{"id":8841,"date":"2022-07-26T10:57:26","date_gmt":"2022-07-26T15:57:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-gloria-de-dios-gana\/"},"modified":"2022-07-26T10:57:26","modified_gmt":"2022-07-26T15:57:26","slug":"la-gloria-de-dios-gana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-gloria-de-dios-gana\/","title":{"rendered":"La gloria de Dios gana"},"content":{"rendered":"
\n

No todos creer\u00e1n en el evangelio. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n

\u201cDios quiere que todos los hombres se salven\u201d, nos dice 1 Timoteo 2:4. \u201cDios no se complace en la muerte de nadie\u201d, dice Ezequiel 18:32. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 hay algunos que se niegan a confiar en Jes\u00fas y por lo tanto mueren perdidos en sus pecados?<\/p>\n

Hay dos respuestas diferentes a esta pregunta.<\/p>\n

Pero debemos entender que estas dos respuestas ir m\u00e1s all\u00e1 de dar sentido a la voluntad de decreto y la voluntad de mando de Dios. Esas \u201cdos voluntades\u201d en Dios describen una distinci\u00f3n b\u00edblica que ha sido expresada de varias maneras en las Escrituras ya lo largo de los siglos. Las \u00abdos maneras de querer\u00bb de Dios, escribe John Piper, \u00abimplican que Dios decreta un estado de cosas mientras tambi\u00e9n desea y ense\u00f1a que otro estado de cosas debe suceder\u00bb (\u00bfDesea Dios que todos se salven?<\/em>, 16). Esto significa que aunque Dios desea que todas las personas se salven (su \u201cvoluntad de mandato\u201d), solo los escogidos en Cristo creer\u00e1n en el evangelio y ser\u00e1n salvos (su \u201cvoluntad de decreto\u201d). Pero por cierto que sea, esta explicaci\u00f3n todav\u00eda no llega al por qu\u00e9<\/em>. \u00bfPor qu\u00e9<\/em> es este el caso? \u00bfPor qu\u00e9<\/em> Dios no decreta<\/em> todo lo que prescribe<\/em>?<\/p>\n

Y aqu\u00ed es donde nos enfrentamos a esas dos respuestas diferentes. <\/p>\n

Una respuesta es que hay algo m\u00e1s poderoso que Dios que es capaz de frustrar su voluntad. Dice que Dios es bueno en desear que todas las personas se salven, pero no tiene la fuerza para hacerlo realidad. La segunda respuesta dice, en palabras de Piper, \u201cDios no quiere salvar a todos, aunque ‘desea’ que todos se salven, porque hay algo m\u00e1s que \u00c9l quiere o desea m\u00e1s<\/em>, que ser\u00eda se perder\u00eda si ejerciera su poder soberano para salvar a todos\u201d (\u00e9nfasis a\u00f1adido, 39).<\/p>\n

La segunda respuesta es una que tanto calvinistas como arminianos pueden afirmar. Ambos dicen que Dios no salva a todos porque est\u00e1 comprometido con algo m\u00e1s que salvar a todos. La diferencia<\/em> entre calvinistas y arminianos se ve en cu\u00e1l es ese mayor compromiso.<\/em><\/p>\n

Piper explica, <\/p>\n

La respuesta que los arminianos dar es que la autodeterminaci\u00f3n humana y la posible relaci\u00f3n de amor con Dios resultante son m\u00e1s valiosas que salvar a todas las personas por la gracia soberana y eficaz. La respuesta que dan los reformados es que el mayor valor es la manifestaci\u00f3n de toda la gama de la gloria de Dios en ira y misericordia (Romanos 9:22-23) y la humillaci\u00f3n del hombre para que disfrute dando todo el cr\u00e9dito a Dios por su salvaci\u00f3n ( 1 Corintios 1:29). (39)<\/p>\n

As\u00ed que una explicaci\u00f3n dice que el mayor compromiso es que Dios deja el destino de nuestras almas eternas a nuestra propia toma de decisiones. El mayor compromiso es Dios asegurando nuestro derecho a dejar que nuestras elecciones sean el factor decisivo en el lugar donde pasaremos la eternidad. La otra explicaci\u00f3n, la respuesta calvinista, dice que el mayor compromiso de Dios es el despliegue total de su gloria. La gloria de Dios gana, lo que significa que su ira justa se derrama sobre toda injusticia, y su misericordia se prodiga sobre todos los que ama.<\/p>\n

El mayor compromiso de Dios, m\u00e1s all\u00e1 de su voluntad moral de que todas las personas en todas partes se arrepientan, es que resplandezca el panorama pleno de su gloria. Esa gloria es su misericordia, gracia, amor inquebrantable y fidelidad, y su negativa a de ninguna manera absolver a los culpables<\/em>. . . para que los vasos de su misericordia conozcan las riquezas de su gloria (\u00c9xodo 34:6\u20137; Romanos 9:23).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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