{"id":9075,"date":"2022-07-26T11:04:36","date_gmt":"2022-07-26T16:04:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/significado-y-metafora\/"},"modified":"2022-07-26T11:04:36","modified_gmt":"2022-07-26T16:04:36","slug":"significado-y-metafora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/significado-y-metafora\/","title":{"rendered":"Significado y met\u00e1fora"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>A veces, la verdad espiritual se comunica mejor a trav\u00e9s de la imaginaci\u00f3n, y creo que esto explica por qu\u00e9 el libro de Apocalipsis incluye cuentos de guerra de dragones rojos y bestias de m\u00faltiples cabezas, esas criaturas desagradables. son una gran manera de encarnar naciones malvadas y rebeldes.<\/p>\n<p>Pero la imaginaci\u00f3n de no ficci\u00f3n viene en muchas formas diferentes, y una forma es la <strong>met\u00e1fora<\/strong>. Jes\u00fas, se nos dice, es \u201cel Cordero de Dios\u201d (Juan 1:29), una verdad metaf\u00f3rica que significa al mismo tiempo que Jes\u00fas <em>es<\/em> y <em>no es<\/em> un cordero. Las met\u00e1foras nos llevan a abrazar una cosa (Cristo crucificado) en t\u00e9rminos de algunas, pero no todas, de las caracter\u00edsticas de otra cosa (un cordero).<\/p>\n<p>Las met\u00e1foras tienen significado y las necesitamos, escribe el pastor y autor Doug Wilson: \u201cDebido a que somos criaturas, necesariamente debemos ver y expresar el mundo po\u00e9ticamente. Todo nuestro conocimiento es de alguna manera metaf\u00f3rico. S\u00f3lo Dios sabe las cosas <em>inmediatamente<\/em>. Para nosotros, envueltos en nuestra finitud, el conocimiento del mundo debe ser mediatizado, es decir, repartido entre nosotros de la misma manera que un ni\u00f1o peque\u00f1o recibe su pur\u00e9 de guisantes.\u201d<\/p>\n<p>El valor de la met\u00e1fora para comunicar significado es el tema m\u00e1s reciente en el podcast <em>Authors on the Line<\/em>. Pongo a Doug Wilson en la l\u00ednea para hablar sobre la met\u00e1fora y el significado y para explicar por qu\u00e9 la met\u00e1fora es m\u00e1s que un adorno para rociar la prosa, pero se encuentra profundamente incrustada en el proceso de la l\u00f3gica cristiana. En el camino, Wilson explica por qu\u00e9 la teolog\u00eda reformada hace las conexiones necesarias para valorar verdaderamente la met\u00e1fora, y luego hablamos sobre las oportunidades y los desaf\u00edos que enfrenta al usar la met\u00e1fora en los debates culturales contempor\u00e1neos.<\/p>\n<p>Para escuchar nuestro programa de 32 minutos conversaci\u00f3n, suscr\u00edbase al podcast <em>Authors on the Line<\/em> en iTunes aqu\u00ed. Descarga el mp3 aqu\u00ed (22.3 MB). O escuche desde la p\u00e1gina de recursos a trav\u00e9s del siguiente enlace: <\/p>\n<p><strong>Significado y met\u00e1fora: una entrevista con Douglas Wilson (32 minutos)<\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A veces, la verdad espiritual se comunica mejor a trav\u00e9s de la imaginaci\u00f3n, y creo que esto explica por qu\u00e9 el libro de Apocalipsis incluye cuentos de guerra de dragones rojos y bestias de m\u00faltiples cabezas, esas criaturas desagradables. son una gran manera de encarnar naciones malvadas y rebeldes. Pero la imaginaci\u00f3n de no ficci\u00f3n &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/significado-y-metafora\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abSignificado y met\u00e1fora\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9075","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9075","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9075"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9075\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9075"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9075"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9075"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}