{"id":8306,"date":"2022-07-26T09:31:56","date_gmt":"2022-07-26T14:31:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-busqueda-de-un-placer-mejor\/"},"modified":"2022-07-26T09:31:56","modified_gmt":"2022-07-26T14:31:56","slug":"la-busqueda-de-un-placer-mejor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-busqueda-de-un-placer-mejor\/","title":{"rendered":"La b\u00fasqueda de un placer mejor"},"content":{"rendered":"
\n

El deseo es algo complicado. Tiene el poder de conducirnos a un trono oa una tumba, a la esclavitud oa la libertad, a la verdadera alegr\u00eda oa espejismos de satisfacci\u00f3n. <\/p>\n

La guerra de la fe y el deseo comenz\u00f3 en el Jard\u00edn. En G\u00e9nesis 3:5, Satan\u00e1s est\u00e1 terminando su ataque conversacional a la fe de Eva al influir en su l\u00f3gica, haciendo que ella cuestione no solo el mandamiento de Dios sino tambi\u00e9n el car\u00e1cter de Dios. \u00c9l usa su astucia demon\u00edaca para mentirle sutilmente a Eva, dici\u00e9ndole que Dios no har\u00e1 lo que dijo, que no es tan bueno como ella cree que es. <\/p>\n

\u00bfDeseos pecaminosos?<\/h2>\n

Cuando se cuestiona el car\u00e1cter de Dios, la mente y el coraz\u00f3n comenzar\u00e1n a desviar su deseos en otra cosa. Despu\u00e9s de todo, as\u00ed van las preguntas, \u00bfrealmente se puede confiar en Dios? Eve comenz\u00f3 a recorrer este camino, que luego la llev\u00f3 a ver cosas en un \u00e1rbol que no exist\u00edan. Sus deseos ansiaban satisfacci\u00f3n, y su coraz\u00f3n se alej\u00f3 de su Creador. <\/p>\n

Eva cre\u00eda que el \u00e1rbol ser\u00eda bueno<\/em> para comer. Cre\u00eda que ser\u00eda el deleite<\/em> que anhelaba. Ella lo deseaba<\/em> para volverse sabia.<\/p>\n

\u00bfPero eran estos deseos pecaminosos en s\u00ed mismos? \u00bfQui\u00e9n no desea algo placentero para los sentidos? \u00bfO qui\u00e9n no querr\u00eda sabidur\u00eda? \u00bfEst\u00e1 mal querer saber? Salom\u00f3n or\u00f3 por ello y Dios lo elogi\u00f3 por pedirlo.<\/p>\n

Todos tenemos esta misma f\u00e1brica de placer escondida en lo profundo de nuestras almas, lo que nos hace desear consuelo cuando estamos heridos, curaci\u00f3n cuando estamos enfermos, paz en medio del caos. , o provisi\u00f3n cuando sea necesario. Estos deseos no son inherentemente pecaminosos o malvados, solo humanos.<\/p>\n

The Fatal Bypass<\/h2>\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo es que cuando Eva decidi\u00f3 tomar el fruto y comer, junto con Ad\u00e1n, el pecado y la muerte entraron en el mundo?<\/p>\n

Es porque Eva pas\u00f3 por alto la suficiencia de su Creador y quiso ser satisfecha aparte<\/em> de \u00e9l. Ese es el pecado. Su apetito, no contento ya con lo que Dios le hab\u00eda dado, ansiaba m\u00e1s, incluso a costa de su alma. Su coraz\u00f3n lat\u00eda con la capacidad de apreciar la belleza, pero ya no ve\u00eda a Dios como el ser m\u00e1s atractivo del universo. En cambio, cre\u00eda que la belleza se encontraba en lo mismo que la llevar\u00eda a su destrucci\u00f3n. Ella hizo caso omiso de la sabidur\u00eda infinita de Dios al buscar conocimiento a trav\u00e9s de un \u00e1rbol, lo que ir\u00f3nicamente la convirti\u00f3 en una tonta (ver Romanos 1:22\u201323).<\/p>\n

T\u00fa y yo somos propensos a repetir este mismo ciclo perverso. Est\u00e1 en lo profundo de nuestra ca\u00edda. Cuando anhelamos seguridad, con demasiada frecuencia la buscamos en sustitutos d\u00e9biles y temporales, como si el sexo, las drogas y las relaciones humanas pudieran llenar el vac\u00edo en el centro de nuestro ser. Si estamos enfermos, con demasiada frecuencia buscamos promesas de paz enga\u00f1osas. Si tenemos necesidades, preferimos el dinero r\u00e1pido al camino de la paciencia.<\/p>\n

Incluso para los cristianos, el deseo de ser conocidos, apreciados y afirmados aparte de Dios<\/em> causa estragos en el alma, haci\u00e9ndonos enga\u00f1ar al ministerio del Esp\u00edritu para nuestro propio beneficio. <\/p>\n

Aferr\u00e1ndose a \u00c9l<\/h2>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 debemos hacer? \u00bfC\u00f3mo dejamos de repetir el error garrafal de nuestro primer padre?<\/p>\n

Fe en Jes\u00fas<\/em>.<\/p>\n

Aunque la humanidad cay\u00f3 cuando Ad\u00e1n y Eva comieron del fruto prohibido, la ruina comenz\u00f3 cuando dejaron de confiar en Dios. No pensaron que quiso decir lo que dijo, que no era tan bueno como prometi\u00f3. Pero sabemos mejor. Hemos visto su amor y fidelidad no solo en la historia de su pueblo, sino m\u00e1s v\u00edvidamente en la persona de su Hijo. Jes\u00fas es la afirmaci\u00f3n segura de que Dios es bueno, que es suficiente, que se puede confiar en \u00e9l.<\/p>\n

Nuestra fe en qui\u00e9n es Dios har\u00e1 que tengamos una mayor confianza en lo que Dios ha dicho. <\/p>\n

Las promesas de gozo del mundo aparte de Dios quedan expuestas como la mera ilusi\u00f3n que son, absolutamente incapaces de satisfacer los deseos de un alma creada para disfrutar de Dios. Debemos creer y aferrarnos fuertemente a quien Dios se ha revelado a s\u00ed mismo en Jes\u00fas. Nuestra fe en quien<\/em> es Dios, provocar\u00e1 una mayor confianza en lo<\/em> que Dios ha dicho en su palabra, aumentando nuestra obediencia y llev\u00e1ndonos a la satisfacci\u00f3n del deseo de nuestra alma, para la gloria de Dios.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El deseo es algo complicado. Tiene el poder de conducirnos a un trono oa una tumba, a la esclavitud oa la libertad, a la verdadera alegr\u00eda oa espejismos de satisfacci\u00f3n. La guerra de la fe y el deseo comenz\u00f3 en el Jard\u00edn. En G\u00e9nesis 3:5, Satan\u00e1s est\u00e1 terminando su ataque conversacional a la fe de … Continuar leyendo \u00abLa b\u00fasqueda de un placer mejor\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8306","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8306","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8306"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8306\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}