{"id":8530,"date":"2022-07-26T10:47:45","date_gmt":"2022-07-26T15:47:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-plantador-de-iglesias-mas-improbable-de-nepal\/"},"modified":"2022-07-26T10:47:45","modified_gmt":"2022-07-26T15:47:45","slug":"el-plantador-de-iglesias-mas-improbable-de-nepal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-plantador-de-iglesias-mas-improbable-de-nepal\/","title":{"rendered":"El plantador de iglesias m\u00e1s improbable de Nepal"},"content":{"rendered":"
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Al final del valle de Katmand\u00fa, la antigua capital de Nepal, descansa una ciudad a\u00fan m\u00e1s antigua. En Bhaktapur, las tradiciones desgastadas por el tiempo del hinduismo se hunden tan profundamente en el suelo seco como las monta\u00f1as del Himalaya coronadas de blanco se elevan en el fondo.<\/p>\n

Parece que Bhaktapur se construy\u00f3 con un ladrillo a la vez. Las estrechas calles de la ciudad pavimentadas con ladrillos est\u00e1n bordeadas a ambos lados por edificios de ladrillo de tres pisos construidos uno dentro del otro con el tiempo para convertirse en un muro continuo de casas y tiendas. Ocasionalmente, un peque\u00f1o tractor o motocicleta pasa lentamente, acompa\u00f1ado por unos pocos pasos por una cabra, un pollo o un perro errante. <\/p>\n

Los repartidores en bicicleta serpentean por las calles, esquivando grupos de ni\u00f1os que caminan con uniformes escolares, mujeres que lavan ropa en una alcantarilla, trabajadores encorvados que llevan enormes fardos de paja en un hombro u hombres agachados y transformando la arcilla en un cuenco, junto a grupos de j\u00f3venes desempleados que no tienen nada mejor que hacer que estar de pie, junto a tranquilos mercaderes callejeros que esperan a sus clientes, junto a estatuas sagradas de bronce frotado en oro por el toque de sus adoradores, junto a vacas sagradas atadas, pasando por grandes templos silenciosos que atraen las c\u00e1maras de unos pocos turistas, alrededor de peque\u00f1os y activos santuarios al borde de la carretera que fluye sangre de cabra hacia la calle, y bajo los ojos de los mirones silenciosos que asoman la cabeza desde las ventanas de los pisos superiores para verlo todo.<\/p>\n

Estas calles pobres, polvorientas y perdidas de Bhaktapur fueron una vez embrujadas, perseguidas y ensangrentadas con sangre humana por un mat\u00f3n local llamado Suraj Kasula.<\/p>\n

El ascenso de un g\u00e1ngster<\/h2>\n

Suraj, ahora de 27 a\u00f1os, era un g\u00e1ngster poco com\u00fan. Naci\u00f3 en una familia hind\u00fa ortodoxa que a\u00fan adora y ofrece sacrificios de sangre a sus 330 millones de dioses y diosas. <\/p>\n

\u201cMi infancia ten\u00eda similitudes muy fuertes con el Antiguo Testamento\u201d, dijo Suraj, \u201cespecialmente en lo que respecta a las leyes ceremoniales. Como toda familia hind\u00fa ortodoxa, todos los a\u00f1os los pecados de nuestra familia se transfer\u00edan a un macho cabr\u00edo y luego lo sacrific\u00e1bamos. Recolectamos y rociamos su sangre en los postes de la puerta de nuestra casa\u201d.<\/p>\n

Pero el derramamiento de sangre sagrado y la devoci\u00f3n religiosa no pudieron detener a Suraj de la tentaci\u00f3n de una vida criminal, que comenz\u00f3 cuando ten\u00eda diecis\u00e9is a\u00f1os. Con trabajos dif\u00edciles de encontrar en la ciudad, la notoria vida de un mat\u00f3n lo atrajo, y Suraj recurri\u00f3 al robo a mano armada y form\u00f3 una banda de cuchillos. \u201cEs muy f\u00e1cil formar una pandilla en Bhaktapur porque la mayor\u00eda de los j\u00f3venes no van a la escuela ni tienen trabajo. Mantuvimos un arsenal de cuchillos y varillas de acero en caso de que estallara una pelea. La pandilla y el crimen se convirtieron en mi satisfacci\u00f3n. Encontr\u00e9 alegr\u00eda en ello\u201d.<\/p>\n

Pero sobre todo buscaba dinero, no sangre. \u201cPrincipalmente amenazamos a la gente y exigimos dinero. Entonces los amenaz\u00e1bamos con que si le dec\u00edan a la polic\u00eda los matar\u00edamos. Recaudamos dinero de protecci\u00f3n de empresas locales de nueva creaci\u00f3n en nuestra \u00e1rea. Entrar\u00edamos en el piso de alguien y pedir\u00edamos dinero y nos lo dar\u00edan. Si no hubiera nadie en casa, lo robar\u00edamos sin ninguna amenaza. Usamos el dinero para comprar marihuana. Nadie dir\u00eda nada. Con el tiempo, llegu\u00e9 a ser conocido localmente y la gente de mi pueblo me ten\u00eda miedo. Todo el mundo sab\u00eda que yo era un mat\u00f3n. Mi mala reputaci\u00f3n y fama comenzaron a extenderse\u201d. <\/p>\n

Orando por su muerte<\/h2>\n

Su notoria vida de mat\u00f3n estaba propagando la intimidaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n estaba incubando la ira. y odio en su coraz\u00f3n. \u201cMe enoj\u00e9. Si un hombre caminara por la calle y me mirara, lo golpear\u00eda. Una vez un hombre me miraba sin raz\u00f3n, lo que me provoc\u00f3. Me acerqu\u00e9 a \u00e9l, pero se subi\u00f3 a un autob\u00fas urbano. Corr\u00ed delante del autob\u00fas y lo hice parar. El conductor se asust\u00f3 y se detuvo. Entr\u00e9 en la gran multitud; Saqu\u00e9 al hombre y lo golpe\u00e9 en la calle. Estaba pidiendo ayuda a gritos, pero nadie se atrev\u00eda a ayudarlo. Aparte de una pelea ocasional con una pandilla rival, las peleas eran raras, porque la mayor\u00eda de la gente me ten\u00eda miedo\u201d.<\/p>\n

Suraj viajaba en los autobuses de la ciudad pero nunca pagaba la tarifa completa. Una vez, un conductor de un autob\u00fas lo enfrent\u00f3. Mal movimiento. La ira de Suraj se hizo cargo. Golpe\u00f3 al conductor dentro del autob\u00fas y luego sali\u00f3 y se alej\u00f3 tranquilamente con la sangre del conductor por toda su camisa. Su ira fue receptiva y proactiva. Cualquier soplo de represalia de una pandilla por parte de otros fue anulado por su propio ataque. <\/p>\n

Suraj se tatu\u00f3 el cuerpo, una muestra cultural de la dureza de un mat\u00f3n, con la intenci\u00f3n de acentuar su intimidaci\u00f3n. Ninguna persona respetable en Nepal tiene tatuajes. Las marcas en la superficie de su piel eran la evidencia externa de la decadencia que carcom\u00eda dentro de su alma. <\/p>\n

Rompi\u00f3 los corazones de los miembros de su familia que vieron su declive. \u201cMi familia y todo el pueblo quer\u00edan que muriera porque estaba arruinando la vida de sus hijos. Todo el mundo sab\u00eda que la gente ven\u00eda a nuestra pandilla, que eventualmente creci\u00f3 a diecis\u00e9is. Nuestros padres no ten\u00edan poder para hacer nada. Mi familia era muy infeliz y todo el pueblo rezaba a sus dioses para que me mataran en una pelea con cuchillos\u201d.<\/p>\n

Odiar, ser odiado<\/h2>\n

Suraj viv\u00eda de su odio. Odiar vino naturalmente, especialmente cuando estaba dirigido a los polic\u00edas. <\/p>\n

Su banda almacenaba armas, en su mayor\u00eda cuchillos, machetes y varillas de acero, en la casa de un comerciante local que tambi\u00e9n suministraba marihuana a Suraj y su banda. Beneficiado de la protecci\u00f3n, el tendero fue leal, pero su esposa desconoc\u00eda las armas en su casa. Un d\u00eda descubri\u00f3 las armas escondidas en el dormitorio. Llam\u00f3 a la polic\u00eda, que apareci\u00f3 vestida de civil justo cuando Suraj llegaba a la tienda por un nuevo suministro de marihuana. La polic\u00eda apareci\u00f3 e inmediatamente sospech\u00f3 de Suraj como el due\u00f1o de las armas. Fue arrestado en el lugar. <\/p>\n

\u201cTan pronto como entr\u00e9 en la estaci\u00f3n de polic\u00eda, todos los polic\u00edas me golpearon como si fuera una pelota de f\u00fatbol. Luego me encerraron tras las rejas. En Nepal hay pocos derechos humanos para los delincuentes; te pueden matar Me torturaron y me metieron en la c\u00e1rcel durante un mes hasta que vino mi familia y pag\u00f3 mi libertad, lo que era para ellos el salario de seis meses\u201d.<\/p>\n

Su liberaci\u00f3n provoc\u00f3 m\u00e1s tensi\u00f3n en su familia y m\u00e1s peleas enojadas con su padre. Y la golpiza de la polic\u00eda no hizo nada para alejarlo de la vida pandillera. De hecho, aliment\u00f3 su ira y abri\u00f3 nuevas profundidades de odio. <\/p>\n

\u201cCuando sal\u00ed de la c\u00e1rcel, debido a la tortura, sab\u00eda que matar\u00eda a los polic\u00edas que hicieron esto. Todos los a\u00f1os en Nepal, hay un festival anual para celebrar el a\u00f1o nuevo, un gran festival que a menudo resulta en disturbios y peleas con la polic\u00eda. En a\u00f1os pasados algunos polic\u00edas fueron encontrados muertos en las cunetas de las calles. Plane\u00e9 hacer lo mismo y fui a la celebraci\u00f3n buscando a los polic\u00edas que me torturaron brutalmente en la c\u00e1rcel. No los encontr\u00e9, pero mi rabia ahora se hab\u00eda extendido contra toda la fuerza policial. Empec\u00e9 a tirar piedras al azar. La polic\u00eda estaba herida y furiosa, y me persiguieron y yo corr\u00ed. Eventualmente me atraparon, me rodearon y casi me matan con otra ronda de golpizas. Estaban heridos y furiosos. Casi me desangro hasta morir. Algunos de los polic\u00edas detuvieron la golpiza porque asumieron que morir\u00eda en la calle\u201d.<\/p>\n

Suraj fue llevado de la calle al hospital y se recuper\u00f3 lo suficiente como para ser arrestado y arrojado a una celda de detenci\u00f3n durante veintis\u00e9is d\u00edas. \u201cMi familia, que no es rica, trajo m\u00e1s dinero para liberarme de nuevo\u201d.<\/p>\n

Dark Despair<\/h2>\n

Despu\u00e9s su segundo arresto, su infame reputaci\u00f3n alcanz\u00f3 nuevos niveles de intimidaci\u00f3n. Nunca fue m\u00e1s f\u00e1cil reclutar, nunca fue m\u00e1s f\u00e1cil asaltar por dinero. <\/p>\n

Pero despu\u00e9s de su segundo encarcelamiento, y con pocas esperanzas de una tercera liberaci\u00f3n financiera de su familia, Suraj sigui\u00f3 el consejo de su madre y volvi\u00f3 a la escuela. Encontr\u00f3 formas de meterse en peleas all\u00ed y, a menudo, solo esperaba a que un maestro profundizara en una conferencia antes de saltar por la ventana del aula para perder el d\u00eda con drogas y bebida. Solo el hecho de que hab\u00eda una estaci\u00f3n de polic\u00eda al lado de su escuela lo disuadi\u00f3 de golpear a los maestros.<\/p>\n

En este punto, la alegr\u00eda y la emoci\u00f3n de la vida pandillera se estaban erosionando, exponiendo una oscura desesperaci\u00f3n en su coraz\u00f3n. <\/p>\n

\u201cA menudo pensaba en suicidarme\u201d, dijo. \u201cNo disfrut\u00e9 de mi vida. No tuve satisfacci\u00f3n. No ten\u00eda el amor de mi familia. Me pele\u00e9 a menudo con mi padre. Sab\u00eda que iba a ir al infierno basado en la ense\u00f1anza hind\u00fa. Fui una desgracia para mis dioses y para mi familia y para mi pueblo. Rezaban por mi muerte. Todos me dec\u00edan que no era digno de vivir, pero no pod\u00eda suicidarme porque ten\u00eda m\u00e1s miedo a la muerte y al infierno. No ten\u00eda esperanza\u201d.<\/p>\n

Suraj estaba demasiado vac\u00edo para vivir, demasiado asustado para morir, demasiado despreciado para ser amado. \u201cCuando m\u00e1s me detestaban\u201d, relat\u00f3, \u201cDios actu\u00f3 en m\u00ed\u201d.<\/p>\n

Colisi\u00f3n con comedores-de-vacas<\/h2>\n

La alegr\u00eda lleg\u00f3 a Suraj por sorpresa, a trav\u00e9s de un compa\u00f1ero de clase y vecino local con el que caminaba a la escuela, un comedor de vacas de armario.<\/p>\n

\u201cLas vacas son sagradas en Nepal, y los cristianos son comedores de vacas . Dado que todos los occidentales son cristianos, todos eran comedores de vacas. Ese fue mi fondo. Honr\u00e9 a la vaca como una diosa y la ador\u00e9. Pero mi vecino y yo nos hicimos amigos, y finalmente un d\u00eda me habl\u00f3 de Jes\u00fas. Cuando descubr\u00ed que era un cristiano que come vacas, me enoj\u00e9 tanto que casi lo derrib\u00e9. Pero como era muy humilde y amable, no le hice nada. Me dijo que Jes\u00fas pod\u00eda perdonar mis pecados. Discut\u00ed con \u00e9l y trat\u00e9 de provocar su ira acusando al cristianismo como una religi\u00f3n de dinero, ya que la mayor\u00eda de las iglesias en Nepal son apoyadas por estadounidenses. Pero nada de lo que dije pudo provocarlo. Eso me asombra hasta el d\u00eda de hoy\u201d. <\/p>\n

El odio intimidante de Suraj se hab\u00eda encontrado con un coraje inquebrantable.<\/p>\n

Este mismo amigo invit\u00f3 a Suraj a la iglesia para Navidad, un movimiento arriesgado con consecuencias impredecibles. Pero Suraj estuvo de acuerdo. M\u00e1s que nada, se sinti\u00f3 atra\u00eddo por la m\u00fasica moderna. Se sinti\u00f3 atra\u00eddo por bandas estadounidenses como Nirvana y por instrumentos como la guitarra el\u00e9ctrica y la bater\u00eda, sonidos que rara vez se experimentan en Nepal. <\/p>\n

\u201cAs\u00ed que fui a la iglesia durante la Navidad de 2006 para ver los instrumentos, escuchar la m\u00fasica y ver a los m\u00fasicos, especialmente a las ni\u00f1as. Entr\u00e9 a la iglesia, por primera vez, vestido como un mat\u00f3n y con tatuajes, y la congregaci\u00f3n estaba asustada. Pero no me echaron fuera. Yo era el marginado, una desgracia para mis dioses y diosas y para mi familia. Pero a esta iglesia le importaba. Empec\u00e9 a ir a la iglesia todas las semanas, pero rechazaba firmemente el cristianismo y mantuve mi enfoque en los instrumentos y la m\u00fasica. Pero pude sentir algo en mi coraz\u00f3n, una voz atray\u00e9ndome. Pero lo suprim\u00ed.\u201d<\/p>\n

El Dios que vuelve la mejilla<\/h2>\n

El pastor de la iglesia le dio a Suraj una copia de la Biblia para que la leyera. \u201cUna noche, mientras le\u00eda la Biblia, al igual que la literatura ordinaria, y estudiaba el Evangelio de Mateo, algo asombroso me detuvo que nunca antes hab\u00eda visto ni escuchado: ‘Si alguien te abofetea en la mejilla derecha, vu\u00e9lvele la otra mejilla’. tambi\u00e9n’\u201d (Mateo 5:39).<\/p>\n

Era como agua fr\u00eda en su rostro. Suraj estaba familiarizado con los dioses de la ira y la advertencia del dios hind\u00fa Krishna, quien prometi\u00f3 descender a la tierra para \u201cliberar y rescatar a los piadosos y aniquilar a los malvados\u201d (Vedas 4:7). <\/p>\n

\u201cHab\u00eda o\u00eddo hablar de muchos dioses que aman a los justos\u201d, dijo Suraj, \u201cpero nunca hab\u00eda o\u00eddo hablar de un Dios que ama a los pecadores y dice: ‘Ama a tus enemigos y ora por los que te persiguen, ‘ y, ‘Si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, vu\u00e9lvele tambi\u00e9n la otra mejilla’\u201d (Mateo 5:39, 44).<\/p>\n

\u201cPero sobre todo, nunca esperar\u00eda un Dios que morir\u00eda por los pecadores! Habiendo le\u00eddo el amor de Cristo hacia los pecadores, pude hacer una clara distinci\u00f3n entre Krishna y Cristo. Toda la ense\u00f1anza que ignor\u00e9 en la iglesia me abrum\u00f3 poderosamente. Krishna vino al mundo para destruir a los pecadores; ‘Cristo vino al mundo para salvar a los pecadores’ (1 Timoteo 1:15). Krishna odia a los pecadores; Cristo ama a los pecadores y muri\u00f3 por ellos (Romanos 5:8). La noche que le\u00ed Mateo 5:39, ya no pude resistir a Dios. Su gracia invencible me venci\u00f3, y romp\u00ed a llorar, y confi\u00e9 en Cristo como mi Se\u00f1or y Salvador personal\u201d.<\/p>\n

Una nueva reputaci\u00f3n <\/h2>\n

El paria, odiado por sus dioses, despreciado por su pueblo, una desgracia para su familia, ahora fue abrazado por Jesucristo.<\/p>\n

Su reputaci\u00f3n como mat\u00f3n era infame, y los rumores de su conversi\u00f3n transformadora se difundi\u00f3 r\u00e1pidamente. La madre de Suraj no pod\u00eda creer el cambio. Quer\u00eda reunirse con el pastor de la iglesia para decirle: \u00abMi hijo estaba muerto, lo hiciste vivir\u00bb, palabras de gran elogio de una mujer hind\u00fa ortodoxa con una sospecha de toda la vida de los comedores de vacas.<\/p>\n

\u201cLa desesperaci\u00f3n que sent\u00eda en mi vida antes de Cristo, todos esos pensamientos suicidas, fueron reemplazados por un gozo y deleite en Cristo\u201d, dijo. \u201c\u00a1Comenc\u00e9 a amar a este Dios que me dio nueva vida! El refrigerio espiritual de esa noche ha estado brotando en mi coraz\u00f3n desde entonces\u201d.<\/p>\n

La maravillosa gracia de Dios se hizo evidente para todos los que conoc\u00edan a Suraj. Su nueva reputaci\u00f3n comenz\u00f3 a atraer a otros a la iglesia. Una vecina suya, una joven que se preparaba para convertirse en monja budista, fue testigo de la conversi\u00f3n de Suraj, asisti\u00f3 a su iglesia, crey\u00f3 y se bautiz\u00f3. En la escuela, conoci\u00f3 y se enamor\u00f3 de una joven, Roshani, con quien comparti\u00f3 el evangelio. Ella se convirti\u00f3 y luego se convirti\u00f3 en la esposa de Suraj (han estado casados durante cinco a\u00f1os). La mayor parte de su familia se convirti\u00f3 poco despu\u00e9s. <\/p>\n

Veinte almas eventualmente vinieron a Cristo gracias al testimonio de Suraj.<\/p>\n

Los cambios fueron dram\u00e1ticos en su vida. El amor de Suraj por el alcohol, las drogas y los cigarrillos se detuvo de inmediato. No es algo que todos los conversos experimenten, pero \u00e9l lo hizo. \u201cMis padres estaban muy felices, mi familia y el pueblo estaban todos felices. Mi banda estaba rota y disuelta. Toda la gente del pueblo qued\u00f3 impactada por el cambio, y algunos de ellos incluso llegaron a la fe, no porque yo evangelizara, sino simplemente porque vieron mi vida y se sintieron atra\u00eddos por mi iglesia.\u201d<\/p>\n

El Mensaje<\/h2>\n

Suraj recuerda su conversi\u00f3n con un nuevo celo para ministrar la palabra de Dios en Nepal.<\/p>\n

\u201cComo muchos gente de mi pueblo, me cri\u00e9 en el hinduismo ortodoxo, con 330 millones de dioses, todos ellos que vinieron a destruir oa ense\u00f1ar moralidad, pero ninguno que vino a salvar a la humanidad pecadora. Sobre todo, nadie muri\u00f3 ni se sacrific\u00f3 como Jes\u00fas, ni Buda, ni Mahoma, ni ning\u00fan dios o diosa. Jes\u00fas vino a dar vida, y es Dios que se encarn\u00f3 para bajar del cielo. \u00a1Dios vino a tocar a los pecadores intocables cuando Cristo asumi\u00f3 un avatar humano! Si hubiera seguido a Buda, habr\u00eda sido un tipo mejor o moral, humanamente hablando, y habr\u00eda evitado una vida de crimen, pero no habr\u00eda encontrado el perd\u00f3n por mis pecados ni una nueva vida. En Jes\u00fas obtuve una nueva vida y un maravilloso Salvador que tom\u00f3 mi pecado y, a cambio, me dio su perfecta justicia salvadora, sin costo alguno. Este es el gran mensaje que necesita Nepal\u201d. <\/p>\n

Este es el mensaje que Suraj planea traer.<\/p>\n

Reformado en Escocia<\/h2>\n

Para hacer esto, Suraj cree que est\u00e1 llamado a plantar iglesias reformadas.<\/p>\n

\u201cA pesar de mi vida de pandillero, era bueno estudiando, no s\u00e9 por qu\u00e9\u201d. Ahora, est\u00e1 claro que Dios ten\u00eda planes para sus dones acad\u00e9micos naturales. Suraj quer\u00eda estudiar teolog\u00eda en Estados Unidos, pero su solicitud de visa fue denegada. Su solicitud fue concedida por el Reino Unido y decidi\u00f3 estudiar en el Seminario Teol\u00f3gico de Edimburgo en Escocia, donde encontr\u00f3 una s\u00f3lida teolog\u00eda reformada. All\u00ed conoci\u00f3 los sermones y libros de John Piper. \u00c9l dice que los libros Desiring God<\/em> y Spectacular Sins<\/em> fueron especialmente \u00fatiles. Descarga todos los libros gratuitos y muchos sermones de desiringGod.org, y alienta a sus amigos en Nepal a escuchar episodios del podcast Pregunte al pastor John<\/em>. <\/p>\n

La teolog\u00eda reformada no fue algo que Suraj lleg\u00f3 a entender hasta que Dios le abri\u00f3 las puertas para sus estudios en Escocia. Pero Calvin solo ayuda a poner palabras a su experiencia personal. \u201cCreo en la gracia irresistible\u201d, dijo sobre el yo<\/em> en el acr\u00f3nimo reformado TULIP<\/em>. \u201cMe resist\u00ed. Dios me abrum\u00f3, me domin\u00f3, y no pude resistirlo ni siquiera por mi odio al cristianismo. \u00a1La voz de Dios es insuprimible! Como he estudiado en Escocia, especialmente con el Dr. Donald Macleod, ha quedado muy claro, mi elecci\u00f3n no fue accidental o coincidente, sino que ‘nos escogi\u00f3 en Cristo antes de la fundaci\u00f3n del mundo’ (Efesios 1:4). Mi conversi\u00f3n fue por una gracia irresistible\u201d.<\/p>\n

Pero incluso para los cristianos en Nepal, la teolog\u00eda reformada ser\u00e1 una venta dif\u00edcil, lenta y prolongada, a medida que esos creyentes crezcan de la leche teol\u00f3gica al alimento s\u00f3lido. <\/p>\n

\u201cEn Nepal no conoc\u00edamos a Calvino ni a la teolog\u00eda reformada, ni siquiera a Pelagio. El cristianismo en Nepal es naturalmente muy arminiano (sin la etiqueta). La raz\u00f3n principal detr\u00e1s de esto es que la mayor\u00eda de la gente confunde el calvinismo con el fatalismo hind\u00fa: pensar err\u00f3neamente que todo en la vida es consecuencia de tus acciones en una encarnaci\u00f3n anterior. Este es un fatalismo centrado en el hombre, no una predestinaci\u00f3n centrada en la gracia. Para aquellos con antecedentes hind\u00faes, el calvinismo es una tonter\u00eda\u201d.<\/p>\n

The Call to Nepal<\/h2>\n

Suraj es un realista Tomar\u00e1 toda una vida de trabajo, y probablemente m\u00e1s, para ver c\u00f3mo una s\u00f3lida teolog\u00eda reformada se arraiga en Nepal. \u00c9l es paciente. Recientemente termin\u00f3 su licenciatura, lo que le cost\u00f3 a Suraj ya su esposa todo el dinero que ten\u00edan. Admite que su educaci\u00f3n crea dificultades financieras. Y admite que los trabajos pastorales en Escocia son atractivos. \u00bfPor qu\u00e9 no hacer una casa en Edimburgo y trabajar para una iglesia local? \u201cPero mi esposa y yo estamos convencidos: estamos llamados a regresar a Nepal. La vida de tantas personas est\u00e1 siendo destruida. Sus corazones han sido ennegrecidos y oscurecidos por el pecado. La luz del evangelio solo puede expulsar esto. Somos llamados por Dios a Nepal. Debemos regresar. <\/p>\n

Este costoso compromiso con Nepal emociona a John MacLeod, profesor y vicedirector del Seminario Teol\u00f3gico de Edimburgo. \u201cMuchos estudiantes vienen del extranjero para estudiar en el Reino Unido y detestan regresar para servir al Se\u00f1or en su propio pa\u00eds\u201d, dijo. \u201cSuraj, por el contrario, tiene un profundo anhelo de participar en una misi\u00f3n en Nepal, una misi\u00f3n que tiene sus ra\u00edces en la teolog\u00eda reformada y se basa directamente en la palabra de Dios. Eso me emociona el alma\u201d.<\/p>\n

Suraj preferir\u00eda quedarse en Escocia el tiempo suficiente para terminar su maestr\u00eda. El tiempo no es el problema, ni lo acad\u00e9mico. El problema son las finanzas. La maestr\u00eda tiene un costo de \u00a3 15,000 ($ 25,130), que \u00e9l y su esposa a\u00fan no pueden pagar. Su licenciatura cost\u00f3 \u00a312,000 ($20,100). Trabaja a tiempo completo durante los meses de verano como asistente de habitaci\u00f3n de hotel (ama de llaves) en The George Hotel, una lujosa posada del siglo XVIII en Edimburgo. Roshani trabaja en el hotel a tiempo completo todo el a\u00f1o. \u201cElla realmente me apoya y quiere que estudie m\u00e1s. Estamos felices. Nuestros sacrificios no son nada en comparaci\u00f3n con la asombrosa gracia de Dios\u201d.<\/p>\n

Sue\u00f1os para una naci\u00f3n<\/h2>\n

Nunca antes el pueblo de Nepal ha necesitado m\u00e1s desesperadamente pastores capacitados y una teolog\u00eda s\u00f3lida. Los n\u00fameros actuales no son f\u00e1ciles de encontrar, pero se estima que casi 1 mill\u00f3n de creyentes ahora viven en Nepal, lo que lo convierte en el pa\u00eds de m\u00e1s r\u00e1pido crecimiento para el cristianismo en toda Asia, y muy posiblemente en el mundo. Es un pa\u00eds pobre. Los pastores son pobres. Y el cristianismo tiene un costo. La persecuci\u00f3n localizada no es infrecuente.<\/p>\n

Pero a pesar de las dificultades actuales y las dificultades que seguramente vendr\u00e1n en el futuro, Suraj est\u00e1 ansioso por regresar con una visi\u00f3n tan real como las calles de ladrillo de Bhaktapur. Ladrillo a ladrillo, creyente a creyente, Suraj est\u00e1 comprometido a construir la iglesia en Nepal.<\/p>\n

\u00c9l sue\u00f1a con plantar su primera iglesia en el coraz\u00f3n de la capital de Nepal, una iglesia madre para plantar y llegar a las otras ciudades y pueblos de todo el pa\u00eds. La iglesia ser\u00e1 reformada expl\u00edcitamente en su teolog\u00eda. En sus palabras, \u201cNo hay ninguna iglesia en Nepal que realmente entienda la teolog\u00eda reformada de la Confesi\u00f3n de Westminster\u201d. <\/p>\n

Sue\u00f1a con traducir la Confesi\u00f3n de fe de Westminster<\/em> a su lengua materna. \u00c9l sue\u00f1a con crear una red para apoyar financieramente a los j\u00f3venes cristianos que quieren asistir a buenos colegios b\u00edblicos. Sue\u00f1a con una banda moderna que viaje por Nepal para llevar el mensaje del evangelio a trav\u00e9s de m\u00fasica que glorifique a Dios seguida de predicaci\u00f3n evangel\u00edstica de las Escrituras. \u00c9l sue\u00f1a con traer 600 libros reformados a Nepal como la semilla de una biblioteca reformada para pastores locales y estudiantes de seminario. Sue\u00f1a con escribir libros sobre cristolog\u00eda para combatir ciertas herej\u00edas que percibe en las comunidades cristianas de r\u00e1pido crecimiento en la naci\u00f3n. <\/p>\n

Incluso sue\u00f1a con un seminario reformado alg\u00fan d\u00eda en Nepal. <\/p>\n

\u201cTodo esto llevar\u00e1 mucho tiempo, pero la teolog\u00eda reformada es b\u00edblica y debe ense\u00f1arse e introducirse a medida que el cristianismo crece r\u00e1pidamente en Nepal. Algunas personas pueden sentir que mis planes son demasiado grandes, pero todo es para la gloria de Dios. Espero que entiendas; hay muchas cosas que hacer en Nepal para ganar a muchas personas en Cristo\u201d. <\/p>\n

Pero todav\u00eda no, no para \u00e9l. Por ahora Suraj permanece en Escocia para estudiar teolog\u00eda. Siempre que pueda encontrar una manera de apoyar el costo financiero de su maestr\u00eda, su tesis estar\u00e1 dedicada a c\u00f3mo el cuerpo de Jes\u00fas es el verdadero Templo donde los humanos se encuentran con Dios (Juan 1:14; 2:19). Este es el mensaje que m\u00e1s necesitan los asistentes al templo hind\u00fa en Nepal.<\/p>\n

A m\u00e1s tardar en noviembre de 2015, Suraj Kasula y su esposa planean llevar esta esperanza del verdadero Templo de vuelta a las calles de ladrillo de Nepal bordeadas de santuarios. derramando sangre de cabra. Ser\u00e1 un dulce regreso a casa para un antiguo mat\u00f3n: el plantador de iglesias m\u00e1s improbable de Nepal.<\/p>\n

ACTUALIZACI\u00d3N<\/strong>: Debido a la gran cantidad de apoyo de los lectores de EE. UU. y el Reino Unido, el Kasulas permanecer\u00e1 en Escocia. Suraj comienza a trabajar en su maestr\u00eda en septiembre de 2014.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Al final del valle de Katmand\u00fa, la antigua capital de Nepal, descansa una ciudad a\u00fan m\u00e1s antigua. En Bhaktapur, las tradiciones desgastadas por el tiempo del hinduismo se hunden tan profundamente en el suelo seco como las monta\u00f1as del Himalaya coronadas de blanco se elevan en el fondo. Parece que Bhaktapur se construy\u00f3 con un … Continuar leyendo \u00abEl plantador de iglesias m\u00e1s improbable de Nepal\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8530","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8530","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8530"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8530\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8530"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8530"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8530"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}