{"id":8353,"date":"2022-07-26T09:33:31","date_gmt":"2022-07-26T14:33:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-resurreccion-exige-respuesta\/"},"modified":"2022-07-26T09:33:31","modified_gmt":"2022-07-26T14:33:31","slug":"la-resurreccion-exige-respuesta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-resurreccion-exige-respuesta\/","title":{"rendered":"La resurrecci\u00f3n exige respuesta"},"content":{"rendered":"
\n

La resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas lo cambia todo. <\/p>\n

Si la muerte tuvo la \u00faltima palabra en el G\u00f3lgota, entonces nos queda rascarnos la cabeza sobre lo que realmente logra el sacrificio de Jes\u00fas. Entonces, \u00bfqu\u00e9 pasa si su muerte hace esto o aquello? Si se ha ido para siempre, entonces no tenemos motivos confiables para pensar que algo de eso es cierto. Si Jes\u00fas todav\u00eda est\u00e1 en la tumba, entonces todo el significado que se extrae de su muerte es pat\u00e9tico de buenos deseos. <\/p>\n

Pero, por otro lado, si Jes\u00fas est\u00e1<\/em> vivo, entonces su vida inextinguible confirma que su muerte realmente hizo algo. La resurrecci\u00f3n significa que la muerte de Jes\u00fas cumpli\u00f3 un prop\u00f3sito que \u00e9l ahora se encargar\u00e1 de alcanzar su m\u00e1ximo \u00e9xito. Y por lo tanto, la resurrecci\u00f3n es el fundamento de c\u00f3mo la muerte de Jes\u00fas puede impactar nuestras vidas. <\/p>\n

Las implicaciones de la resurrecci\u00f3n son enormes. De hecho, se podr\u00eda decir que todo el Nuevo Testamento es una implicaci\u00f3n de la resurrecci\u00f3n que est\u00e1 repleta de m\u00e1s implicaciones de la resurrecci\u00f3n. Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa con el impacto de la resurrecci\u00f3n en la historia b\u00edblica? \u00bfC\u00f3mo afecta la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas de entre los muertos al mensaje del evangelio?<\/p>\n

La resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas deja en claro que la historia del evangelio es m\u00e1s que solo una historia. <\/p>\n

No para meros lectores<\/h2>\n

El evangelio cristiano es una historia para leer, pero no es un historia para meros lectores. Intr\u00ednseco a la naturaleza de esta historia est\u00e1 su demanda de que los lectores no observen desapasionadamente su contenido, sino que respondan afectuosamente de la manera correcta. Un te\u00f3logo explica que la Biblia funciona como una especie de gui\u00f3n que \u201cllama no solo a una lectura receptiva sino tambi\u00e9n a una acci\u00f3n y encarnaci\u00f3n receptivas\u201d (Drama of Doctrine<\/em>, 115). Nada aclara esto m\u00e1s que la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n

Si esta es solo una buena historia, simplemente un cuento como todos los dem\u00e1s, entonces tenemos la opci\u00f3n de evaluar sus elementos sin consecuencias. Si es solo una historia, entonces no importa mucho lo que pensemos al respecto. Podemos disfrutarlo como entretenimiento, darle palmaditas en la cabeza y seguir con nuestras vidas. Pero si es m\u00e1s que una historia, si en realidad es una visi\u00f3n narrada del coraz\u00f3n de la realidad inmutable, entonces nuestra lectura real de la historia se ve absorbida por la historia misma. <\/p>\n

Somos los que perseguimos la gloria y buscamos el placer, pero todav\u00eda no hemos encontrado lo que estamos buscando. <\/p>\n

Si se trata de algo m\u00e1s que una simple historia, nos encontramos como algo m\u00e1s que espectadores neutrales que escuchan a escondidas la conversaci\u00f3n de otra persona. De hecho, somos parientes de los personajes descritos. No, espera, estamos ca\u00eddos como ellos<\/em> y en la misma situaci\u00f3n. Nosotros somos los que perseguimos la gloria y buscamos el placer, pero todav\u00eda no hemos encontrado lo que estamos buscando. Leemos y nos damos cuenta de que no solo se habla de nosotros; nos est\u00e1n hablando. <\/p>\n

No es tu compa\u00f1ero ordinario<\/h2>\n

El hecho de que Jes\u00fas resucit\u00f3 permanece para siempre en la cima de esta historia , esperando que respondamos, d\u00e1ndonos la oportunidad de decir algo. Y de una forma u otra, siempre decimos algo, ya sea que estemos obligados a abrazar el evangelio o ignorarlo. Incluso la negativa a comentar es, por supuesto, una especie de comentario. <\/p>\n

Los primeros l\u00edderes de la iglesia entendieron esta implicaci\u00f3n. Los temores sinceros que los hicieron acobardarse detr\u00e1s de puertas cerradas el viernes y el s\u00e1bado hab\u00edan desaparecido cuando se dieron cuenta de que Jes\u00fas estaba vivo. Vemos esto en la forma en que hablaron. El autor b\u00edblico Lucas escribi\u00f3 un libro continuaci\u00f3n de su Evangelio llamado \u201cLos Hechos de los Ap\u00f3stoles\u201d. Similar a los Evangelios, es una narraci\u00f3n hist\u00f3rica, pero en lugar de cubrir la vida de Jes\u00fas, da una idea de la vida de los primeros cristianos. Una y otra vez en esta narraci\u00f3n vemos que la resurrecci\u00f3n impuls\u00f3 y dio forma a su mensaje. De hecho, un criterio para ser uno de los primeros mensajeros del evangelio era ser testigo de la resurrecci\u00f3n (Hechos 1:22). <\/p>\n

En el primer serm\u00f3n registrado por Lucas, el ap\u00f3stol Pedro se dirige a una multitud inquieta con un enfoque constante en la resurrecci\u00f3n. Pone la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas en el contexto de las antiguas profec\u00edas jud\u00edas sobre el Mes\u00edas de Dios, afirmando audazmente que Jes\u00fas es a quien han estado esperando durante mucho tiempo. \u201cA este Jes\u00fas resucit\u00f3 Dios, y de eso todos nosotros somos testigos\u201d, dice (Hechos 2:32). <\/p>\n

Y luego, inseparable de la resurrecci\u00f3n, es que Jes\u00fas es exaltado, su identidad como Dios Hijo es reivindicada, ahora est\u00e1 reinando, ha enviado su Esp\u00edritu para potenciar el contar y escuchar esta historia ( Hechos 2:32\u201335). Y luego, para concluir todo el serm\u00f3n, Pedro termina con la inferencia m\u00e1s obvia: <\/p>\n

\u201cSepa, pues, con certeza toda la casa de Israel, que a este Jes\u00fas, a quien vosotros, Dios ha hecho Se\u00f1or y Cristo. crucificado.\u201d (Hechos 2:36)<\/p>\n

Como dice una par\u00e1frasis: \u201cYa no hay lugar para dudas: Dios lo hizo Maestro y Mes\u00edas\u201d (El Mensaje<\/em>). El punto es que Jes\u00fas es<\/em> el Mes\u00edas prometido desde la antig\u00fcedad, y que tambi\u00e9n es Dios. La muerte no pudo retenerlo. \u00c9l no es tu compa\u00f1ero ordinario. <\/p>\n

\u00bfY ahora qu\u00e9?<\/h2>\n

La respuesta de los oyentes tiene mucho sentido. Despu\u00e9s de que Pedro dice estas \u00faltimas palabras, Lucas nos dice que los que lo escuchaban alrededor estaban \u201ccomprimidos de coraz\u00f3n\u201d (Hechos 2:37). Esa es la expresi\u00f3n literal en el griego original. Conceptualmente, significa que las cosas se volvieron reales. <\/p>\n

Los profundos estruendos de sus almas, las complejidades de sus vidas, todas las cosas que giran en la mente de las personas que solo intentan triunfar en este mundo: todo qued\u00f3 expuesto, lo real qued\u00f3 en carne viva, lo pelusa reservada. Lo que realmente importaba ahora les importaba, y preguntaron: \u201c\u00bfQu\u00e9 hacemos?\u201d Sab\u00edan que algo ten\u00eda que pasar. Ahora algo ten\u00eda que ser diferente. <\/p>\n

La resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas aparece consistentemente en el ministerio de ense\u00f1anza de los ap\u00f3stoles. Proclamar a Cristo crucificado siempre signific\u00f3 proclamarlo resucitado<\/em>, incluso cuando los meti\u00f3 en problemas (lo cual sucedi\u00f3, Hechos 3:2), incluso cuando sus oyentes no pudieron soportarlo (lo cual algunos no pudieron, Hechos 17:32). Pero en todos los casos, la realidad de la resurrecci\u00f3n presiona a quienes la escuchan, y de una manera particular. <\/p>\n

Proclamado a Ustedes<\/h2>\n

Vemos esto nuevamente en el serm\u00f3n del ap\u00f3stol Pablo pronunciado en la ciudad de Antioqu\u00eda, un metr\u00f3polis del siglo I ubicada en la frontera de las actuales Turqu\u00eda y Siria. En ese serm\u00f3n, despu\u00e9s de volver sobre los puntos clave de la historia b\u00edblica, Pablo afirma que la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas garantiza el cumplimiento de las promesas de Dios. Al igual que Pedro, vincula la resurrecci\u00f3n a profec\u00edas pasadas sobre el Mes\u00edas de Dios, y luego, la extiende a lo que significa para nosotros.<\/p>\n

Os sea, pues, notorio, hermanos, que por medio de este hombre el perd\u00f3n de pecados os es anunciado, y por \u00e9l todo aquel que cree es librado de todo aquello de lo cual no pod\u00edais ser librados por la ley de Mois\u00e9s. (Hechos 13:38\u201339)<\/p>\n

Una vez m\u00e1s, el mensaje hablado se extiende a la vida de sus oyentes. La resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas significa que podemos ser perdonados por nuestros pecados. No es solo una historia para entretener o dar consejos o reflexiones religiosas desconectadas del mundo real. Jes\u00fas es resucitado. Esto es noticia. \u00c9l est\u00e1 vivo<\/em>.<\/p>\n

El perd\u00f3n de los pecados os es anunciado. <\/p>\n

Y eso significa que se proclama el perd\u00f3n, y se le proclama a usted.<\/em> Significa que cada oyente est\u00e1 invitado no solo a escuchar, sino a creer. Aqu\u00ed es donde la resurrecci\u00f3n exige nuestra respuesta. Aqu\u00ed es donde la neutralidad cambia de piel. Estamos llamados a abrazar esta noticia ya participar de su maravilla. O rech\u00e1zalo y perece.<\/p>\n

Jes\u00fas dio su vida como sacrificio por tus pecados, y luego resucit\u00f3 de entre los muertos. Jes\u00fas est\u00e1 vivo. Se os proclama el perd\u00f3n. Esta es la libertad que se te ofrece. Rec\u00edbelo, cr\u00e9ele, abr\u00e1zalo.<\/em> <\/p>\n

Eso es lo que un mensajero temprano del evangelio te estar\u00eda diciendo ahora mismo. Eso es lo que se te est\u00e1 diciendo ahora mismo. La pregunta es c\u00f3mo respondes.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas lo cambia todo. Si la muerte tuvo la \u00faltima palabra en el G\u00f3lgota, entonces nos queda rascarnos la cabeza sobre lo que realmente logra el sacrificio de Jes\u00fas. Entonces, \u00bfqu\u00e9 pasa si su muerte hace esto o aquello? Si se ha ido para siempre, entonces no tenemos motivos confiables para pensar … Continuar leyendo \u00abLa resurrecci\u00f3n exige respuesta\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8353","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8353","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8353"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8353\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}