{"id":8502,"date":"2022-07-26T10:46:53","date_gmt":"2022-07-26T15:46:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-modestia-femenina-tiene-que-ver-con-el-sexo-y-la-lujuria\/"},"modified":"2022-07-26T10:46:53","modified_gmt":"2022-07-26T15:46:53","slug":"la-modestia-femenina-tiene-que-ver-con-el-sexo-y-la-lujuria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-modestia-femenina-tiene-que-ver-con-el-sexo-y-la-lujuria\/","title":{"rendered":"\u00bfLa modestia femenina tiene que ver con el sexo y la lujuria?"},"content":{"rendered":"
\n

Durante el verano, el tema de la modestia sale de la hibernaci\u00f3n. Pero con las conversaciones renovadas vienen muchas suposiciones sobre la modestia, suposiciones que siempre vale la pena repensar.<\/p>\n

Esta es la suposici\u00f3n principal: La modestia femenina tiene que ver con la provocaci\u00f3n sexual. Si la falda de una mujer es demasiado corta o la blusa es demasiado baja, har\u00e1 que su hermano cristiano sienta lujuria.<\/em><\/p>\n

Dos Textos importantes<\/h2>\n

Esta suposici\u00f3n plantea dos desaf\u00edos. La primera es si la modestia femenina tiene que ver con el sexo en primer lugar. Si lo es, los dos textos principales del Nuevo Testamento no dejan muy claro este punto.<\/p>\n

1 Pedro 3:3\u20134:<\/p>\n

No dej\u00e9is que vuestro adorno sea exterior. \u2014 el peinado ostentoso y el engalanamiento de joyas de oro, o la ropa que vistes \u2014 pero que tu adorno sea la persona oculta del coraz\u00f3n con la hermosura imperecedera de un esp\u00edritu apacible y apacible, que a los ojos de Dios es muy precioso.<\/p>\n

1 Timoteo 2:9\u201310:<\/p>\n

Las mujeres deben adornarse con ropa decorosa, con modestia y dominio propio, no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con lo que es propio de las mujeres que profesan piedad: con buenas obras.<\/p>\n

No vemos nada aqu\u00ed sobre sexo o lujuria o llevar a los hombres a la tentaci\u00f3n.<\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 en juego con la modestia femenina en estos textos?<\/p>\n

\u00bfQuiz\u00e1s estamos hablando de una modestia de sumisi\u00f3n<\/em>? Ambos pasajes est\u00e1n ambientados en una discusi\u00f3n sobre la sumisi\u00f3n femenina en el hogar y en la iglesia. As\u00ed que s\u00ed, parece que el tema de la sumisi\u00f3n est\u00e1 al menos parcialmente en juego. <\/p>\n

\u201cDetr\u00e1s de los ojos puros hay corazones puros, como detr\u00e1s del pudor exterior hay modestia interior\u201d. <\/p>\n

\u00bfQuiz\u00e1s estamos hablando de modestia de riqueza<\/em>? Tal vez toda esta charla de modestia se trata de no usar oro y \u00abatuendos costosos\u00bb. Sabemos que simplemente usar ropa valiosa no es el problema, ya que la mujer de Proverbios 31 vest\u00eda de p\u00farpura (Proverbios 31:22). Pero una mujer cristiana no debe usar ropa y joyas para hacer alarde de su riqueza, ni tampoco un hombre cristiano (Salmo 49:6). En este sentido, la modestia femenina parece superponerse con no alardear de riqueza.<\/p>\n

\u00bfLa modestia femenina se relaciona con el sexo?<\/h2>\n

Ahora volvemos a la pregunta original. \u00bfEstos textos de modestia en la Biblia tienen algo que ver con las mujeres que se visten de manera sexualmente provocativa?<\/p>\n

La respuesta llega en un pasaje audaz escrito por el ap\u00f3stol Juan. A menudo no se menciona en las discusiones sobre este tema (y pronto ver\u00e1 por qu\u00e9).<\/p>\n

Esto es lo que escribe en Apocalipsis 17:1\u20136:<\/p>\n

Entonces uno de los siete \u00e1ngeles vino el que ten\u00eda las siete copas y me dijo: Ven, te mostrar\u00e9 el juicio de la gran ramera<\/strong> que est\u00e1 sentada sobre muchas aguas, con la cual los reyes de la tierra han cometido inmoralidad sexual, y con el vino de cuya inmoralidad sexual se han embriagado los moradores de la tierra.\u201d Y me llev\u00f3 en el Esp\u00edritu al desierto, y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que ten\u00eda siete cabezas y diez cuernos. La mujer estaba vestida de p\u00farpura y escarlata<\/strong>, y adornada con oro, joyas y perlas<\/strong>, y ten\u00eda en la mano una copa de oro llena de abominaciones y de las impurezas de su inmoralidad sexual. Y en su frente estaba escrito un nombre de misterio: \u201cBabilonia la grande, madre de las prostitutas y de las abominaciones de la tierra\u201d. Y vi a la mujer, ebria de la sangre de los santos, la sangre de los m\u00e1rtires de Jes\u00fas.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es eso de un texto valiente en el debate de la modestia?<\/p>\n

Apocalipsis 17 es una clave valiosa para ayudarnos a interpretar los otros dos pasajes. La recopilaci\u00f3n de prendas costosas y adornos exteriores es una forma de tentaci\u00f3n sexual del primer siglo, personificada aqu\u00ed en esta \u201cmadre de las prostitutas\u201d. Ella personifica el adulterio espiritual (idolatr\u00eda).<\/p>\n

Dudo que una prostituta de Las Vegas hoy elija un vestido morado, cabello trenzado y perlas para promocionarse. Como la profesi\u00f3n m\u00e1s antigua del mundo, la prostituci\u00f3n seguramente ha tomado muchas formas externas diferentes a lo largo de los siglos, una de ellas capturada en Apocalipsis 17.<\/p>\n

\u201cLa ropa fue idea de Dios, y la modestia fue idea de Dios. \u00c9l encuentra preciosa esta modestia\u201d. <\/p>\n

Las im\u00e1genes de John son poderosas, pero no \u00fanicas. En el mundo antiguo, \u201clas cortesanas fueron utilizadas, particularmente por escritores moralistas, como personificaciones de los vicios, incluyendo la incontinencia, el libertinaje, la codicia y la adulaci\u00f3n. Ten\u00edan una forma de vestir reconocible y, a menudo, se los representa llamativamente bien vestidos. Las cortesanas exitosas pod\u00edan ser muy ricas y luc\u00edan joyas llamativas exigidas a sus amantes\u201d (Word Biblical Commentary, 935).<\/p>\n

Apocalipsis 17 parece resolverlo: 1 Pedro 3:3\u20134 y 1 Timoteo 2:9 \u201310 est\u00e1n<\/em> preocupados por el mal uso de la ropa para hacer alarde de la sexualidad en p\u00fablico. El lenguaje de las Escrituras vincula los dos pasajes de la modestia con la promiscuidad sexual. Adem\u00e1s, basado en la evidencia de Apocalipsis 17, parece razonable correlacionar la inmodestia del primer siglo (en su exceso) con la inmodestia de nuestra cultura (en su escasez). <\/p>\n

Para nosotros, los textos anteriores fomentan debates continuos sobre los detalles particulares de lo que constituye la vestimenta femenina modesta. Tambi\u00e9n requieren ver las discusiones, no como restos de una caja de jab\u00f3n desali\u00f1ada de una tradici\u00f3n de caballos y carruajes, sino como deliberaciones valiosas profundamente arraigadas en la relevancia continua de las Escrituras eternas.<\/p>\n

\u00bfEst\u00e1n los hombres descolgados?<\/h2>\n

As\u00ed que aclaremos la conexi\u00f3n. Los textos de pudor femenino tratan sobre la atracci\u00f3n sexual. Pero, \u00bfesta conexi\u00f3n abroga a los hombres? Tal vez esta conexi\u00f3n introduzca otra suposici\u00f3n: Si las mujeres se visten con modestia, los hombres no sentir\u00e1n lujuria.<\/em> <\/p>\n

Esta suposici\u00f3n puede sonar v\u00e1lida, pero sigue siendo una suposici\u00f3n, y falsa. En verdad, todas las mujeres de nuestra sociedad pueden vestirse con un hiyab (un velo que cubre la cabeza y el pecho) y no detendr\u00e1 las insinuaciones sexuales de los hombres; de hecho, puede intensificar<\/em> el acoso ( ver Egipto). La moderaci\u00f3n femenina por s\u00ed sola no puede romper el poder de la lujuria masculina.<\/p>\n

Los hombres en este mundo siempre necesitar\u00e1n proteger sus propios corazones de las mujeres que involuntariamente atraen sus ojos, tanto como de las mujeres que intencionalmente se visten y hablan para atraer. corazones lujuriosos (Proverbios 5:3\u201314).<\/p>\n

Los hombres y las mujeres se sirven unos a otros aqu\u00ed. Un hombre cristiano piadoso se niega a tratar a las mujeres como objetos de lujuria, las humaniza y muestra respeto a sus hermanas en Cristo como coherederas (Romanos 8:17). Una mujer cristiana, vestida modestamente, sirve a sus hermanos en Cristo, honra a su esposo (1 Pedro 3:1\u20136) y elimina una obstrucci\u00f3n innecesaria de su testimonio de piedad personal en la sociedad y la iglesia (1 Timoteo 2:8\u201315). ).<\/p>\n

Si los hombres<\/em> tambi\u00e9n est\u00e1n llamados o no a un est\u00e1ndar de modestia en la moda es una conversaci\u00f3n relativamente nueva en la iglesia, y debemos pensar juntos en el futuro. . Pero lo que s\u00ed sabemos es esto: la ropa fue idea de Dios (G\u00e9nesis 3:21), y la modestia fue idea de Dios. \u00c9l encuentra preciosa esta modestia. Lo honra. Honra los l\u00edmites de la pureza sexual. Honra el matrimonio. Honra a las iglesias. Honra el dise\u00f1o de Dios para la masculinidad y la feminidad b\u00edblicas.<\/p>\n

\u00bfObligado por Cristo?<\/h2>\n

control sobre tus ojos. Mujeres, muestren dominio propio que glorifique a Dios sobre sus guardarropas\u201d. <\/p>\n

Mientras existan las tendencias de la moda, las mujeres cristianas est\u00e1n llamadas a ser conscientes de las formas cambiantes de la vestimenta sexualmente promiscua. La ropa debe elegirse, no solo en funci\u00f3n de si otras mujeres encontrar\u00e1n un atuendo \u00ablindo\u00bb, sino tambi\u00e9n de si el mensaje que la ropa env\u00eda a los hombres es sexualmente restringido. Nada de esto es f\u00e1cil o conveniente, pero la obediencia a Dios nunca es f\u00e1cil o conveniente.<\/p>\n

Para que los hombres muestren dominio propio que glorifica a Dios sobre sus ojos y para que las mujeres muestren dominio propio que glorifica a Dios sobre sus ojos. sus guardarropas, ambos exigen obediencia a Dios con mayores motivaciones. Corazones puros<\/em> est\u00e1n detr\u00e1s de ojos puros<\/em> (Mateo 5:28) as\u00ed como la modestia interior<\/em> est\u00e1 detr\u00e1s de la modestia exterior<\/em> (1 Pedro 3:1\u20136). <\/p>\n

Al final, la pregunta final es esta: \u00bfQu\u00e9 atesoramos?<\/em> <\/p>\n

Como dijo el pastor John,<\/p>\n

Hasta que Dios se ha convertido en tu tesoro, hasta que tu propio pecado se ha convertido en lo que m\u00e1s odias, hasta que la palabra de Dios es tu autoridad suprema que sientes que es m\u00e1s preciosa que el oro, m\u00e1s dulce que la miel, hasta que el evangelio de la muerte de Cristo en tu lugar. es la noticia m\u00e1s preciosa del mundo para ti, hasta que hayas aprendido a negarte los placeres a corto plazo en aras del gozo y la santidad a largo plazo, hasta que hayas llegado a amar al Esp\u00edritu Santo y anheles su fruto m\u00e1s que el del hombre. alabanza, hasta que consideres todo como p\u00e9rdida en comparaci\u00f3n con el valor supremo de conocer a Cristo: tu actitud hacia tu ropa y tu apariencia ser\u00e1n controladas por fuerzas que no honran a Cristo. (Preg\u00fantale al pastor John<\/em>, episodio 886)<\/p>\n

Y ah\u00ed est\u00e1 el objetivo tanto para mujeres como para hombres. Juntos deseamos no ser controlados por las apariencias externas. En cambio, nuestro objetivo es ser compelidos por el amor invisible de Cristo (2 Corintios 5:12\u201315).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Durante el verano, el tema de la modestia sale de la hibernaci\u00f3n. Pero con las conversaciones renovadas vienen muchas suposiciones sobre la modestia, suposiciones que siempre vale la pena repensar. Esta es la suposici\u00f3n principal: La modestia femenina tiene que ver con la provocaci\u00f3n sexual. Si la falda de una mujer es demasiado corta o … Continuar leyendo \u00ab\u00bfLa modestia femenina tiene que ver con el sexo y la lujuria?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8502","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8502","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8502"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8502\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}