{"id":8535,"date":"2022-07-26T10:47:54","date_gmt":"2022-07-26T15:47:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pecador-en-manos-de-un-dios-paciente\/"},"modified":"2022-07-26T10:47:54","modified_gmt":"2022-07-26T15:47:54","slug":"pecador-en-manos-de-un-dios-paciente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pecador-en-manos-de-un-dios-paciente\/","title":{"rendered":"Pecador en manos de un Dios paciente"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>\u201cLa exposici\u00f3n a Jonathan Edwards se ha limitado principalmente a leer <em>Pecadores en manos de un Dios enojado<\/em>, como una selecci\u00f3n temprana en un libro de texto de literatura estadounidense, de modo que podr\u00edamos despreciar a los puritanos a\u00fan m\u00e1s cuando lleguemos a <em>La letra escarlata<\/em> y <em>El crisol<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>Es un gru\u00f1ido familiar que se escucha entre los j\u00f3venes e inquietos reformados, uno que se usa para desacreditar la falta de cr\u00e9dito leg\u00edtimo que los educadores modernos asignan a uno de los primeros intelectuales m\u00e1s grandes de los Estados Unidos. Lo he escuchado a menudo. Incluso lo he dicho a menudo, afirm\u00e1ndolo como mi propia experiencia. Ahora, debo confesar. Para m\u00ed, no es cierto.<\/p>\n<p>Un llamado cambio de trabajo de \u00abmedio tiempo\u00bb recientemente me oblig\u00f3 a dejar mi hogar en Cincinnati y mudarme a Minneapolis para responder a un llamado para servir a Bethlehem College &amp; Seminario. Para un bibli\u00f3filo pre-Kindle como yo, esto significaba empaquetar y desempaquetar m\u00e1s de cien cajas de libros. En verdad, la tarea fue una alegr\u00eda, una oportunidad para reencontrarme con muchos viejos amigos que me han guiado en el viaje espiritual e intelectual de la vida. <\/p>\n<h2 id=\"buscando-edwards\" data-linkify=\"true\">Encontrando a Edwards<\/h2>\n<p>En el proceso de sacar y volver a poner en las estanter\u00edas, encontr\u00e9 un libro que le\u00ed en a mediados de los 90 por el ex presidente de la C\u00e1mara de Representantes de EE. UU., Newt Gingrich, en el que opin\u00f3 que Jonathan Edwards era el menos apreciado de los padres fundadores estadounidenses. Qu\u00e9 extra\u00f1o me pareci\u00f3 entonces que Gingrich, a quien respetaba como autoridad en la historia de Estados Unidos, colocara a Edwards en el pante\u00f3n con Washington, Adams, Franklin y Jefferson. El lugar que ocupaba Jonathan Edwards en mi mente estaba establecido en un estereotipo: predicador, taca\u00f1o, puritano y mojigato. Esta \u00fanica oraci\u00f3n en el libro de Newt Gingrich fue profundamente influyente para establecer la trayectoria de mi vida. Me sugiri\u00f3 que no sab\u00eda lo suficiente sobre Jonathan Edwards y que probablemente deber\u00eda aprender m\u00e1s.<\/p>\n<p>Una semana despu\u00e9s, mientras miraba la mesa de reci\u00e9n llegados en Borders, mis ojos se posaron en <em>God&#8217;s Pasi\u00f3n por Su Gloria: Viviendo la Visi\u00f3n de Jonathan Edwards<\/em> por John Piper. \u00bfCu\u00e1les eran las posibilidades de que el nombre de Edwards, este predicador del fuego del infierno y el azufre muerto hace mucho tiempo, ocupara mi atenci\u00f3n al final del siglo XX, y mucho menos se repitiera dos veces en un lapso de siete d\u00edas? Me parec\u00eda un libro que necesitaba tomar.<\/p>\n<p><em>La pasi\u00f3n de Dios por su gloria<\/em> cambi\u00f3 mi vida. Mientras me sentaba a leer en nuestra sala de estar, me encontr\u00e9 interrumpiendo la lectura de ocio de mi esposa para decir: \u00abEscucha esto\u00bb, luego recitaba Edwards, luego Piper, luego las Escrituras, hasta bien entrada la noche. Nunca hab\u00eda le\u00eddo nada igual.<\/p>\n<p>La emanaci\u00f3n o comunicaci\u00f3n de la plenitud divina, que consiste en el conocimiento de Dios, amarlo y gozar en \u00e9l, tiene relaci\u00f3n con Dios como su fuente, como el lo comunicado es algo de su plenitud interna. El arroyo tibio es algo de la fuente; y los rayos del sol son algo del sol. (Jonathan Edwards, <em>El fin para el cual Dios cre\u00f3 el mundo<\/em>)<\/p>\n<p>[S]i no fu\u00e9ramos infinitamente provincianos y, por lo tanto, fallamos en la verdadera virtud, entonces nuestra vida privada, nuestra vida p\u00fablica y nuestra vida global deben estar impulsadas no por un amor propio estrecho, restringido y meramente natural, sino por la pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios en todas las cosas, una pasi\u00f3n creada a trav\u00e9s del nuevo nacimiento sobrenatural por el Esp\u00edritu Santo, d\u00e1ndonos un nuevo gusto espiritual por la gloria de Dios, una pasi\u00f3n sostenida por la continua influencia santificadora de la Palabra de Dios, y una pasi\u00f3n empe\u00f1ada en extenderse a trav\u00e9s de toda la cultura y todas las naciones hasta que Cristo venga. (John Piper, <em>La pasi\u00f3n de Dios por su gloria: Viviendo la visi\u00f3n de Jonathan Edwards<\/em>)<\/p>\n<p>Dios no es Dios de muertos sino de vivos; porque todos viven para \u00e9l. (Lucas 20:38)<\/p>\n<p>Durante diecisiete a\u00f1os, hab\u00eda caminado con Jes\u00fas, pero despu\u00e9s de leer <em>La pasi\u00f3n de Dios por su gloria<\/em> de Piper, sent\u00ed como si solo estuviera tomando mi primera pasos. Aqu\u00ed estaba el Dios centrado en Dios de la Biblia, soberano supremo, buen trabajador en todas las cosas, racionalmente celoso de su propia gloria. Aqu\u00ed aprend\u00ed la verdad de que \u201cDios es m\u00e1s glorificado en nosotros cuando estamos m\u00e1s satisfechos en \u00e9l\u201d. Fue donde conoc\u00ed a Jonathon Edwards, John Piper y, quiz\u00e1s de la manera m\u00e1s \u00edntima, al mismo Dios.<\/p>\n<p>O eso pens\u00e9. Lo que me lleva de vuelta al desempaquetado de libros. <\/p>\n<h2 id=\"extra\u00f1o-y-sobrenatural\" data-linkify=\"true\">Extra\u00f1o y sobrenatural<\/h2>\n<p>En mi reciente desempaque, encontr\u00e9 mi libro de texto de literatura estadounidense de secundaria, <em>Escritores principales de Am\u00e9rica<\/em>, Volumen I, 1962, Harcourt, Brace &amp; World, editado por el destacado Edwardsian, Perry Miller de Harvard. Debo confesar que Edwards no fue trivializado en absoluto en este libro de texto. Su nombre aparece en la portada junto a Franklin, Irving, Cooper, Emerson, Thoreau y otros. Hoje\u00e9 la tabla de contenido para localizar <em>Pecadores en las manos de un Dios enojado<\/em> y encontr\u00e9 en su lugar diecisiete selecciones importantes que inclu\u00edan <em>Narraci\u00f3n personal, Notas sobre la mente, Pensamientos sobre el renacimiento de la religi\u00f3n en Nueva Inglaterra , La naturaleza de la verdadera virtud<\/em>, y s\u00ed, <em>Disertaci\u00f3n sobre el fin por el cual Dios cre\u00f3 el mundo<\/em>. Hab\u00eda le\u00eddo todo esto, y m\u00e1s, veintitr\u00e9s a\u00f1os antes de leer a John Piper y, a\u00fan m\u00e1s notable, seis a\u00f1os antes de convertirme en cristiano.<\/p>\n<p>Pas\u00e9 a la secci\u00f3n de Edwards del libro de texto y estaba aturdido por lo que vi. Aqu\u00ed estaban mis propios subrayados en Edwards, resaltando solo seis cosas que obviamente hab\u00edan capturado mi mente adolescente.<\/p>\n<p><em>Y mi mente estaba muy ocupada en pasar mi tiempo leyendo y meditando en Cristo, en la hermosura y excelencia de la persona, y el hermoso camino de la salvaci\u00f3n por gracia gratuita en \u00e9l.<\/em><\/p>\n<p><em>. . . una belleza divina; mucho m\u00e1s puro que cualquier cosa aqu\u00ed sobre la tierra; y que todo lo dem\u00e1s era como cieno e inmundicia, en comparaci\u00f3n de ello.<\/em><\/p>\n<p><em>Cuando miro en mi coraz\u00f3n, y miro mi maldad, parece un abismo infinitamente m\u00e1s profundo que el infierno.<\/em><\/p>\n<p><em>[Yo] he experimentado m\u00e1s aborrecimiento de mi propia justicia.<\/em><\/p>\n<p><em>Veo que serpiente subiendo y sacando la cabeza continuamente, por todas partes, a mi alrededor.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a1Cu\u00e1n felices son los que hacen lo recto ante los ojos de Dios! \u00a1Sin duda est\u00e1n bendecidos, son los felices!<\/em><\/p>\n<h2 id=\"dios-en-el-trabajo\" data-linkify=\"true\">Dios en el Trabajo<\/h2>\n<p>Esos subrayados eran de 1975. Yo no era cristiano. Yo no vengo de un hogar cristiano. Nunca hab\u00eda le\u00eddo la Biblia. Sin embargo, aqu\u00ed, casi tan ciego, sordo y muerto en mi pecado como siempre lo estuve, hab\u00eda algo en mi conciencia que me magnetizaba hacia las palabras de Jonathan Edwards. Los siguientes seis a\u00f1os de mi vida, en verdad, iban a ser los peores de mi vida: a\u00f1os de rebeli\u00f3n, reprobaci\u00f3n, una gran gira de perdici\u00f3n. Pero entonces Dios mostr\u00f3 su amor por m\u00ed en que siendo a\u00fan pecador, Cristo muri\u00f3 por m\u00ed. En 1981, Cristo vino a m\u00ed.<\/p>\n<p>Durante a\u00f1os, le he dado cr\u00e9dito a John Piper por haberme presentado por primera vez a Jonathan Edwards. Ahora, necesito dar cr\u00e9dito a un profesor de literatura de secundaria no apreciado por asignar una lectura muy respetuosa de Edwards. Pero este peque\u00f1o viaje en el tiempo me ha hecho ver tan claramente, despu\u00e9s de casi 40 a\u00f1os, que realmente fue Dios quien me present\u00f3 a Jonathan Edwards por primera vez para que, a su manera deliciosamente celosa, pudiera presentarme a s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cLa exposici\u00f3n a Jonathan Edwards se ha limitado principalmente a leer Pecadores en manos de un Dios enojado, como una selecci\u00f3n temprana en un libro de texto de literatura estadounidense, de modo que podr\u00edamos despreciar a los puritanos a\u00fan m\u00e1s cuando lleguemos a La letra escarlata y El crisol\u201d. 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