{"id":9106,"date":"2022-07-26T11:05:33","date_gmt":"2022-07-26T16:05:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/vivir-en-el-valle-por-ahora\/"},"modified":"2022-07-26T11:05:33","modified_gmt":"2022-07-26T16:05:33","slug":"vivir-en-el-valle-por-ahora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/vivir-en-el-valle-por-ahora\/","title":{"rendered":"Vivir en el valle: por ahora"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Los Evangelios nos cuentan lo que le sucedi\u00f3 a Jes\u00fas cuando entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n. Es el testimonio del acontecimiento m\u00e1s importante de la historia y podemos tenerlo en nuestras manos. Es el testimonio de cuatro autores inspirados por Dios cuyas palabras hemos le\u00eddo y celebrado esta primavera. Y luego est\u00e1 el Libro de los Salmos. <\/p>\n<p>Al igual que los Evangelios, los Salmos nos dan una imagen fascinante del Salvador. El Salmo 22 se destaca especialmente. Jes\u00fas cita el Salmo 22:1 en la cruz y toda la narraci\u00f3n de su crucifixi\u00f3n extrae im\u00e1genes de \u00abel afligido\u00bb que se encuentra all\u00ed. No solo es abandonado (Salmo 22:1), sino que tambi\u00e9n es despreciado y escarnecido por los espectadores (Salmo 22:6-7), tiene sed (Salmo 22:15), est\u00e1 rodeado de gentiles despiadados (Salmo 22:16) , sus manos y sus pies son traspasados (Salmo 22:16), sus vestidos se reparten y se echan suertes sobre su ropa (Salmo 22:18). <\/p>\n<p>Como cristianos, simplemente no podemos leer el Salmo 22 sin ver a Jes\u00fas. Luego, el Salmo 24 viene justo detr\u00e1s. Si el Salmo 22 es una meditaci\u00f3n del Viernes Santo, el Salmo 24 es nuestra canci\u00f3n de la ma\u00f1ana de Pascua. Este coro real se asocia com\u00fanmente con el reinado de Jes\u00fas como nuestro gobernante victorioso. Pero entre el Salmo 22 y el Salmo 24 se encuentra un salmo a\u00fan m\u00e1s famoso: el amado 23. Muchos de nosotros reconocemos instant\u00e1neamente sus primeras palabras: \u201cEl Se\u00f1or es mi pastor\u201d (Salmo 23:1). Pero, \u00bfa qu\u00e9 se est\u00e1 refiriendo exactamente? <\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo leemos el Salmo 23 junto con el Salmo 22 y el Salmo 24? <\/p>\n<p>Creo que estos tres salmos dicen algo asombroso acerca de Jes\u00fas y profundamente inspirador sobre c\u00f3mo vivimos. Jes\u00fas es el afligido, el ungido y el satisfecho, y esto tiene mucho que ver con el lugar en el que nos encontramos ahora en este mundo. <\/p>\n<h2 id=\"el-Afligido-del-salmo-22\" data-linkify=\"true\">El Afligido del Salmo 22<\/h2>\n<p>De una manera sin igual, el Salmo 22 captura el sufrimiento del Mes\u00edas en primera persona. La voz de David dice: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 <em>me<\/em> has desamparado?\u201d y, \u201c<em>Yo<\/em> soy un gusano y no un hombre\u201d, y, \u201c<em>Yo<\/em> soy derramado como agua\u201d. Entramos en la mente del hombre afligido \u2014de Jes\u00fas\u2014 para sentir su dolor y ver su fe. La fe es un tema asombroso aqu\u00ed. El afligido es desamparado. Pero como comenzamos a ver, finalmente no est\u00e1 abandonado. \u201cPorque [Dios] no menospreci\u00f3 ni aborreci\u00f3 la aflicci\u00f3n del afligido, ni de \u00e9l escondi\u00f3 su rostro, sino que oy\u00f3 cuando clam\u00f3 a \u00e9l\u201d (Salmo 22:24). La aflicci\u00f3n no es el final de la historia. El que sufre finalmente comer\u00e1 y se saciar\u00e1 (22:26).<\/p>\n<p>Y mientras leemos en el Salmo 22, el sonido de la aflicci\u00f3n se convierte en presagio de liberaci\u00f3n. Incluso en medio de su dolor e inquietud, el afligido sabe que se puede confiar en Dios. Sabe que Dios es fiel (Salmo 22:2\u20135). Ante nuestros ojos vemos al Mes\u00edas <em>abandonado, pero no completamente abandonado<\/em>. Entonces, de repente, hay un giro: \u00a1el mundo entero va a adorar al Se\u00f1or un d\u00eda! As\u00ed. \u201cPorque de Jehov\u00e1 es el reino, y \u00e9l gobierna sobre las naciones\u201d (Salmo 22:27\u201328). <\/p>\n<p>El Salmo 22 nos da un retrato v\u00edvido de la aflicci\u00f3n, alude a la resurrecci\u00f3n y luego cierra con un reinado real que mira hacia el futuro. Est\u00e1 bien aqu\u00ed en un salmo que los escritores de los Evangelios muestran a Jes\u00fas cumpliendo. <\/p>\n<h2 id=\"el-ungido-del-salmo-24\" data-linkify=\"true\">El Ungido del Salmo 24<\/h2>\n<p>Pase al Salmo 24 donde el tema de la realeza se vuelve a\u00fan m\u00e1s clara.<\/p>\n<p>Ciertamente, el tema de la realeza no comienza en el Salmo 24. Ya lo hemos visto comenzando triunfalmente en el Salmo 2:6. Solo retrocediendo un par de p\u00e1ginas del Salmo 24, el reinado real del Mes\u00edas es expl\u00edcito en el Salmo 18:50: \u201cGran salvaci\u00f3n trae \u00e9l a su rey, Y muestra misericordia a su ungido, a David y a su descendencia para siempre\u201d. Y luego el tema vuelve a reproducirse en el Salmo 20:4 y el Salmo 21:2, cuando Dios concede al rey todo lo que desea, tal como Dios dijo que har\u00eda por el rey en el Salmo 2:7\u20138.<\/p>\n<p>El Salmo 24 llega en el punto culminante cuando el rey toma su lugar en el trono. Eso es lo que hay detr\u00e1s del coro \u00e9pico de \u201c\u00bfQui\u00e9n es este Rey de gloria?\u201d Es una canci\u00f3n de coronaci\u00f3n. El rey justo del Salmo 24:4 (como el hombre justo del Salmo 1:1\u20133 y el Salmo 15:2\u20133) asciende al monte del Se\u00f1or (como el monte del Salmo 2:6 y el Salmo 15:1). <\/p>\n<p>El rey ha triunfado, y procede a la silla desde donde gobernar\u00e1 a las naciones, hasta que hasta el \u00faltimo de sus enemigos se convierta en estrado de sus pies (Salmo 110:1\u20132). <\/p>\n<h2 id=\"el-satisfecho-del-salmo-23\" data-linkify=\"true\">El Satisfecho del Salmo 23<\/h2>\n<p>Entonces vemos aflicci\u00f3n y un destello de esperanza en el Salmo 22. Celebramos una monarqu\u00eda victoriosa en el Salmo 24. Y el Salmo 23 viene justo en el medio. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es su papel?<\/p>\n<p>El Salmo 23 sirve como <em>el<\/em> puente entre la aflicci\u00f3n y el triunfo. Tanto para Jes\u00fas, como para nosotros. <\/p>\n<p>El dolor del afligido en el Salmo 22 se traduce en contentamiento y confianza en el Salmo 23. Hay dolor, verdadero dolor. La oscuridad rodea a este que sufre. Los insultos son malditos. La boca del le\u00f3n se abre de par en par. El buey salvaje prepara su cabeza para un pinchazo. Pero Dios es el salvador. Dios es el pastor. \u00c9l dirige y restaura. Aunque el afligido ande en valle de sombra de muerte, all\u00ed est\u00e1 Dios para guiarlo, rescatarlo y consolarlo (Salmo 23:4). <\/p>\n<p>El afligido es desamparado, <em>pero no completamente desamparado<\/em>. Y por tanto, el afligido no teme. De hecho, est\u00e1 satisfecho, \u201cno le faltar\u00e1\u201d. Dios le prepara una mesa en presencia de sus enemigos. Est\u00e1n tan derrotados que \u00e9l har\u00e1 un fest\u00edn delante de ellos: es m\u00e1s que vencedor (Romanos 8:37). \u00c9l es victorioso, y Dios lo unge (Salmo 23:5). Por eso dice: \u201cCiertamente el bien y la misericordia me seguir\u00e1n todos los d\u00edas de mi vida\u201d. <em>S\u00ed, incluso a trav\u00e9s de la aflicci\u00f3n. Incluso a trav\u00e9s del valle. Incluso a trav\u00e9s de la tumba. La bondad y el amor inquebrantable de Dios, la fidelidad inquebrantable de Dios, me perseguir\u00e1n hasta el final<\/em>.<\/p>\n<p>\u00c9l concluye en el Salmo 23:6: \u00abVolver\u00e9 a la casa del Se\u00f1or para siempre\u00bb. El verbo aqu\u00ed \u00abregresar\u00bb a menudo se traduce como \u00abmorar\u00bb. Es similar en el hebreo, y la versi\u00f3n griega del Antiguo Testamento lo traduce como \u00abmorar\u00bb. Pero la palabra hebrea original es \u201cregresar\u201d. El hablante del Salmo 23 va a <em>regresar<\/em> a la casa del Se\u00f1or. Este que ha caminado por el valle de sombra de muerte, que ha sentido la cercan\u00eda de Dios, que ha triunfado sobre sus enemigos, que ha sido <em>ungido<\/em>, \u00e9ste volver\u00e1 al templo. \u00a1Alzad, pues, vuestras cabezas, oh puertas! \u00a1Y lev\u00e1ntense, oh puertas antiguas, para que entre el Rey de la gloria! (Salmo 24:7).<\/p>\n<h2 id=\"el-medio-entonces-y-ahora\" data-linkify=\"true\">El Medio Entonces y Ahora<\/h2>\n<p>Visto en su contexto , el Salmo 23 es la historia del Mes\u00edas en medio de la cruz del Salmo 22 y el trono del Salmo 24. <\/p>\n<p>Creo que se trata de c\u00f3mo el Padre sostuvo a Jes\u00fas a trav\u00e9s de su sufrimiento hasta la victoria de su resurrecci\u00f3n. Y c\u00f3mo cuando Jes\u00fas resucit\u00f3, fue vindicado. Se declar\u00f3 que era quien realmente es: el Hijo \u00fanico de Dios (Romanos 1:4; Filipenses 2:9). Ascendi\u00f3 en una procesi\u00f3n triunfal y asumi\u00f3 su asiento como rey entronizado sobre todas las naciones. Es donde \u00e9l est\u00e1 ahora, reinando sobre toda la tierra en el avance de su palabra y Esp\u00edritu a trav\u00e9s de su iglesia. <\/p>\n<p>\u00c9l est\u00e1 reinando hasta que <em>regresa<\/em> para juzgar a vivos y muertos, como nos recuerda el Credo de los Ap\u00f3stoles. Y en ese d\u00eda reinaremos con \u00e9l (2 Timoteo 2:12). Nosotros tambi\u00e9n seremos resucitados (1 Corintios 15:20\u201323). Juzgaremos a los \u00e1ngeles (1 Corintios 6:3). Nos uniremos a \u00e9l en el Salmo 24.<\/p>\n<p>Pero todav\u00eda no. No ahora. Aqui no. Hoy caminamos en el Salmo 23.<\/p>\n<p>Aunque hemos sido resucitados espiritualmente en Cristo (Efesios 2:6), nuestra resurrecci\u00f3n completa del tiempo del fin todav\u00eda est\u00e1 en el futuro. Todav\u00eda estamos esperando ese d\u00eda (1 Pedro 1:13; Romanos 8:23). En el panorama general de las cosas, nuestras vidas en este momento se sienten como el valle, m\u00e1s agudamente en algunos momentos que en otros. Experimentamos dolor real. Caminamos a trav\u00e9s de la aflicci\u00f3n. Estamos tristes, pero siempre gozosos. <\/p>\n<p>El Salmo 23 est\u00e1 sucediendo ahora. Y sabemos, incluso en el dolor m\u00e1s profundo, que Dios mismo es la \u00fanica fuente de gozo indomable. Estamos aprendiendo a mantener la mirada en Jes\u00fas y que en \u00e9l nuestras almas no quieren. <\/p>\n<p>En \u00e9l, y como \u00e9l, aunque estemos en el valle, no tememos mal alguno.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los Evangelios nos cuentan lo que le sucedi\u00f3 a Jes\u00fas cuando entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n. Es el testimonio del acontecimiento m\u00e1s importante de la historia y podemos tenerlo en nuestras manos. Es el testimonio de cuatro autores inspirados por Dios cuyas palabras hemos le\u00eddo y celebrado esta primavera. 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