{"id":9113,"date":"2022-07-26T11:05:47","date_gmt":"2022-07-26T16:05:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lastima-del-tonto\/"},"modified":"2022-07-26T11:05:47","modified_gmt":"2022-07-26T16:05:47","slug":"lastima-del-tonto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lastima-del-tonto\/","title":{"rendered":"L\u00e1stima del tonto"},"content":{"rendered":"
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Es el D\u00eda de los Inocentes y cualquiera que sea su origen, las Escrituras tienen algo que decir acerca de hacerse el tonto.<\/p>\n

Existe incertidumbre acerca de c\u00f3mo y cuando la gente comenz\u00f3 a burlarse del tonto el primer d\u00eda de abril. Muchos piensan que se remonta a la Francia del siglo XVI cuando la naci\u00f3n cambi\u00f3 del calendario juliano al gregoriano. El 1 de abril hab\u00eda sido el final de un festival de una semana que celebraba la llegada de la primavera y con ella el a\u00f1o nuevo. Ahora, el nuevo a\u00f1o cambi\u00f3 al 1 de enero. Algunos se negaron a hacer el cambio, o viv\u00edan en \u00e1reas rurales y no se enteraron, y quienes hicieron el cambio se burlaron de ellos como tontos.<\/p>\n

Otros piensan el origen puede estar en un error de escritura en los Cuentos de Canterbury<\/em> de Chaucer que hizo que los lectores pensaran que el \u00abCuento del sacerdote de la monja\u00bb \u2014y el enga\u00f1o del zorro a Chauntecleer, el gallo vanidoso\u2014 ocurri\u00f3 el 1 de abril (cuando Chaucer en realidad se refer\u00eda a May 2). Todav\u00eda otros conectan el d\u00eda con las celebraciones en la antigua Roma, Persia e India.<\/p>\n

Pero por m\u00e1s turbio que sea el verdadero origen del D\u00eda de los Inocentes, lo que est\u00e1 bastante claro es la ense\u00f1anza cristiana sobre lo que hace que una persona sea verdaderamente tonta. <\/p>\n

Sabidur\u00eda: La habilidad de vivir<\/h2>\n

El Libro de Proverbios proporciona la ense\u00f1anza m\u00e1s densa de la Biblia sobre sabidur\u00eda e insensatez, y lo que r\u00e1pidamente queda claro es que el concepto b\u00edblico est\u00e1 radicalmente centrado en Dios.<\/p>\n

Dios mismo es la fuente de la sabidur\u00eda. Por lo tanto, es el necio el que dice en su coraz\u00f3n que no hay Dios (Salmo 14: 1; 53: 1), y Proverbios nos da el estribillo, \u00abel temor del Se\u00f1or es el principio de la sabidur\u00eda\u00bb (Proverbios 1: 7 ; 2:5; 8:13; 9:10; 15:33). La verdadera sabidur\u00eda comienza con Dios y tiene su fuente constante y suministro en Dios. Entonces, dice Tremper Longman, Proverbios nos ense\u00f1a que \u00abla relaci\u00f3n precede a la \u00e9tica\u00bb (Intro to the OT<\/em>, 269).<\/p>\n

Seg\u00fan Longman, \u00absabio\u00bb es la palabra b\u00edblica para \u201cdescribe a la persona que navega bien por la vida\u201d (How to Read Proverbs<\/em>, 13). La sabidur\u00eda es <\/p>\n

la habilidad de vivir. Es un conocimiento pr\u00e1ctico que ayuda a saber c\u00f3mo actuar y c\u00f3mo hablar en diferentes situaciones. La sabidur\u00eda implica la capacidad de evitar problemas y la habilidad para manejarlos cuando se presentan. La sabidur\u00eda tambi\u00e9n incluye la capacidad de interpretar el habla y la escritura de otras personas para reaccionar correctamente a lo que nos est\u00e1n diciendo.<\/p>\n

La sabidur\u00eda no es inteligencia pura y simple. . . . La sabidur\u00eda b\u00edblica est\u00e1 mucho m\u00e1s cerca de la idea de la inteligencia emocional que del cociente intelectual. La sabidur\u00eda es una habilidad, un \u201csaber hacer\u201d; no es un intelecto en bruto, un \u00absaber eso\u00bb. (14\u201316)<\/p>\n

El concepto b\u00edblico de sabidur\u00eda es, en gran medida, an\u00e1logo a la idea de madurez. El sabio es aquel que es maduro en su conocimiento de Dios \u2014basado en la auto-revelaci\u00f3n de Dios\u2014 as\u00ed como en su comprensi\u00f3n de s\u00ed mismo y de su entorno. El sabio es capaz de \u201cnavegar bien la vida\u201d, en el mundo real, como lo define Dios en las Escrituras.<\/p>\n

La locura de no navegar bien<\/h2>\n

Mientras tanto, el tonto no posee tal habilidad. No navega bien la vida en el universo de Dios, desde la perspectiva de Dios, en las categor\u00edas de Dios. La esencia misma de la necedad es la supresi\u00f3n de la verdad de Dios (Romanos 1:18).<\/p>\n

La necedad no es solo tonta, sino pecaminosa (Salmo 69:5; 107:17; Romanos 1:22). Los necios necesitan desesperadamente \u201caprender el sentido\u201d (Proverbios 8:5), pero en cambio odian el conocimiento (Proverbios 1:22). Son complacientes (Proverbios 1:32), se frustran f\u00e1cilmente (Proverbios 12:16), temerarios y descuidados (Proverbios 14:16) y torcidos en el habla (Proverbios 19:1). Los necios son propensos a \u201cun temperamento apresurado\u201d (Proverbios 14:29), \u201cla ira se aloja en el coraz\u00f3n de los necios\u201d (Eclesiast\u00e9s 7:9). Los necios \u201centran en una pelea\u201d e invitan a una paliza (Proverbios 18:6).<\/p>\n

El necio desprecia la instrucci\u00f3n, incluso de aquellos que m\u00e1s los aman (Proverbios 15:5), y por lo tanto trae miseria a sus mayores admiradores (Proverbios 17:21).<\/p>\n

Mientras que los sabios han aprendido la belleza y el valor de la justicia, \u00abhacer el mal es como una broma para un necio\u00bb (Proverbios 10:23). Mientras que los sabios pueden contenerse en silencio, \u201cel necio da rienda suelta a su esp\u00edritu\u201d (Proverbios 29:11). Y como ense\u00f1\u00f3 Jes\u00fas, mientras que los sabios son \u00abricos para con Dios\u00bb, el necio presume de \u00abmuchos a\u00f1os\u00bb y \u00abhace tesoros para s\u00ed mismo\u00bb en esta vida (Lucas 12:19\u201321).<\/p>\n

Un necio es \u201ccomo un arquero que hiere a todos\u201d (Proverbios 26:10) y \u201ccomo un perro que vuelve a su v\u00f3mito\u201d (Proverbios 26:11). M\u00e1s vale encontrarse con \u201cuna osa despojada de sus cachorros\u201d que un necio en su locura (Proverbios 17:12).<\/p>\n

Orgulloso, Bocazas y Solo<\/h2>\n

Debido a que las nociones b\u00edblicas de sabidur\u00eda e insensatez est\u00e1n centradas en Dios, en el coraz\u00f3n mismo de la insensatez est\u00e1 el orgullo y la autosuficiencia. El necio es arrogante, y los arrogantes son necios. El necio dice en su coraz\u00f3n que Dios no existe y, francamente, no ve la necesidad de Dios. El necio es \u00absabio en su propia opini\u00f3n\u00bb (Proverbios 26:12), \u00abjusto en su propia opini\u00f3n\u00bb (Proverbios 12:15), y \u00abconf\u00eda en su propia mente\u00bb (Proverbios 28:26). Siente que tiene todas las cosas en orden y que no necesita la opini\u00f3n de los dem\u00e1s, especialmente las instrucciones de Dios.<\/p>\n

El tonto es m\u00e1s el que habla, menos el que escucha. \u201cEl necio no se complace en entender, sino en expresar su opini\u00f3n\u201d (Proverbios 18:2). \u201cLa boca del necio es su ruina, y sus labios lazo para su alma\u201d (Proverbios 18:7). \u00c9l es uno \u201ccon muchas palabras\u201d (Eclesiast\u00e9s 5:3) y \u201cmultiplica las palabras\u201d (Eclesiast\u00e9s 10:14). \u201cLa mujer Locura es ruidosa\u201d (Proverbios 9:13). El necio \u00abda una respuesta antes de escuchar\u00bb (Proverbios 18:13).<\/p>\n

Mientras que el sabio escucha agresivamente y anhela el consejo de los dem\u00e1s, y \u00abel sabio de coraz\u00f3n recibir\u00e1 los mandamientos\u00bb, la ruina llega al \u201cnecio que habla\u201d (Proverbios 10:8). Es \u201cla boca del necio\u201d la que trae ruina (Proverbios 10:14). <\/p>\n

El necio no solo suprime su necesidad de las palabras de Dios, sino tambi\u00e9n del consejo de los dem\u00e1s. \u201cEl sabio escucha los consejos\u201d (Proverbios 12:15). Estar en compa\u00f1\u00eda de los sabios es esencial para aprender sabidur\u00eda (Proverbios 13:20). Los tontos prefieren hablar que escuchar. Pueden decir que les encanta \u201ctener a otros en sus vidas\u201d, pero en realidad no quieren escuchar ninguna correcci\u00f3n. Prefieren calumniar (Proverbios 10:18) que prestar atenci\u00f3n a la reprensi\u00f3n (Proverbios 15:5).<\/p>\n

Mientras que la sabidur\u00eda conduce a la vida (Proverbios 3:18; 16:22), la necedad finalmente conduce a la muerte ( Proverbios 5:23; 10:21).<\/p>\n

Todos los Tesoros de la Sabidur\u00eda<\/h2>\n

Por Para el cristiano, la centralidad radical en Dios de la sabidur\u00eda en los Proverbios toma una forma radicalmente centrada en Cristo en el Nuevo Testamento. <\/p>\n

Jes\u00fas mismo, como la revelaci\u00f3n m\u00e1s completa y final de Dios (Juan 1:18; Colosenses 1:15; Hebreos 1:1\u20133), ahora se revela como el secreto de la verdadera sabidur\u00eda. Como Dios-hombre, es la personificaci\u00f3n perfecta de la sabidur\u00eda divina en forma humana \u2014es la vida de Dios en el alma del hombre\u2014 y en \u00e9l \u201cest\u00e1n escondidos todos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento\u201d (Colosenses 2:3). . Para los que se pierden, \u201cla palabra de la cruz es locura\u201d, pero para los que se salvan, es poder de Dios y modelo de sabidur\u00eda (1 Corintios 1:18).<\/p>\n

Si la sabidur\u00eda es la capacidad de navegar bien por la vida, en el mundo de Dios, en los t\u00e9rminos de Dios, ahora vemos que puede significar nada menos que tener a Aquel que es \u201cel camino, la verdad y la vida\u201d, el \u00fanico a trav\u00e9s del cual podemos llegar al Padre (Juan 14:6). Y as\u00ed, para presentar a alguien verdaderamente sabio, verdaderamente maduro, es \u201ca quien proclamamos, amonestando a todos y ense\u00f1ando a todos en toda sabidur\u00eda\u201d (Colosenses 1:28).<\/p>\n

S\u00f3lo en Jes\u00fas pueden los nacidos en la locura, manifestando cada vez m\u00e1s la necedad, en un curso acelerado hacia la destrucci\u00f3n, sean libres para la verdadera sabidur\u00eda y la vida \u00faltima. \u201cNosotros mismos \u00e9ramos una vez insensatos<\/em>, desobedientes, descarriados, esclavos de diversas pasiones y placeres, pasando nuestros d\u00edas en malicia y envidia, odiados por los dem\u00e1s y odi\u00e1ndonos unos a otros\u201d (Tito 3:3). Pero la Sabidur\u00eda misma nos salv\u00f3 (Tito 3:4\u20135).<\/p>\n

Solo en Jes\u00fas podemos verdaderamente tener Sabidur\u00eda y luego ser lo suficientemente cambiados para no solo burlarnos de la insensatez, sino compadecer al necio.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Es el D\u00eda de los Inocentes y cualquiera que sea su origen, las Escrituras tienen algo que decir acerca de hacerse el tonto. Existe incertidumbre acerca de c\u00f3mo y cuando la gente comenz\u00f3 a burlarse del tonto el primer d\u00eda de abril. Muchos piensan que se remonta a la Francia del siglo XVI cuando la … Continuar leyendo \u00abL\u00e1stima del tonto\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9113","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9113","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9113"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9113\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}