{"id":9116,"date":"2022-07-26T11:05:53","date_gmt":"2022-07-26T16:05:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-cruz-de-amor-inagotable-centrada-en-dios\/"},"modified":"2022-07-26T11:05:53","modified_gmt":"2022-07-26T16:05:53","slug":"la-cruz-de-amor-inagotable-centrada-en-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-cruz-de-amor-inagotable-centrada-en-dios\/","title":{"rendered":"La cruz de amor inagotable centrada en Dios"},"content":{"rendered":"
\n

La pesadilla m\u00e1s horrible posible es la de un Dios que est\u00e1 enojado sin causa justificada. \u00bfPodemos imaginar algo peor?<\/p>\n

Ser\u00eda lo m\u00e1s terrible que la \u00fanica persona que tiene el poder de destruirte para siempre se enfadara ferozmente contigo sin ning\u00fan motivo. Que Dios te odiar\u00eda solo porque s\u00ed. Que lanzar\u00eda su furia por capricho. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si \u00e9l estuviera arbitrariamente molesto con todo sobre ti? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si se encendiera de indignaci\u00f3n contigo solo porque puede hacerlo?<\/p>\n

No hay idea peor, ni idea m\u00e1s falsa.<\/p>\n

Ahora, para ser claro, Dios est\u00e1 enojado. \u00c9l \u201csiente indignaci\u00f3n todos los d\u00edas\u201d, como dice el Salmo 7:11. Pero aqu\u00ed est\u00e1 el punto crucial para recordar: su ira siempre es una respuesta justa al pecado.<\/em><\/p>\n

Porque Dios es Santo<\/h2>\n

Dios es amor, no ira. La raz\u00f3n por la que ejerce su ira es por el pecado. Y la raz\u00f3n por la que el pecado merece la ira es porque es santo. \u00c9l es pureza absoluta. Su esencia trina es perfecci\u00f3n cegadora. El pecado menosprecia esta santidad. El pecado habla a la existencia una mentira acerca de c\u00f3mo son realmente las cosas. El pecado calumnia la obra de Dios y se niega a reconocer su valor. El pecado suelto, el pecado sin castigo, inyecta en el aire un falso testimonio acerca de qui\u00e9n es Dios. Pone al mundo en la oscuridad. <\/p>\n

El pecado crea un mundo de ojos cerrados y o\u00eddos tapados, un mundo que deja solo a Dios para defender el valor de su nombre. S\u00f3lo queda Dios para percibir y amar lo m\u00e1s amable, que es Dios mismo. S\u00f3lo \u00e9l mantiene la \u00f3rbita justa del universo moral. Y la forma en que lo hace es por la ira contra el mal. <\/p>\n

Como escribe John Murray: \u00abDebido a que se ama a s\u00ed mismo de manera suprema, no puede permitir que lo que pertenece a la integridad de su car\u00e1cter y gloria se vea comprometido o restringido\u00bb. En la econom\u00eda de Dios, el pecado siempre ser\u00e1 pecado castigado, ya sea un d\u00eda en el infierno de un fuego ardiente, o ese viernes en el infierno de una cruz romana.<\/p>\n

Es por eso que hab\u00eda una cruz. La santidad de Dios y nuestro pecado explican por qu\u00e9 en el coraz\u00f3n del mensaje cristiano est\u00e1 la muerte de Jes\u00fas en nuestro lugar, una muerte que fundamentalmente fue propiciaci\u00f3n. De hecho, DA Carson dice que la propiciaci\u00f3n es lo que \u201cmantiene unidas todas las otras formas b\u00edblicas de hablar sobre la cruz\u201d. As\u00ed que es importante que entendamos lo que significa.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es la propiciaci\u00f3n?<\/h2>\n

Primero, perm\u00edtanme decir qu\u00e9 no lo es La propiciaci\u00f3n cristiana no son las obras del hombre pecador para apaciguar crudamente a una deidad enojada. Esa es la idea pagana. M\u00e1s bien, la propiciaci\u00f3n cristiana es la obra de Dios para absorber su ira divina hacia el hombre pecador. El primero es caprichoso y caprichoso. Este \u00faltimo es el acto desinteresado calculado de un Dios amoroso; de hecho, de un Dios que es amor. <\/p>\n

En su cl\u00e1sico La cruz de Cristo<\/em>, John Stott analiza la propiciaci\u00f3n cristiana con tres puntos cruciales. <\/p>\n

Primero, la ira de Dios es la raz\u00f3n por la cual la propiciaci\u00f3n fue necesaria. Recuerde, la pesadilla de la indignaci\u00f3n sin fundamento no es cierta. \u201cLa ira de Dios es su antagonismo constante, implacable, incesante e intransigente contra el mal en todas sus formas y manifestaciones\u201d (173). Dios tiene ira porque la ira contra el pecado es la expresi\u00f3n adecuada de un Dios santo.<\/p>\n

Segundo, Dios es quien hace la propiciaci\u00f3n. Esto no fue idea del hombre, sino de Dios. Todo se debe a su misericordia y gracia. Stott est\u00e1 en todo esto. \u00c9l escribe: \u201cDios no nos ama porque Cristo muri\u00f3 por nosotros; Cristo muri\u00f3 por nosotros porque Dios nos am\u00f3. Si es la ira de Dios la que necesita ser propiciada, es el amor de Dios el que hizo la propiciaci\u00f3n\u201d (174).<\/p>\n

Tercero, Dios fue el sacrificio propiciatorio. Lo que colgaba de la cruz no era una cosa. No era una canasta de frutas o un pollo sin cabeza. Stott nota que Dios dando a su Hijo era Dios dando a Dios. La sangre que empap\u00f3 el suelo del G\u00f3lgota no era la sangre de un hombre parcialmente divino, sino la sangre de Dios mismo que se hab\u00eda hecho hombre.<\/p>\n

Un hecho resuena con fuerza en los tres puntos de Stott. Es el hecho de que cada forma correcta de analizar la propiciaci\u00f3n se trata profundamente de Dios. <\/p>\n

Es Dios mismo quien en santa ira necesita ser propiciado, Dios mismo quien en santo amor se comprometi\u00f3 a hacer la propiciaci\u00f3n, y Dios mismo quien en la persona de su Hijo muri\u00f3 por la propiciaci\u00f3n de nuestros pecados. As\u00ed, Dios tom\u00f3 su propia iniciativa amorosa para apaciguar su propia ira justa al soportarla \u00e9l mismo en su propio Hijo cuando tom\u00f3 nuestro lugar y muri\u00f3 por nosotros. No hay crudeza aqu\u00ed para evocar nuestro rid\u00edculo, solo la profundidad del amor santo para evocar nuestra adoraci\u00f3n. (175)<\/p>\n

\u00bfLo ves? Un Dios centrado en Dios cre\u00f3 un cosmos centrado en Dios que salva mediante una cruz centrada en Dios. Lejos de ser una pesadilla, esto es mejor que nuestro mayor sue\u00f1o. El hecho de que Dios est\u00e9 centrado en Dios no lo convierte en un tirano imprudente que pierde los estribos en un abrir y cerrar de ojos. Lo convierte en un Dios soberano que es lo suficientemente grande como para rebajarse tan bajo para rescatarnos. Le da un brazo poderoso capaz de estirarse al m\u00e1ximo con amor por aquellos que merecen su ira.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n puede sondear esta maravilla? El hombre no inventar\u00eda esto. El hombre no pudo. \u00bfLo ves? \u00bfVes lo que ha hecho? \u00bfQu\u00e9 hacemos sino inclinarnos sin palabras? Nos tapamos la boca con las manos asombrados. \u00bfVes lo que ha hecho? <\/p>\n

Nos ha amado con un amor inagotable.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La pesadilla m\u00e1s horrible posible es la de un Dios que est\u00e1 enojado sin causa justificada. \u00bfPodemos imaginar algo peor? Ser\u00eda lo m\u00e1s terrible que la \u00fanica persona que tiene el poder de destruirte para siempre se enfadara ferozmente contigo sin ning\u00fan motivo. Que Dios te odiar\u00eda solo porque s\u00ed. Que lanzar\u00eda su furia por … Continuar leyendo \u00abLa cruz de amor inagotable centrada en Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9116","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9116","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9116"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9116\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9116"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9116"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9116"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}