{"id":8675,"date":"2022-07-26T10:52:08","date_gmt":"2022-07-26T15:52:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/disfruta-el-don-de-tener-el-oido-de-dios\/"},"modified":"2022-07-26T10:52:08","modified_gmt":"2022-07-26T15:52:08","slug":"disfruta-el-don-de-tener-el-oido-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/disfruta-el-don-de-tener-el-oido-de-dios\/","title":{"rendered":"Disfruta el don de tener el o\u00eddo de Dios"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>\u00c9l es \u201cel Dios de toda gracia\u201d (1 Pedro 5:10). No s\u00f3lo nos eligi\u00f3 antes del comienzo del mundo y dio a su Hijo para salvarnos y hacernos nacer de nuevo, sino que tambi\u00e9n sostiene toda nuestra vida cristiana, desde el primer d\u00eda hasta ese D\u00eda, en su gracia incomparable. Cubre nuestras vidas con su bondad inesperada a trav\u00e9s de las personas y las circunstancias, en las buenas y en las malas, y nos colma de favores imprevistos en la enfermedad y la salud, en la vida y en la muerte.<\/p>\n<p>Pero no siempre atrapa nosotros desprevenidos. \u00c9l tiene sus canales regulares, los medios de la gracia, los caminos trillados por los que con tanta frecuencia se complace en pasar y derramar su bondad sobre los que esperan expectantes. Las v\u00edas principales son su palabra, su iglesia y la oraci\u00f3n. O su voz, su cuerpo y su o\u00eddo.<\/p>\n<h2 id=\"el-dios-que-habla-que-escucha\" data-linkify=\"true\">El Dios que habla y escucha<\/h2>\n<p> Primero suena su voz. Por su palabra, se revela a s\u00ed mismo y expresa su coraz\u00f3n, y desvela a su Hijo como culmen de su hablar. Por su palabra, crea (G\u00e9nesis 1:3) y recrea (2 Corintios 4:4), no solo miembros individuales, sino un cuerpo llamado iglesia. <\/p>\n<p>Y maravilla de las maravillas, no s\u00f3lo se expresa y nos invita a escuchar su voz, sino que quiere escuchar la nuestra. El Dios que habla no s\u00f3lo ha hablado, sino que tambi\u00e9n escucha: se detiene, se inclina, quiere saber de ti. \u00c9l est\u00e1 listo para escuchar tu voz.<\/p>\n<p>Cristiano, tienes el o\u00eddo de Dios. Lo llamamos oraci\u00f3n.<\/p>\n<h2 id=\"una-conversaci\u00f3n-que-no-t-comenzamos\" data-linkify=\"true\">Una conversaci\u00f3n que no comenzamos<\/h2>\n<p>Oraci\u00f3n, muy simple, es hablar con Dios. Es irreductiblemente relacional. Es personal: \u00e9l es la Persona Absoluta, y nosotros somos las personas derivadas, formadas a su imagen. En cierto sentido, la oraci\u00f3n es tan b\u00e1sica como las personas que se relacionan entre s\u00ed, conversando, interactuando, pero con esta importante salvedad: en esta relaci\u00f3n, \u00e9l es el Creador y nosotros somos criaturas. \u00c9l es el Se\u00f1or y nosotros somos siervos, pero por su amor asombroso y su gracia extravagante, nos invita a interactuar. Ha abierto la boca. Ahora abre su o\u00eddo.<\/p>\n<p>La oraci\u00f3n, para el cristiano, no es simplemente hablar con Dios, sino responder al que ha iniciado hacia nosotros. Ha hablado primero. No es una conversaci\u00f3n que comenzamos, sino una relaci\u00f3n a la que hemos sido atra\u00eddos. Su voz rompe el silencio. Luego, en la oraci\u00f3n, hablamos al Dios que ha hablado. Nuestras peticiones y s\u00faplicas no brotan de nuestro vac\u00edo, sino de su plenitud. La oraci\u00f3n no comienza con nuestras necesidades, sino con su generosidad. La oraci\u00f3n es un reflejo de la gracia que da a los pecadores que salva. Es solicitar su provisi\u00f3n en vista del poder que ha mostrado.<\/p>\n<p>La oraci\u00f3n es la respuesta alegre de la Novia, en una relaci\u00f3n felizmente sumisa con su Novio, a sus iniciativas sacrificiales y dadoras de vida.<\/p>\n<p> p&gt; <\/p>\n<h2 id=\"el-gran-prop\u00f3sito-de-la-oraci\u00f3n\" data-linkify=\"true\">El Gran Prop\u00f3sito de la Oraci\u00f3n<\/h2>\n<p>No deber\u00eda sorprendernos, entonces, encontrar que la oraci\u00f3n No se trata finalmente de obtener las cosas de Dios, sino de obtener a Dios. Nacida en respuesta a su voz, la oraci\u00f3n hace sus peticiones a Dios, pero no se contenta con recibir s\u00f3lo de Dios. La oraci\u00f3n debe tenerlo.<\/p>\n<p>No est\u00e1 mal querer los dones de Dios y pedirlos. La mayor\u00eda de las oraciones en la Biblia son por los dones de Dios. Pero en definitiva todo don debe ser deseado porque nos muestra y nos aporta m\u00e1s de \u00e9l. . . . Cuando este mundo falla por completo, queda el terreno para la alegr\u00eda. Dios. Por lo tanto, seguramente cada oraci\u00f3n por la vida y la salud y el hogar y la familia y el trabajo y el ministerio en este mundo es secundaria. Y el gran prop\u00f3sito de la oraci\u00f3n es pedir que, en ya trav\u00e9s de todos sus dones, Dios sea nuestro gozo. (John Piper, <em>When I Don&#8217;t Desire God<\/em>, 142\u2013143)<\/p>\n<p>O, como dice tan memorablemente CS Lewis: \u00abLa oraci\u00f3n en el sentido de petici\u00f3n, pedir cosas , es una peque\u00f1a parte de ella; la confesi\u00f3n y la penitencia son su umbral, la adoraci\u00f3n su santuario, la presencia, la visi\u00f3n y el disfrute de Dios su pan y su vino\u201d (<em>The World&#8217;s Last Night and Other Essays<\/em>, 8).<\/p>\n<h2 id=\"prayer-s-practices-in-perspective\" data-linkify=\"true\">Pr\u00e1cticas de oraci\u00f3n en perspectiva<\/h2>\n<p>Entonces, la oraci\u00f3n, tener el o\u00eddo de Dios, se trata en \u00faltima instancia de tener m\u00e1s de Dios. Y tener el o\u00eddo de Dios (como o\u00edr su voz) no se trata ante todo de nuestras pr\u00e1cticas y posturas particulares, sino del principio de relacionarnos continuamente con \u00e9l, en privado y con los dem\u00e1s. \u00c9l es santo, y por eso lo adoramos (adoraci\u00f3n). \u00c9l es misericordioso, y por eso nos arrepentimos (confesi\u00f3n). \u00c9l es misericordioso, y por eso expresamos aprecio (acci\u00f3n de gracias). \u00c9l es amoroso, por lo que le pedimos por nosotros, nuestra familia, nuestros amigos (s\u00faplica).<\/p>\n<p>Debido a que la oraci\u00f3n es parte integral de una relaci\u00f3n continua con Dios, Lucas no destaca los momentos particulares o lugares de oraci\u00f3n de la iglesia primitiva, pero nos dice: \u201cTodos \u00e9stos <em>dedicandose a la oraci\u00f3n un\u00e1nimes<\/em>\u201d (Hechos 1:14). Y Pablo exhorta a la iglesia no a h\u00e1bitos espec\u00edficos prescritos, sino a \u201cser constantes en la oraci\u00f3n\u201d (Romanos 12:12), a \u201ccontinuar firmes en la oraci\u00f3n\u201d (Colosenses 4:2), a \u201corar sin cesar\u201d (1 Tesalonicenses 5 :17), estar \u201corando en todo tiempo en el Esp\u00edritu, con toda oraci\u00f3n y ruego\u201d (Efesios 6:18). <\/p>\n<p>Un llamado tan generalizado a la oraci\u00f3n no es material de logro impersonal y disciplina cruda y casillas para marcar, sino una relaci\u00f3n \u00edntima. No tiene por debajo una voluntad humana de hierro, sino un Padre divino extraordinariamente atento que est\u00e1 deseoso de \u201cdar cosas buenas a los que le piden\u201d (Mateo 7:11).<\/p>\n<p>No solo es un Padre quien revela su generosidad en palabras, y \u201csabe lo que necesitas antes de que se lo pidas\u201d (Mateo 6:8), pero quiere que le pidas. \u00c9l quiere escuchar. Quiere interactuar. \u00c9l quiere tenernos no en una relaci\u00f3n hipot\u00e9tica, sino en la realidad.<\/p>\n<h2 id=\"en-el-nombre-de-jesus-oramos\" data-linkify=\"true\">En el Nombre de Jes\u00fas Oramos<\/h2>\n<p>Todo esto es posible s\u00f3lo por la persona y obra de su Hijo. Jes\u00fas no solo muri\u00f3 por nuestros pecados (1 Corintios 15:3), y para mostrar el amor de Dios por nosotros (Romanos 5:8), sino que se levant\u00f3 de la tumba y ascendi\u00f3 al cielo como \u201cun precursor a favor nuestro\u201d (Hebreos 6:20), apareciendo en la misma presencia de Dios a favor nuestro (Hebreos 9:24). Jes\u00fas est\u00e1 \u201ca la diestra de Dios, quien a la verdad intercede por nosotros\u201d (Romanos 8:34). Habiendo vencido a la muerte, el Dios-hombre, estacionado en su cuerpo glorificado, \u201cpuede salvar hasta lo sumo a los que por \u00e9l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos\u201d (Hebreos 7:25). Tener el o\u00eddo de Dios es tan seguro como tener el Hijo de Dios.<\/p>\n<p>Y as\u00ed, bajo esta luz, convertimos las intenciones generales en planes espec\u00edficos. Encontramos un tiempo y un lugar regulares. Oramos solos y con los dem\u00e1s. Programado y espont\u00e1neo. En el coche, en la mesa, en la cama. Oramos a trav\u00e9s de las Escrituras, en respuesta a la palabra de Dios. Adoramos, confesamos, damos gracias y suplicamos. Aprendemos a orar orando y orando con otros, y descubrimos que \u201corar regularmente con otros puede ser una de las aventuras m\u00e1s enriquecedoras de tu vida cristiana\u201d (Don Whitney, 77).<\/p>\n<p>Christian, tienes el o\u00eddo de Dios. Aprovechemos esto al m\u00e1ximo.<\/p>\n<div class=\"Book-Cta\">\n<p><em>H\u00e1bitos de gracia: disfrutar de Jes\u00fas a trav\u00e9s de las disciplinas espirituales<\/em> es un llamado a escuchar la voz de Dios, tener su o\u00eddo, y pertenecen a su cuerpo.<\/p>\n<p>Aunque aparentemente normales y rutinarios, los \u00abh\u00e1bitos de gracia\u00bb cotidianos que cultivamos nos dan acceso a estos canales dise\u00f1ados por Dios a trav\u00e9s de los cuales fluye su amor y poder, incluido el mayor alegr\u00eda de todas: conocer y disfrutar a Jes\u00fas.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c9l es \u201cel Dios de toda gracia\u201d (1 Pedro 5:10). No s\u00f3lo nos eligi\u00f3 antes del comienzo del mundo y dio a su Hijo para salvarnos y hacernos nacer de nuevo, sino que tambi\u00e9n sostiene toda nuestra vida cristiana, desde el primer d\u00eda hasta ese D\u00eda, en su gracia incomparable. 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