{"id":9073,"date":"2022-07-26T11:04:32","date_gmt":"2022-07-26T16:04:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/un-nino-no-es-un-bien-mueble\/"},"modified":"2022-07-26T11:04:32","modified_gmt":"2022-07-26T16:04:32","slug":"un-nino-no-es-un-bien-mueble","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/un-nino-no-es-un-bien-mueble\/","title":{"rendered":"Un ni\u00f1o no es un bien mueble"},"content":{"rendered":"
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Una de las esperanzas comunes y frases repetidas en torno al movimiento pro-vida es que \u201cel aborto se volver\u00e1 tan impensable como la esclavitud\u201d. Anhelo ese d\u00eda.<\/p>\n

El \u00fanico problema es que los elementos que hicieron posible la esclavitud todav\u00eda son pensables ahora. Lo vemos en c\u00f3mo las personas se comportan con los ni\u00f1os, particularmente con los ni\u00f1os no nacidos. <\/p>\n

Considere los problemas legales relacionados con Baby S., la ni\u00f1a que Dios coloc\u00f3 milagrosamente en una amorosa familia cristiana despu\u00e9s de que se descubrieran sus discapacidades durante un embarazo subrogado para padres que decidieron que no la quer\u00edan.<\/p>\n

p> <\/p>\n

Cuando su madre sustituta no pudo ser intimidada para que abortara, un abogado del padre gen\u00e9tico le record\u00f3 que hab\u00eda firmado un contrato. El abogado dej\u00f3 en claro lo que eso significaba:<\/p>\n

\u201cUsted est\u00e1 obligado a interrumpir este embarazo de inmediato\u201d, escribi\u00f3 Douglas Fishman, abogado en West Hartford, Connecticut. . . . <\/p>\n

Fishman le record\u00f3 a Kelley que hab\u00eda firmado un contrato en el que aceptaba \u00ababortar en caso de anormalidad grave del feto\u00bb. El contrato no defin\u00eda qu\u00e9 constitu\u00eda tal anomal\u00eda.<\/p>\n

Kelley incumpli\u00f3 el contrato, escribi\u00f3, y si no abortaba, los padres la demandar\u00edan para recuperar los honorarios que ya hab\u00edan pagado. ella \u2014alrededor de $8,000\u2014 m\u00e1s todos los gastos m\u00e9dicos y honorarios legales. (Elizabeth Cohen, Subrogate Offered $10,000 to Abort Baby<\/em>, 6 de marzo de 2013)<\/p>\n

En esencia, este abogado estaba argumentando que la pareja que paga por el embarazo pod\u00eda obligar legalmente a la gestante subrogada a abortar a ese ni\u00f1o por un contrato. Si ella se negaba, se buscar\u00edan da\u00f1os monetarios. El ni\u00f1o por nacer no ten\u00eda ning\u00fan derecho en absoluto. <\/p>\n

Independientemente de c\u00f3mo se sienta uno acerca de la subrogaci\u00f3n, la fertilizaci\u00f3n in vitro o incluso el aborto, no se ofrece una gran cantidad de \u00abopciones\u00bb en el escenario anterior. Se trata completamente de qui\u00e9n tiene derecho a hacer qu\u00e9 a qui\u00e9n, incluida la terminaci\u00f3n forzosa de la vida de un ni\u00f1o en contra de los deseos de la mujer que lo est\u00e1 gestando.<\/p>\n

\u00bfNo es esta la esencia de la esclavitud? pueden poseer la vida de otro ser humano a trav\u00e9s de un contrato? <\/p>\n

Debemos hacer esto bien<\/h2>\n

La iglesia no puede esperar que los gobiernos o los sistemas legales entiendan esto Correcto. Desde Dred Scott v. Sanford<\/em> a Buck v. Bell<\/em> a Roe v. Wade<\/em>, la Corte Suprema ha cometido un error flagrante al afirmar que los poderosos tienen derechos legales que causan da\u00f1o permanente a los d\u00e9biles. Dios har\u00e1 que esos jueces rindan cuentas por este mal que afirmaron.<\/p>\n

La iglesia no puede esperar que los sistemas educativos hagan esto bien. La eugenesia naci\u00f3 en las universidades estadounidenses y brit\u00e1nicas mucho antes de que se expresara en los campos de exterminio de la Alemania nazi. Igualmente vil es la afirmaci\u00f3n que se discute en revistas acad\u00e9micas y m\u00e9dicas de que los ni\u00f1os no nacidos no son en realidad personas, un argumento que ahora se est\u00e1 extendiendo incluso a los ni\u00f1os ya nacidos.<\/p>\n

La iglesia no puede esperar que el establecimiento m\u00e9dico entienda esto. Correcto. Con demasiada frecuencia, los padres sienten la presi\u00f3n de los m\u00e9dicos y enfermeras para interrumpir un embarazo cuando se descubre una discapacidad. Ore para que Dios levante cientos de profesionales m\u00e9dicos que por defecto cuidan a la madre y<\/em> al ni\u00f1o, en lugar de pretender cuidar a la madre destruyendo al ni\u00f1o.<\/p>\n

La iglesia, los que confiamos en Jes\u00fas, debemos acertar: <\/p>\n

He aqu\u00ed, herencia del Se\u00f1or son los hijos, y recompensa el fruto del vientre. Como flechas en la mano del guerrero son los hijos de la juventud. \u00a1Bienaventurado el hombre que llena su aljaba con ellos! (Salmo 127:3\u20135)<\/p>\n

Iglesia, por favor, no permitas que el lenguaje de la ley o la propiedad gu\u00eden nuestra forma de pensar acerca de los hijos que Dios nos da. Los ni\u00f1os, todos los ni\u00f1os en todas las circunstancias, de todas partes del mundo, de todos los colores, etnias y capacidades f\u00edsicas o cognitivas, no son bienes muebles. Los hijos no son bienes muebles.<\/em> Son recompensas y bendiciones de nuestro bondadoso Padre celestial, para su gloria y para nuestro bien eterno.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una de las esperanzas comunes y frases repetidas en torno al movimiento pro-vida es que \u201cel aborto se volver\u00e1 tan impensable como la esclavitud\u201d. Anhelo ese d\u00eda. El \u00fanico problema es que los elementos que hicieron posible la esclavitud todav\u00eda son pensables ahora. Lo vemos en c\u00f3mo las personas se comportan con los ni\u00f1os, particularmente … Continuar leyendo \u00abUn ni\u00f1o no es un bien mueble\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9073","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9073","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9073"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9073\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9073"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9073"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9073"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}