{"id":8527,"date":"2022-07-26T10:47:40","date_gmt":"2022-07-26T15:47:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/te-enfrentarias-al-pistolero\/"},"modified":"2022-07-26T10:47:40","modified_gmt":"2022-07-26T15:47:40","slug":"te-enfrentarias-al-pistolero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/te-enfrentarias-al-pistolero\/","title":{"rendered":"\u00bfTe enfrentar\u00edas al pistolero?"},"content":{"rendered":"
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El jueves 5 de junio, poco despu\u00e9s de las 3:30 de la tarde, dentro de un edificio en el campus de la Universidad Seattle Pacific, un estudiante llamado Jon Meis roci\u00f3 con gas pimienta a un extra\u00f1o y lo derrib\u00f3. lo tir\u00f3 al suelo.<\/p>\n

Un pistolero desconocido hab\u00eda abierto fuego en el edificio, y en un momento de completo caos, mientras el pistolero recargaba una escopeta que ya hab\u00eda matado a una persona e hiri\u00f3 a otras dos, Jon Meis entr\u00f3. arriba para detenerlo. Sin duda, como han dicho muchos testigos y autoridades cercanas al lugar, el acto heroico de Meis salv\u00f3 varias vidas. <\/p>\n

Estaba viendo c\u00f3mo se desarrollaba la historia, haci\u00e9ndome la misma pregunta que muchos de nosotros probablemente nos hemos hecho en alg\u00fan momento a lo largo de tragedias como esta. \u00bfPodr\u00eda haber detenido al tirador?<\/em> Si me encontrara en una situaci\u00f3n similar, y ahora comencemos a imaginar el escenario, si alguien entrara por esa puerta armado para herir a la gente, \u00bfen qu\u00e9 direcci\u00f3n ir\u00eda? \u00bfEstar\u00eda dispuesto a arriesgar mi propia vida en un intento de obstaculizar al atacante?<\/p>\n

Time to Reflect<\/h2>\n

Preguntas como estas pronto invitan humildemente a una autorreflexi\u00f3n honesta. Preguntarnos si har\u00edamos esto o aquello es esencialmente preguntarnos qu\u00e9 tipo de persona somos. Podemos imaginar escenarios posibles y considerar respuestas ideales, pero realmente queremos saber si somos capaces de tener coraje. Queremos saber si tenemos ese tipo de sacrificio en nosotros, si tambi\u00e9n podemos ser h\u00e9roes. El coraje y el sacrificio, despu\u00e9s de todo, son lo que realmente impulsa a una persona a hacer ese tipo de cosas.<\/p>\n

Ahora, desde nuestra perspectiva, solo con nuestra imaginaci\u00f3n, podr\u00eda parecer que la oportunidad de ser<\/em> un h\u00e9roe podr\u00eda presentarse como un incentivo lo suficientemente fuerte como para exponernos. Podemos preguntarnos, y preocuparnos, que la motivaci\u00f3n para el elogio en realidad podr\u00eda ser lo que impulsa nuestros cuerpos hacia el agresor. Pero esta hip\u00f3tesis, en mi opini\u00f3n, socava gravemente el pecado del orgullo al cargarlo de virtud. <\/p>\n

S\u00ed, el ensimismamiento orgulloso est\u00e1 en todas partes, y su residuo tenaz siempre est\u00e1 tratando de estropear los buenos motivos. Pero aunque es lo suficientemente poderoso como para llevar a hombres y mujeres a hacer todo tipo de cosas, algunas de las cuales incluso podr\u00edan tener efectos decentes, no puede ser el impulso decisivo que haga que alguien est\u00e9 dispuesto a morir por otro. El orgullo degenera a los seres humanos; no los impulsa hacia el amor, especialmente no el amor de dar la vida que se necesita para enfrentar a un man\u00edaco armado. <\/p>\n

Detr\u00e1s de la m\u00e1scara del orgullo hay cobard\u00eda, no coraje. Si lo que sale de nuestra boca procede del coraz\u00f3n, as\u00ed es con nuestras acciones (Mateo 15:18). Aquellos que contemplan estos escenarios con los sue\u00f1os grandiosos de ser llamados h\u00e9roes, seguramente ser\u00e1n los que corran y se escondan.<\/p>\n

La trayectoria del amor<\/h2>\n

\u00bfQui\u00e9nes son, entonces, los que son como Jon Meis, un estudiante considerado un tipo tranquilo y desinteresado por sus compa\u00f1eros de clase? \u00bfQu\u00e9 tipo de persona podr\u00eda estar realmente dispuesta a dar un paso al frente frente al peligro? La respuesta puede estar cada vez m\u00e1s clara. <\/p>\n

La persona que estar\u00eda dispuesta a anteponer el bien de los dem\u00e1s a s\u00ed mismo en el caso de una gran p\u00e9rdida es la que antepone el bien de los dem\u00e1s a s\u00ed mismo en los cien eventos de peque\u00f1as p\u00e9rdidas todos los d\u00edas. \u201cSiempre nos estamos convirtiendo\u201d, como dice Joe Rigney, \u201cen lo que seremos\u201d (Live Like a Narnian<\/em>, 52). \u201cEn este momento, nos dirigimos a alg\u00fan lado, y tarde o temprano, estamos obligados a terminar all\u00ed\u201d (52). <\/p>\n

La persona de gran sacrificio, por lo tanto, debe ser la persona de peque\u00f1os sacrificios: la persona que ha descubierto que la vida de amor sacrificial es la vida de mayor alegr\u00eda. La respuesta del amor sacrificial en medio del p\u00e1nico es el final de una trayectoria que se desarrolla como amor sacrificial en medio de la normalidad. Y esa trayectoria en medio de la normalidad no est\u00e1 perpetuando el dolor de la p\u00e9rdida, sino que est\u00e1 buscando repetidamente nuestra alegr\u00eda en el bien de los dem\u00e1s, de modo que las \u201cp\u00e9rdidas\u201d no sean lo que de otro modo parecer\u00edan. Viajar por este camino es la b\u00fasqueda del placer que aleja nuestra fijaci\u00f3n de nuestro costo para enfocarnos en lo que otro podr\u00eda ganar, que en \u00faltima instancia es un enfoque en lo que podr\u00edamos ganar en su ganancia a pesar de nuestro costo. <\/p>\n

El gran momento de la acci\u00f3n valiente no ocurre en el vac\u00edo, sino que tiene detr\u00e1s peque\u00f1os momentos de simple sacrificio que han estado en esa direcci\u00f3n todo el tiempo. En otras palabras, si no podemos lavar los platos y cambiar pa\u00f1ales, no debemos enga\u00f1arnos con la idea de que estar\u00edamos frente a una bala. Si somos taca\u00f1os con nuestro tiempo y dinero hacia los necesitados, seremos taca\u00f1os con nuestras vidas cuando apunten con un arma a personas inocentes. <\/p>\n

Historias como la de Jon deber\u00edan hacernos detenernos y preguntarnos si responder\u00edamos como \u00e9l lo hizo. Pero la pregunta no es qu\u00e9 har\u00edamos en una situaci\u00f3n particular; se trata de lo que estamos haciendo ahora.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El jueves 5 de junio, poco despu\u00e9s de las 3:30 de la tarde, dentro de un edificio en el campus de la Universidad Seattle Pacific, un estudiante llamado Jon Meis roci\u00f3 con gas pimienta a un extra\u00f1o y lo derrib\u00f3. lo tir\u00f3 al suelo. Un pistolero desconocido hab\u00eda abierto fuego en el edificio, y en … Continuar leyendo \u00ab\u00bfTe enfrentar\u00edas al pistolero?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8527","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8527","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8527"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8527\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8527"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8527"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8527"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}