{"id":8955,"date":"2022-07-26T11:00:54","date_gmt":"2022-07-26T16:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/eres-increible-pero-no-tan-impresionante\/"},"modified":"2022-07-26T11:00:54","modified_gmt":"2022-07-26T16:00:54","slug":"eres-increible-pero-no-tan-impresionante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/eres-increible-pero-no-tan-impresionante\/","title":{"rendered":"Eres incre\u00edble, pero no tan impresionante"},"content":{"rendered":"
\n

Si alguna vez te preguntaste c\u00f3mo ser\u00eda leer tweets y actualizaciones de Facebook de un genio del siglo XVII, echa un vistazo a Pascal Pens\u00e9es<\/em>.<\/p>\n

Nacido en Francia en 1623, Blaise Pascal fue un brillante matem\u00e1tico y f\u00edsico, luego fil\u00f3sofo y luego te\u00f3logo. Los Pens\u00e9es<\/em> de Pascal son similares a alguien que revisa todo tu disco duro y todos tus cuadernos, despu\u00e9s de que hayas muerto, en busca de cada pensamiento (o pensamiento<\/em>) que hayas garabateado. La familia y los amigos de Pascal lo hicieron despu\u00e9s de su prematura muerte a la edad de 39 a\u00f1os. Los fragmentos se reorganizaron, editaron y publicaron en 1670 como Pensamientos del Sr. Pascal sobre la religi\u00f3n y algunos otros temas<\/em>. <\/p>\n

Algunos de sus \u00abpensamientos\u00bb no tienen sentido. \u201cIncluso [Pascal] puede no haber recordado necesariamente las ideas que llevaron a anotar alguna palabra o frase clave\u201d, se pregunta Anthony Levi en la Introducci\u00f3n a una nueva traducci\u00f3n de Pens\u00e9es de Oxford University Press. <\/p>\n

Llegando al n.\u00b0 19<\/h2>\n

Pero por cada oraci\u00f3n incoherente aqu\u00ed o all\u00e1, cruzar\u00e1 una l\u00ednea tan penetrante que exige que dejes de leer y medites mucho, indefinidamente. La mayor\u00eda de ellos son cortos y contundentes (nos habr\u00eda ense\u00f1ado en Twitter). Todav\u00eda hoy, Pascal nos hace pensar. <\/p>\n

Eso es lo que pasa con el #19, cuando Pascal escribe, <\/p>\n

El hombre no sabe en qu\u00e9 nivel ponerse. Est\u00e1 obviamente perdido y ha ca\u00eddo de su verdadero lugar sin poder encontrarlo de nuevo. Lo busca por todas partes inquieto y sin \u00e9xito en la oscuridad impenetrable. (Pens\u00e9es<\/em>, 8)<\/p>\n

Su punto aqu\u00ed es que los humanos no sabemos muy bien qu\u00e9 hacer con nosotros mismos. Por un lado, sabemos que somos criaturas especiales, por encima de los delfines, las ardillas o los osos pardos. Tenemos almas. Y por otro lado, sabemos que falta algo. Hemos ca\u00eddo de nuestro \u00ablugar verdadero\u00bb y no podemos resolver esto por nosotros mismos.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es humano?<\/h2>\n

Ser humano significa que somos maravillosos, pero no tanto.<\/p>\n

La Biblia nos dice que Dios cre\u00f3 al hombre ya la mujer a su imagen y semejanza (G\u00e9nesis 1:26\u201328). Esto nos distingue de cualquier otra criatura. Dios nos habl\u00f3 a la existencia para reflejar de manera \u00fanica su majestad y valor. Somos de m\u00e1s valor que las aves (Mateo 6:26). Hemos sido \u201chechos terrible y maravillosamente\u201d (Salmo 139:14). No importa c\u00f3mo nos vemos, qu\u00e9 tan inteligentes somos o de qu\u00e9 familia venimos. Dios nos hizo, y eso es asombroso. Humano, eres asombroso.<\/p>\n

Pero no tan asombroso. Somos, despu\u00e9s de todo, simplemente humanos, lo que significa que no somos Dios. Dice as\u00ed: Eres asombroso porque eres humano, pero no tan asombroso porque eres simplemente<\/em> humano. Ser simplemente humanos significa que dependemos totalmente de Dios. \u201cHe aqu\u00ed, has reducido mis d\u00edas a un palmo, y mi vida es como nada delante de ti. \u00a1Seguramente toda la humanidad permanece como un mero soplo! (Salmo 39:5). \u00ab\u00bfQu\u00e9 es tu vida? Porque sois niebla que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece\u201d (Santiago 4:14). La humanidad significa que estamos aqu\u00ed y luego nos vamos, y Dios proporciona cada detalle de nuestro sustento a lo largo de este vapor de vida. Sin \u00e9l no existir\u00edamos. Y esto deber\u00eda hacernos sentir muy peque\u00f1os. Impresionante, pero peque\u00f1o. <\/p>\n

Fallen Awesome<\/h2>\n

Pero tambi\u00e9n estamos ca\u00eddos. Pascal de nuevo: \u201c[El hombre] obviamente est\u00e1 perdido y ha ca\u00eddo de su verdadero lugar sin poder encontrarlo de nuevo\u201d. Todo el mundo sabe que falta algo. <\/p>\n

El pecado ha estropeado nuestras vidas de lo que deb\u00edan ser. Seguimos siendo a la imagen de Dios, pero estamos contaminados. El pecado, en su coraz\u00f3n, odia el hecho de que somos criaturas. Preferimos ser Dios nosotros mismos. <\/p>\n

El pecado ha corrompido la imagen de Dios en nosotros al separarnos de \u00e9l, el que sustenta nuestras vidas con su palabra. Aunque llevamos la imagen de Dios, no hacemos brillar su majestad y valor, y todos lo sabemos. Estamos destituidos de la gloria de Dios: carecemos<\/em> de la gloria de Dios (Romanos 3:23). Por lo tanto, nuestra asombrosa pero no tan asombrosa realidad debe ser calificada como \u201cca\u00edda\u201d. Somos incre\u00edbles-pero-no-tan-incre\u00edbles.<\/em><\/p>\n

Cuando Jes\u00fas vino<\/h2>\n

Eso es todo el mundo. Los humanos caminamos ca\u00eddos. Todos los seres humanos que alguna vez vivieron han venido con este problema t\u00e9cnico de no estar a la altura del prop\u00f3sito para el que fuimos creados. Bueno, hab\u00eda un humano. . . .<\/p>\n

Jes\u00fas, el Hijo eterno, se convirti\u00f3 en un ser humano asombroso pero no tan asombroso como nosotros, caminando en esta tierra en nuestros zapatos, pasando hambre como nosotros, cans\u00e1ndose como nosotros, siendo tentado como nosotros, y no se qued\u00f3 corto en nada. \u00c9l nunca pec\u00f3. A \u00e9l no le faltaba la gloria de Dios.<\/p>\n

Jes\u00fas resplandece perfectamente la majestad y el valor de Dios, y abri\u00f3 el camino para una nueva humanidad de maravilla sin l\u00edmites. En el sentido m\u00e1s profundo de la frase, cuando Jes\u00fas vino a nuestro mundo, Dios estaba trayendo de vuelta lo maravilloso.<\/em> <\/p>\n

Pedro nos dice que Jes\u00fas sufri\u00f3 por nosotros, el justo por los injustos ( 1 Pedro 3:18). Lo que significa que el que resplandece perfectamente la majestad y el valor de Dios muri\u00f3 en la cruz en el lugar de nosotros que no logramos resplandecer perfectamente la majestad y el valor de Dios. Todo el mundo sufri\u00f3 en lugar del mundo ca\u00eddo para llevarnos a Dios<\/em>. Por tanto, los pecadores que est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios, por la fe en Jes\u00fas, se gozan en la esperanza de la gloria de Dios (Romanos 5:2). De hecho, ni siquiera podemos medir el peso de la gloria que experimentaremos un d\u00eda (Romanos 8:18\u201321). <\/p>\n

As\u00ed que hay un pens\u00e9e<\/em>.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si alguna vez te preguntaste c\u00f3mo ser\u00eda leer tweets y actualizaciones de Facebook de un genio del siglo XVII, echa un vistazo a Pascal Pens\u00e9es. Nacido en Francia en 1623, Blaise Pascal fue un brillante matem\u00e1tico y f\u00edsico, luego fil\u00f3sofo y luego te\u00f3logo. Los Pens\u00e9es de Pascal son similares a alguien que revisa todo tu … Continuar leyendo \u00abEres incre\u00edble, pero no tan impresionante\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8955","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8955","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8955"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8955\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8955"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8955"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8955"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}