un don nadie, se humill\u00f3 completamente, no solo para convertirse en un ser humano, sino para llegar hasta la ignominia y la verg\u00fcenza y la tortura de la cruz. . . . Est\u00e1 hablando de la auto-humillaci\u00f3n asombrosa, desigual, inimaginable, indescriptible de convertirse en humano y luego llegar tan lejos no solo para ser un esclavo, sino un esclavo que muere en la cruz.<\/p>\n<h2 id=\"the- misterio-que-revela-tres-lecciones\" data-linkify=\"true\">El misterio que revela: tres lecciones<\/h2>\n<p>La encarnaci\u00f3n sigue siendo un gran misterio, pero la Escritura no deja todo enigm\u00e1tico. De nuestra entrevista de 17 minutos con Carson y 14 minutos con Moore, aqu\u00ed hay tres lecciones importantes que revela esta misteriosa doctrina.<\/p>\n<h3 id=\"1-la-divinidad-y-la-humanidad-no-son-mutuamente-exclusivas\"> 1. La divinidad y la humanidad no se excluyen mutuamente.<\/h3>\n<p>\u201cLas dos naturalezas no se disminuyen entre s\u00ed\u201d, dice Carson. \u201c\u00c9l es genuinamente humano, con todos los medios, y genuinamente Dios, con todos los medios, en dos naturalezas que se mantienen distintas, aun cuando, al mismo tiempo, insistimos en que est\u00e1n tan unidas que \u00e9l es una sola persona. . . . Es un lenguaje como ese el que se necesita para preservar todas las diferentes voces contribuyentes del Nuevo Testamento para explicar adecuadamente, en forma resumida, lo que la Biblia dice acerca de Jes\u00fas como el Dios-hombre.\u201d<\/p>\n<p>Y esta lecci\u00f3n en la persona de Cristo, que la plena divinidad y la plena humanidad son complementarias, proporciona un vistazo a otras realidades multidimensionales alucinantes, como la autor\u00eda divina-humana de las Escrituras, y la tensi\u00f3n divino-humana entre la soberan\u00eda de Dios y la responsabilidad del hombre.<\/p>\n<h3 id=\"2-la-humanidad-importa-como-nuestras-vidas-serviles\" data-linkify=\"true\">2. La humanidad importa, al igual que nuestras vidas serviles.<\/h3>\n<p>Moore menciona las tres d\u00e9cadas de Jes\u00fas como \u00abun jornalero de clase trabajadora en un lugar completamente apartado\u00bb. A\u00f1o tras a\u00f1o de su vida tranquila, antes de lanzarse al \u201cministerio p\u00fablico\u201d, sirve para una notable afirmaci\u00f3n y santificaci\u00f3n de nuestras vidas mundanas y oscuras.<\/p>\n<p>Y su hacerse hombre tambi\u00e9n destaca el asombroso valor, privilegio y dignidad de la humanidad como criaturas clim\u00e1ticas de Dios. Incluso por encima de los \u00e1ngeles. Estas \u201ccosas que ahora [nos] han sido anunciadas por medio de los que predican las buenas nuevas\u201d son \u201ccosas en las cuales anhelan mirar los \u00e1ngeles\u201d (1 Pedro 1:12). No es un \u00e1ngel el que ahora se sienta en el trono del universo, sino un hombre (Hebreos 2:9). Qu\u00e9 asombrosa gracia que Jes\u00fas \u201cno se averg\u00fcence de llamarnos sus hermanos\u201d (Hebreos 2:11).<\/p>\n<h3 id=\"3-jesus-es-el-pilar-de-la-oracion-y-la-adoracion\">3. Jes\u00fas es el eje de la oraci\u00f3n y la adoraci\u00f3n.<\/h3>\n<p>Al hacerse hombre, se hizo para nosotros la imagen visible del Dios invisible (Colosenses 1:15). \u00c9l es el resplandor de la gloria de su Padre (Hebreos 1:3). Nuestra \u201cluz del conocimiento de la gloria de Dios\u201d viene \u201cdel rostro de Jesucristo\u201d (2 Corintios 4:6), y \u00e9l es la \u201cl\u00e1mpara\u201d singular que alumbrar\u00e1 la gloria de Dios en una nueva creaci\u00f3n sin necesidad de sol o luna (Apocalipsis 21:23).<\/p>\n<p>Y as\u00ed, dice Moore, orar \u00aben el nombre de Jes\u00fas\u00bb no es un conjuro m\u00e1gico. \u201cJes\u00fas es el \u00fanico ser humano que tiene derecho a acercarse a Dios\u201d. <em>\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 subir al monte del Se\u00f1or?<\/em> es la pregunta del Salmo 24, y la respuesta final es que Jes\u00fas es el \u00fanico que cumple totalmente la visi\u00f3n, y solo en \u00e9l podemos ascender tambi\u00e9n nosotros.<\/p>\n<p>El mayor misterio de la Navidad es tambi\u00e9n su mayor revelaci\u00f3n. \u201cDios se ha unido a nosotros para siempre\u201d, dice Moore. \u201cDios se ha identificado eternamente con nosotros.\u201d<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es la hora que parti\u00f3 la historia por la mitad. 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