{"id":8631,"date":"2022-07-26T10:50:46","date_gmt":"2022-07-26T15:50:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-las-escrituras-son-la-controversia\/"},"modified":"2022-07-26T10:50:46","modified_gmt":"2022-07-26T15:50:46","slug":"cuando-las-escrituras-son-la-controversia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-las-escrituras-son-la-controversia\/","title":{"rendered":"Cuando las Escrituras son la Controversia"},"content":{"rendered":"
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Si aprendimos algo de la semana pasada, tal vez sea que la verdadera controversia entre los evang\u00e9licos en los pr\u00f3ximos d\u00edas ser\u00e1 sobre la Biblia, no sobre la homosexualidad. <\/p>\n

Debajo de la superficie de la pelea reciente est\u00e1 el tema m\u00e1s vital de c\u00f3mo los disc\u00edpulos de Jes\u00fas se posicionan frente a la palabra de Dios. No se trata simplemente de nuestra comprensi\u00f3n de lo que es la Escritura, o nuestra convicci\u00f3n de la infalibilidad de la Escritura, o incluso d\u00f3nde aterrizamos con diferentes interpretaciones. Se trata fundamentalmente de c\u00f3mo abordamos las palabras de Dios, incluso antes de llegar a la parte de la interpretaci\u00f3n. Se trata de c\u00f3mo nos vemos cuando miramos las Escrituras. <\/p>\n

La pregunta es: \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 haciendo la iglesia cuando est\u00e1 haciendo lo que hace con la Biblia?<\/em> <\/p>\n

Cuando el consenso es el rey<\/h2>\n

Un enfoque es decir que la forma en que los cristianos entienden las Escrituras debe estar determinada por los valores de la iglesia misma. La autoridad no es la Biblia, sino lo que dice la iglesia como un todo. Defendiendo este punto de vista, un erudito escribe: \u201cPara los cristianos, la interpretaci\u00f3n de las Escrituras debe moldear y ser moldeada por las convicciones, pr\u00e1cticas y preocupaciones de las comunidades cristianas como parte de su lucha constante por vivir y adorar fielmente ante Dios\u201d (Fowl, Engaging Writing, 62, \u00e9nfasis a\u00f1adido). <\/p>\n

Pero si las \u00abconvicciones, pr\u00e1cticas y preocupaciones\u00bb de la iglesia deben dar forma a c\u00f3mo leen la Biblia, \u00bfde d\u00f3nde provienen realmente? Seg\u00fan este enfoque, estos valores son formados por el consenso de la iglesia. Se trata de lo que la iglesia piensa colectivamente: cualquier cosa que la iglesia sienta que es importante en esta \u201clucha continua\u201d para vivir y adorar fielmente. Pero, \u00bfc\u00f3mo sabemos qu\u00e9 es importante en esta lucha en curso? <\/p>\n

Como sigue argumentando un erudito, se supone que nuestro discernimiento viene por la direcci\u00f3n del Esp\u00edritu. Necesitamos \u201cleer el Esp\u00edritu\u201d. Ahora, eso puede sonar bien, pero no est\u00e1 muy claro. \u00bfC\u00f3mo seguimos al Esp\u00edritu cuando se ignora el texto que ilumina? \u00bfC\u00f3mo podemos escuchar su voz cuando sus palabras son silenciadas? \u00bfEst\u00e1 bien silenciar algo de lo que Dios dice porque muchos cristianos profesos piensan que deber\u00eda ser diferente?<\/p>\n

Persiguiendo el esp\u00edritu equivocado<\/h2>\n

Cuando se trata de eso, cuando el consenso de lo que es importante depende de los sentimientos de la iglesia que est\u00e1n desconectados de lo que dice la Biblia, entonces la \u00fanica motivaci\u00f3n leg\u00edtima para el consenso es la presi\u00f3n de la sociedad. El esp\u00edritu de la \u00e9poca se convierte en el verdadero esp\u00edritu que seguimos, y luego ese se convierte en el camino de la vida en el que tratamos de meter la palabra de Dios, quitando las partes que no encajan. Aqu\u00ed es donde se encuentran las \u00abconvicciones, pr\u00e1cticas y preocupaciones\u00bb que dan forma a la comprensi\u00f3n de las Escrituras.<\/p>\n

Y cuando se trata de tomar posturas reales, si el consenso no est\u00e1 claro, digamos, si el tema sigue siendo divisivo. \u2014 entonces la \u00fanica opci\u00f3n es reclamar neutralidad. Hasta que la autoridad real del consenso entre en juego, todo lo que podemos hacer es ganar tiempo al margen y decir que todo esto se trata de sensibilidades personales. <\/p>\n

Esta postura hacia la Escritura est\u00e1 muy alejada del discipulado al que Jes\u00fas nos llama. \u00c9l dice, ens\u00e9\u00f1ales a obedecer todo lo que te he mandado. Toma tu cruz, deja que los muertos entierren a los muertos, no mires atr\u00e1s. No le des la espalda a mi palabra. No se llene de la opini\u00f3n popular. No mantengas la calma y aseg\u00farate de gustarle a todos. <\/p>\n

Humillado en esperanza<\/h2>\n

Hay una mejor manera. Sin embargo, no es nuevo ni profundo. Es el enfoque que simplemente quiere dejar que la Escritura exprese su opini\u00f3n. <\/p>\n

Claro, la Biblia debe ser interpretada, y eso importa. Y hay desacuerdos en algunas partes, y ha habido cosas rid\u00edculas en la historia que fueron apoyadas por lecturas equivocadas. Pero aqu\u00ed la humildad no es levantar las manos al aire y decir que la lectura de todos es leg\u00edtima. La humildad no es mirarse unos a otros y confundir la hermen\u00e9utica con la dignidad humana.<\/p>\n

La humildad tiene que ver con c\u00f3mo llegamos al Libro. <\/p>\n

Significa que nos acercamos a las Escrituras, incluso antes de abrir sus p\u00e1ginas, aferr\u00e1ndonos a Dios, no a nosotros mismos. Venimos rendidos, con o\u00eddos atentos, esperando que Dios santifique nuestras mentes, no que nuestras mentes sancionen su voluntad. Como dice Calvino, \u201cordenamos a nuestra raz\u00f3n que ceda, se someta y se sujete al Esp\u00edritu Santo\u201d, quien obra con su palabra, no aparte de ella. Nunca en contra. <\/p>\n

El coraz\u00f3n humilde cede a la palabra de Dios, incluso cuando es impopular, y ora: <\/p>\n

Oh Dios, hazme conocer tus caminos.<\/em>
Ens\u00e9\u00f1ame tus caminos.<\/em>
Gu\u00edame en tu verdad y ens\u00e9\u00f1ame,<\/em>
Porque t\u00fa eres el Dios de mi salvaci\u00f3n,<\/em>
y en ti espero todo el d\u00eda.<\/em> (Salmo 25:4\u20135)<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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