{"id":8879,"date":"2022-07-26T10:58:37","date_gmt":"2022-07-26T15:58:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/significa-mero-cristianismo-eliminar-las-denominaciones\/"},"modified":"2022-07-26T10:58:37","modified_gmt":"2022-07-26T15:58:37","slug":"significa-mero-cristianismo-eliminar-las-denominaciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/significa-mero-cristianismo-eliminar-las-denominaciones\/","title":{"rendered":"\u00bfSignifica \u201cmero cristianismo\u201d eliminar las denominaciones?"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Durante muchos a\u00f1os mi convicci\u00f3n ha sido que la unidad cristiana y la verdad cristiana se sirven mejor no quitando vallas, sino amando a trav\u00e9s de ellas y teniendo puertas acogedoras. No pretendo hacerlo bien. Quiero hacerlo mejor. <\/p>\n<p>El punto es que minimizar la verdad, o limar sus bordes claros, o mezclarlo todo en una masa indistinguible, o enfocarse en la oraci\u00f3n, el servicio y la misi\u00f3n, en lugar de la verdad, nada de esto produce unidad que honra la verdad, crea comunidades s\u00f3lidas o perdura por generaciones.<\/p>\n<p>Eso sucede mejor cuando vivimos bien en nuestras comunidades de convicciones y amamos bien m\u00e1s all\u00e1 de las l\u00edneas de convicciones.<\/p>\n<h2 id=\"would- lewis-agree\" data-linkify=\"true\">\u00bfEstar\u00eda Lewis de acuerdo?<\/h2>\n<p>\u00bfCS Lewis estar\u00eda de acuerdo con esto? \u00bfNo escribi\u00f3 \u00e9l <em>Mero cristianismo<\/em>? \u00bfNo implica eso que debemos dejar de lado nuestras diferencias denominacionales y vivir en la unidad visible del \u201cmero cristianismo\u201d? <\/p>\n<p>Puede que le sorprenda lo que Lewis quiere decir con esta frase. Pero nos lo dice claramente. Lo que sigue es un extracto (en cursiva) de la introducci\u00f3n a <em>Mero cristianismo<\/em> (1943, xi\u2013xii) dividido en secciones con mis comentarios.<\/p>\n<h2 id=\"no-una-alternativa -to-creeds\" data-linkify=\"true\">No es una alternativa a los credos<\/h2>\n<p><em>Espero que ning\u00fan lector suponga que el \u00absimple\u00bb cristianismo se presenta aqu\u00ed como una alternativa a los credos de las comuniones existentes, como si un hombre pudiera adoptarlo en lugar del congregacionalismo, la ortodoxia griega o cualquier otra cosa.<\/em><\/p>\n<p>Cuando Lewis escribe sobre el mero cristianismo, no critica las denominaciones cristianas. De hecho, \u00e9l dice que no es como si una persona \u201cpudiera\u201d hacer del mero cristianismo un lugar permanente. Ser\u00eda como decir que la camisa que uso no es ni sin mangas, ni de manga corta, ni de manga larga. Es solo una camisa.<\/p>\n<h2 id=\"the-hall-of-the-house\" data-linkify=\"true\">The Hall of the House<\/h2>\n<p><em>[Mero cristianismo ] es m\u00e1s como un pasillo desde el cual las puertas se abren a varias habitaciones. Si puedo traer a alguien a ese sal\u00f3n, habr\u00e9 hecho lo que intent\u00e9. Pero es en las habitaciones, no en el sal\u00f3n, donde hay fogatas, sillas y comidas.<\/em> <\/p>\n<p>Lewis amaba la Iglesia de Inglaterra. Era su hogar denominacional. Pero no vio su vocaci\u00f3n como un defensor del anglicanismo. Su llamado era guiar a la gente al sal\u00f3n de la casa de la cristiandad. Y sab\u00eda que el sal\u00f3n no era el lugar donde nadie deber\u00eda vivir.<\/p>\n<p>Este es el error que muchos han cometido sobre Lewis. \u00c9l no era ecum\u00e9nico en el sentido de sacar a la gente de los recintos denominacionales al sal\u00f3n de la unidad. Su esp\u00edritu ecum\u00e9nico se ver\u00e1 a continuaci\u00f3n como amor entre habitaciones, no como vaciado de habitaciones en el sal\u00f3n. <\/p>\n<p>Los cuartos denominacionales son donde est\u00e1n el fuego, las sillas y las comidas. En otras palabras, si tratas de vivir en el pasillo, te quedar\u00e1s sin calor, descanso y comida. El mero cristianismo no es cristianismo vivido. Tratar de convertirlo en una vida es como tratar de comer mera comida pero nunca comer vegetales, frutas o carnes en particular.<\/p>\n<h2 id=\"no-se-quede-en-el-pasillo\" data-linkify=\" true\">No te quedes en el pasillo<\/h2>\n<p><em>El pasillo es un lugar para esperar, un lugar desde el cual probar las distintas puertas, no un lugar para vivir. La peor de las habitaciones (cualquiera que sea) es, creo, preferible.<\/em> <\/p>\n<p>Es tan claro acerca de la inadecuaci\u00f3n del mero cristianismo que dice que vivir lo mejor que puedas en lo peor La denominaci\u00f3n cristiana es mejor que tratar de vivir en el sal\u00f3n.<\/p>\n<h2 id=\"enter-a-room\" data-linkify=\"true\">Enter a Room<\/h2>\n<p><em>Es cierto que algunas personas pueden tener que esperar en la sala durante un tiempo considerable. . . . Debes seguir orando por luz: y, por supuesto, incluso en el sal\u00f3n debes comenzar a tratar de obedecer las reglas que son comunes a toda la casa. Y sobre todo te debes estar preguntando qu\u00e9 puerta es la verdadera; no cu\u00e1l te agrada m\u00e1s por su pintura y revestimiento de madera. En lenguaje sencillo, la pregunta nunca debe ser: \u00ab\u00bfMe gusta ese tipo de servicio?\u00bb sino \u201c\u00bfSon verdaderas estas doctrinas? \u00bfEst\u00e1 aqu\u00ed la santidad? \u00bfMi conciencia me mueve hacia esto?\u201d<\/em><\/p>\n<p>Esta es una de las razones por las que amo a Lewis. No hay galimat\u00edas aqu\u00ed acerca de que todas las habitaciones son iguales. O todas las habitaciones teniendo la misma verdad desde diferentes \u00e1ngulos. O la experiencia personal es lo principal, mientras que las afirmaciones de verdad son una presunci\u00f3n humana. O la insuficiencia de los santos para hacer buenos juicios sobre qu\u00e9 denominaci\u00f3n tiene la verdad. Nada de eso.<\/p>\n<p>No. En cambio, existe la declaraci\u00f3n directa de que se debe hacer un movimiento crucial desde el sal\u00f3n del mero cristianismo a la especificidad doctrinal de una habitaci\u00f3n. Con ese fin, su tarea principal, una vez que est\u00e9 en el pasillo, es descubrir la habitaci\u00f3n m\u00e1s cercana a la verdad. Por eso nos insta a \u201c<em>seguir orando por luz<\/em>\u201d. Y para \u201c<em>preguntar qu\u00e9 puerta es la verdadera<\/em>\u201d. Y para preguntar no si nos gustan los servicios sino \u201c\u00bf<em>Son verdaderas estas doctrinas?<\/em>\u201d<\/p>\n<h2 id=\"lo-que-el-mundo-necesita\" data-linkify=\"true\">\u00bfQu\u00e9 el mundo necesita<\/h2>\n<p><em>Cuando hayas llegado a tu propia habitaci\u00f3n, s\u00e9 amable con los que han elegido puertas diferentes y con los que todav\u00eda est\u00e1n en el pasillo. Si est\u00e1n equivocados, necesitan a\u00fan m\u00e1s vuestras oraciones; y si son tus enemigos, entonces tienes \u00f3rdenes de orar por ellos. Esa es una de las reglas comunes a toda la casa.<\/em> <\/p>\n<p>Este es el ecumenismo de Lewis. Elija un sal\u00f3n denominacional de acuerdo con la verdad b\u00edblica lo mejor que pueda. Luego ama a los que eligen de manera diferente, incluso si resultan ser enemigos. <\/p>\n<p>Lo que el mundo necesita de la gran casa del cristianismo no es que se derriben todas las paredes entre las habitaciones, sino que nos amemos unos a otros en todas las formas que dice la Biblia, incluso defendiendo y confirmando la verdad. de las Escrituras tal como las vemos (Efesios 4:15).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Durante muchos a\u00f1os mi convicci\u00f3n ha sido que la unidad cristiana y la verdad cristiana se sirven mejor no quitando vallas, sino amando a trav\u00e9s de ellas y teniendo puertas acogedoras. No pretendo hacerlo bien. Quiero hacerlo mejor. El punto es que minimizar la verdad, o limar sus bordes claros, o mezclarlo todo en una &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/significa-mero-cristianismo-eliminar-las-denominaciones\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00bfSignifica \u201cmero cristianismo\u201d eliminar las denominaciones?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8879","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8879","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8879"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8879\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8879"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8879"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8879"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}