{"id":8328,"date":"2022-07-26T09:32:40","date_gmt":"2022-07-26T14:32:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-significa-ser-real\/"},"modified":"2022-07-26T09:32:40","modified_gmt":"2022-07-26T14:32:40","slug":"que-significa-ser-real","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-significa-ser-real\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 significa ser real?"},"content":{"rendered":"
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A nadie le gusta una falsificaci\u00f3n. Incluso en nuestra cultura del aer\u00f3grafo, despreciamos las falsificaciones y anhelamos la autenticidad. Todo el mundo quiere ser real.<\/p>\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 significa ser real? Nadie lo sabe realmente. O eso parece.<\/p>\n

Prueba un experimento. Escuche a la gente hablar sobre lo que significa ser cristiano. \u00bfSabes lo que vas a escuchar? Muchas respuestas contrapuestas y mucha confusi\u00f3n.<\/p>\n

Quiz\u00e1s recuerdes cuando el aspirante a la presidencia de 2012, el senador Rick Santorum, afirm\u00f3 que las pol\u00edticas del presidente Barack Obama se basaban en \u00abuna teolog\u00eda diferente\u00bb.<\/p>\n

Los reporteros, por supuesto, se abalanzaron sobre este jugoso trozo de carne roja period\u00edstica. \u201c\u00bfTuvo el Senador Santorum\u201d, preguntaron, \u201cla audacia, no de la esperanza, sino de la incorrecci\u00f3n pol\u00edtica, de cuestionar la afirmaci\u00f3n del presidente de ser cristiano?\u201d<\/p>\n

Cuando el Senador Santorum fue presionado, dio una respuesta pol\u00edticamente inteligente: \u201cSi el presidente dice que es cristiano, es cristiano\u201d. Fin de la historia. Siguiente pregunta, por favor.<\/p>\n

Su respuesta satisfizo a los reporteros ya miles de personas que siguieron la historia. Era como si dijera: \u201cProfesar la fe es poseer la fe\u201d. \u00bfY qu\u00e9 podr\u00eda ser menos objetable, o m\u00e1s estadounidense, que eso?<\/p>\n

Pero uno se pregunta qu\u00e9 piensa Jes\u00fas de lo que dijo Santorum.<\/p>\n

M\u00e1s que meras palabras<\/h2>\n

\u00bfEs suficiente simplemente decir<\/em> que somos reales, o deber\u00edamos poder ver<\/em> somos reales? Y si es as\u00ed, \u00bfqu\u00e9 deber\u00edamos ver? \u00bfHay marcas de fe aut\u00e9ntica que deber\u00edamos ver en nuestras vidas o en las vidas de los dem\u00e1s? \u00bfY qu\u00e9 hay del mundo de los espectadores? \u00bfQu\u00e9 deber\u00edan ver en las vidas de los verdaderos cristianos?<\/p>\n

Ahora, m\u00e1s de una d\u00e9cada despu\u00e9s del inicio del siglo XXI, la iglesia evang\u00e9lica enfrenta enormes desaf\u00edos para su ministerio y misi\u00f3n: pluralismo radical, secularismo agresivo, polarizaci\u00f3n, escepticismo acerca de la religi\u00f3n, \u00e9tica sexual revisionista, concepciones posmodernas de la verdad.<\/p>\n

Pero quiz\u00e1s la mayor amenaza para el testimonio de la iglesia es una de nuestras propias creaciones: un problema de imagen.<\/em> Muchos fuera de la iglesia ven a los cristianos como no cristianos<\/em> en sus actitudes y acciones: intolerantes, homof\u00f3bicos, hip\u00f3critas, materialistas, cr\u00edticos, ego\u00edstas, demasiado pol\u00edticos. Hace varios a\u00f1os, David Kinnaman y Gabe Lyons demostraron esto en su libro Unchristian<\/em>, que aterriz\u00f3 como una bomba en un evangelicalismo despreocupado, lo que provoc\u00f3 que muchos de nosotros hici\u00e9ramos un serio examen de conciencia.<\/p>\n

El problema de imagen de la iglesia evang\u00e9lica no augura nada bueno para su futuro. De hecho, los datos sugieren que el cristianismo evang\u00e9lico est\u00e1 disminuyendo en Am\u00e9rica del Norte. A pesar de los mejores esfuerzos de la iglesia para atraer a los desilusionados, seguimos viendo tendencias alarmantes. Multitudes de personas, especialmente de las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes, se est\u00e1n yendo de la iglesia y no planean regresar. Esto ha llevado a algunos incluso a predecir el fin del evangelicalismo (ver David Fitch, \u00bfEl fin del evangelicalismo?<\/em>).<\/p>\n

One True Soil<\/h2>\n

Las razones de este desalentador estado de cosas son complejas, no simples. Pero sabemos que una cosa es cierta: Cuando los cristianos est\u00e1n confundidos acerca de lo que significa ser real, seguir\u00e1 el declive espiritual de la iglesia.<\/em><\/p>\n

En nuestra cultura cada vez m\u00e1s poscristiana , donde abunda la confusi\u00f3n sobre lo que significa ser real, y donde la desconfianza hacia la religi\u00f3n organizada ha alcanzado un m\u00e1ximo hist\u00f3rico, la iglesia necesita volverse real<\/em>. Debemos aclararnos a nosotros mismos y al mundo que nos observa lo que significa vivir una vida de fe aut\u00e9ntica.<\/p>\n

Mientras que los cristianos est\u00e1n confundidos acerca de lo que significa ser real, Jes\u00fas no lo est\u00e1. \u201cAs\u00ed los reconocer\u00e9is por sus frutos\u201d, dice (Mateo 7:20). Sabes que eres real si das fruto, nos dice. El fruto es el signo revelador de la fe aut\u00e9ntica porque el fruto no miente. \u201cPorque ning\u00fan buen \u00e1rbol da malos frutos, ni tampoco el \u00e1rbol malo da frutos buenos, pues cada \u00e1rbol se conoce por su propio fruto. Porque no se recogen higos de los espinos, ni uvas de la zarza\u201d (Lucas 6:43\u201344).<\/p>\n

Jes\u00fas subraya este punto en su famosa par\u00e1bola sobre el sembrador (Mateo 13:1\u2013 23). La par\u00e1bola en s\u00ed es sencilla. Un agricultor siembra semilla en un campo, y la semilla representa las buenas nuevas del reino. Se siembra en cuatro tipos diferentes de suelo, cada uno de los cuales representa una respuesta diferente al mensaje del reino. Bastante simple, \u00bfverdad? Pero aqu\u00ed est\u00e1 el remate: Solo un tipo de suelo da frutos.<\/em><\/p>\n

Falsificaciones expuestas<\/h2>\n

La semilla sembrada en el primer suelo apenas comienza. Satan\u00e1s viene y lo arrebata. Pero lo que es a\u00fan m\u00e1s preocupante es el resultado de la semilla sembrada en el segundo y tercer suelo. \u00bfPor qu\u00e9? Porque ambos responden positivamente<\/em> al mensaje, al menos inicialmente. Estas semillas parecen echar ra\u00edces y comienzan a crecer hasta convertirse en algo real. Sin embargo, a medida que contin\u00faa la historia, aprendemos que ninguna semilla da fruto. Ninguna dura hasta el final y, por lo tanto, ninguna semilla es real.<\/p>\n

Algunas de las semillas no logran desarrollar ra\u00edces y no perseveran cuando la vida se pone dif\u00edcil y su fe es probada. Todo lo que vemos de esta semilla es un estallido de entusiasmo, pero ning\u00fan poder de permanencia. Tal vez se trate de alguien que se entusiasm\u00f3 con el compa\u00f1erismo o el perd\u00f3n, pero le falt\u00f3 amor a Cristo. Solo tienen la apariencia<\/em> de ser reales. Con el tiempo, su fe result\u00f3 ser falsa.<\/p>\n

Suponemos que la tercera simiente tuvo una respuesta gozosa similar al mensaje. Sin embargo, esto pronto se disipa debido al renovado inter\u00e9s en las cosas del mundo: una promoci\u00f3n profesional, una nueva casa de vacaciones, ahorros para su plan 401(k). Estas preocupaciones ahogan cualquier fe incipiente y la persona se aleja.<\/p>\n

Nuevas personas con nuevas vidas<\/h2>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas les cuenta a sus disc\u00edpulos esta aleccionadora par\u00e1bola? \u00bfPor qu\u00e9 una historia tan contundente sobre la distinci\u00f3n entre respuestas aut\u00e9nticas e inaut\u00e9nticas a su mensaje? Evidentemente, Jes\u00fas no equipara profesar la fe con poseer la fe, como solemos hacer. En cambio, advierte a sus disc\u00edpulos que solo una cosa importa: dar fruto<\/p>\n

Aunque provocativo, creo que el punto de Jes\u00fas es simple. Real es algo que se puede ver.<\/em> Hay una diferencia visible<\/em> entre cristianos reales y no reales. No basta con decir<\/em> que eres real; deber\u00edas poder ver<\/em> que eres real.<\/p>\n

La verdadera fe es algo que puedes ver. <\/p>\n

Ser real es m\u00e1s que asistir regularmente a la iglesia, sentirse bien con Dios o \u00abaceptar\u00bb a Jes\u00fas como su Salvador; va m\u00e1s all\u00e1 de ser bautizado, recibir la Comuni\u00f3n, recitar el credo o unirse a la membres\u00eda de la iglesia. Tan importantes como son estas cosas, ser real es m\u00e1s profundo que estas cosas.<\/p>\n

Los verdaderos cristianos son nuevas criaturas. F\u00edsicamente, no se ver\u00e1n diferentes a los dem\u00e1s, al menos no en la forma en que se visten o se peinan. Sin embargo, los verdaderos cristianos han cambiado radicalmente: han experimentado un nuevo nacimiento, han recibido un nuevo coraz\u00f3n y disfrutan de nuevos deseos. Lo que los convierte en personas completamente nuevas que viven vidas nuevas.<\/p>\n

Y se nota. Si eres real, se revelar\u00e1 en tu vida. Los verdaderos cristianos llevan las marcas de la fe aut\u00e9ntica en formas que se pueden ver, o\u00edr y sentir. Cuando sabes lo que est\u00e1s buscando, puedes ver las marcas de lo real en sus vidas, y en la tuya.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A nadie le gusta una falsificaci\u00f3n. Incluso en nuestra cultura del aer\u00f3grafo, despreciamos las falsificaciones y anhelamos la autenticidad. Todo el mundo quiere ser real. Pero, \u00bfqu\u00e9 significa ser real? Nadie lo sabe realmente. O eso parece. Prueba un experimento. Escuche a la gente hablar sobre lo que significa ser cristiano. \u00bfSabes lo que vas … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 significa ser real?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8328","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8328","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8328"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8328\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8328"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8328"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8328"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}