{"id":9137,"date":"2022-07-26T11:06:30","date_gmt":"2022-07-26T16:06:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-mision-de-san-patricio\/"},"modified":"2022-07-26T11:06:30","modified_gmt":"2022-07-26T16:06:30","slug":"la-mision-de-san-patricio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-mision-de-san-patricio\/","title":{"rendered":"La Misi\u00f3n de San Patricio"},"content":{"rendered":"
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No olvides vestirte de verde hoy. Es el d\u00eda de San Patricio.<\/p>\n

Antes de burlarse de toda la juerga juerga y vac\u00eda en la que se ha convertido gran parte del d\u00eda, vale la pena echar al menos una breve mirada al inspirador origen cristiano y al impulso misional detr\u00e1s de , lo que ahora marcamos como San Patricio. <\/p>\n

Si bien el d\u00eda se ha convertido en una celebraci\u00f3n de todo lo irland\u00e9s, la fiesta original se trataba del avance del evangelio. No se trataba de desfiles, sino de ser pioneros de la iglesia entre un pueblo no alcanzado. No se trataba de levantar las restricciones de Cuaresma sobre comer y beber, sino de llevar la asombrosa gracia de Dios a una naci\u00f3n pagana.<\/p>\n

La Evangelio para los irlandeses<\/h2>\n

La fiesta del 17 de marzo (declarada a principios del siglo XVII) recuerda a Patricio como quien dirigi\u00f3 la misi\u00f3n cristiana del siglo V en Irlanda. A diferencia de Gran Breta\u00f1a, la Isla Esmeralda estaba m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites del Imperio Romano. Los irlandeses eran considerados b\u00e1rbaros incivilizados, y muchos pensaban que su analfabetismo y emocionalismo vol\u00e1til los pon\u00edan fuera del alcance del evangelio.<\/p>\n

Pero Patrick lo sab\u00eda mejor. En un extra\u00f1o y hermoso giro de la providencia, pas\u00f3 seis a\u00f1os entre ellos como cautivo, aprendi\u00f3 su idioma y desarroll\u00f3 un coraz\u00f3n por los irlandeses. As\u00ed como Jos\u00e9 fue vendido como esclavo para salvar un d\u00eda a Egipto y sus hermanos (G\u00e9nesis 50:20), Dios envi\u00f3 a Patricio a la esclavitud para preparar a Irlanda para una salvaci\u00f3n venidera.<\/p>\n

El giro sorprendente<\/h2>\n

Patrick naci\u00f3 a fines del siglo IV (las mejores especulaciones dicen que alrededor del a\u00f1o 385) en lo que ahora es el noreste de Inglaterra. Naci\u00f3 entre los \u00abbritanos\u00bb celtas, en una familia romanizada de cristianos. Su padre era di\u00e1cono y su abuelo sacerdote. Pero la fe de sus padres no encontr\u00f3 un lugar en su coraz\u00f3n desde el principio. En su juventud, seg\u00fan George Hunter, \u201cvivi\u00f3 hacia el lado salvaje\u201d (The Celtic Way of Evangelism<\/em>, p\u00e1gina 13).<\/p>\n

Pero Dios lo detuvo con severa misericordia. Fue secuestrado a los 16 a\u00f1os por asaltantes irlandeses y llevado de vuelta a Irlanda, donde sirvi\u00f3 como esclavo durante seis a\u00f1os a las \u00f3rdenes de un jefe tribal, que tambi\u00e9n era druida. Mientras era esclavo en Irlanda, Dios le abri\u00f3 los ojos al evangelio de su infancia. Fue como cautivo que \u201clleg\u00f3 a comprender al pueblo celta irland\u00e9s, su idioma y su cultura, con una especie de profundidad intuitiva que normalmente solo es posible, como en el caso de Patrick, desde el ‘lado oculto’\u201d (14). Cuando finalmente escap\u00f3 de la esclavitud, era un hombre cambiado, ahora un cristiano de coraz\u00f3n. Estudi\u00f3 para el ministerio y dirigi\u00f3 una parroquia en Gran Breta\u00f1a durante casi 20 a\u00f1os.<\/p>\n

Reclaiming Retirement<\/h2>\n

Eso podr\u00eda haber sido el final de la historia. Pero a la edad de 48 a\u00f1os, como se\u00f1ala Hunter, \u201cya super\u00f3 la expectativa de vida de un hombre en el siglo V\u201d (15), Patricio tuvo un sue\u00f1o, que result\u00f3 ser su propia versi\u00f3n de una llamada macedonia (Hechos 16:9). Un acento irland\u00e9s suplicaba: \u201cTe suplicamos, santo sirviente, que vengas y camines entre nosotros\u201d.<\/p>\n

Habiendo conocido el idioma y las costumbres de su cautiverio, y habiendo elaborado durante mucho tiempo estrategias sobre c\u00f3mo el evangelio podr\u00eda venido a los irlandeses, ahora respondi\u00f3 a la llamada para volver al lugar de su dolor con el mensaje de alegr\u00eda. El esclavo regres\u00f3 con sus captores con buenas noticias de la verdadera libertad.<\/p>\n

Back in Saint Patrick’s Day<\/h2>\n

Pero esta no ser\u00eda una misi\u00f3n ordinaria. Los celtas irlandeses eran considerados \u00abb\u00e1rbaros\u00bb, ya que los romanos eran propensos a considerar a cualquiera que no fuera romano. Es posible que los irlandeses tuvieran algunos cristianos entre ellos, pero eran un pueblo no alcanzado sin una iglesia pr\u00f3spera o un movimiento evang\u00e9lico.<\/p>\n

Patrick adoptar\u00eda un enfoque diferente y controvertido de los esfuerzos misioneros prevalecientes de la era postapost\u00f3lica. iglesia primitiva En lugar de romanizar al pueblo y tratar de \u201ccivilizarlo\u201d con respecto a las costumbres romanas, quer\u00eda que el evangelio penetrara profundamente en la cultura irlandesa y produjera un movimiento aut\u00f3ctono. No pretend\u00eda colonizar a los irlandeses, sino realmente evangelizarlos.<\/p>\n

Comprender a la gente<\/h2>\n

Hunter cuenta la historia en el primer cap\u00edtulo de su libro sobre el evangelismo celta.<\/p>\n

El hecho de que Patrick comprendiera a la gente y su idioma, sus problemas y sus caminos, sirve como la perspectiva \u00fanica estrat\u00e9gicamente m\u00e1s significativa que iba a impulsar la expansi\u00f3n m\u00e1s amplia del cristianismo celta, y se erige como quiz\u00e1s nuestro mayor aprendizaje individual de este movimiento. No hay atajos para entender a la gente. Cuando entiendas a la gente, a menudo sabr\u00e1s qu\u00e9 decir y hacer, y c\u00f3mo. Cuando la gente sabe que los cristianos los entienden, infieren que tal vez el Dios Alt\u00edsimo tambi\u00e9n los entiende. (19\u201320)<\/p>\n

Patrick conoc\u00eda a los irlandeses lo suficientemente bien como para involucrarlos donde estaban y construir aut\u00e9nticos puentes evang\u00e9licos en su sociedad y cultura. Quer\u00eda ver crecer el evangelio en suelo irland\u00e9s, en lugar de pavimentarlo con una calzada romana.<\/p>\n

Su creencia de que la Realidad \u00daltima es compleja y su fascinaci\u00f3n por las tr\u00edadas ret\u00f3ricas y el n\u00famero tres los abri\u00f3 a la cristiandad. Dios Triuno. Las caracter\u00edsticas contrastantes del cristianismo de idealismo y practicidad involucraron rasgos id\u00e9nticos en el car\u00e1cter irland\u00e9s. Ninguna otra religi\u00f3n podr\u00eda haber captado el amor del pueblo irland\u00e9s por el hero\u00edsmo, las historias y las leyendas como el cristianismo. Algunos de los valores y virtudes del cristianismo esencialmente coincid\u00edan o cumpl\u00edan los ideales de la piedad y el folclore irlandeses. El cristianismo irland\u00e9s pudo afirmar profundamente y cumplir el amor irland\u00e9s por la naturaleza y su creencia en la cercan\u00eda de lo divino. (20)<\/p>\n

Un enfoque de grupo para el ministerio<\/h2>\n

Una parte notable de su estrategia fue que Patrick no fue solo a Irlanda. Iba con un equipo. As\u00ed como Jes\u00fas envi\u00f3 a sus disc\u00edpulos juntos (Lucas 10:1), y Pablo y Bernab\u00e9 salieron juntos (Hechos 13:3), as\u00ed Patricio reuni\u00f3 a un equipo muy unido que abordar\u00eda el trabajo juntos, en el mismo lugar, trabajando para la fundaci\u00f3n de una iglesia, antes de pasar juntos a la siguiente tribu. Era, lo que Hunter llama, un \u00abenfoque de grupo para el ministerio apost\u00f3lico\u00bb.<\/p>\n

No tenemos registro de los detalles de los equipos y estrategias del ministerio de Patrick, pero Hunter dice, \u00abde un pu\u00f1ado de fuentes antiguas , podemos armar [un] esquema de un enfoque t\u00edpico, que sin duda vari\u00f3 de un momento y entorno a otro\u201d.<\/p>\n

Los equipos de Patrick tendr\u00edan alrededor de una docena de miembros. Se acercar\u00edan al liderazgo de una tribu y buscar\u00edan la conversi\u00f3n, o al menos su autorizaci\u00f3n, y establecer\u00edan un campamento cerca. El equipo \u201cse encontrar\u00eda con la gente, los involucrar\u00eda en conversaciones y en el ministerio, y buscar\u00eda personas que pareciera receptivas\u201d (21). A su debido tiempo, \u201cun miembro de la banda u otro probablemente se unir\u00eda a cada persona receptiva para comunicarse con familiares y amigos\u201d (22). Ellos ministrar\u00edan semanas y meses entre ellos, eventualmente buscando bautismos y la fundaci\u00f3n de una iglesia. Dejar\u00edan atr\u00e1s a uno o dos miembros del equipo para brindar liderazgo a la iglesia incipiente y pasar, con uno o dos conversos, a la siguiente tribu.<\/p>\n

Con tal enfoque, \u201cLa iglesia que surgi\u00f3 dentro de la tribu habr\u00eda sido asombrosamente ind\u00edgena\u201d (22).<\/p>\n

Priority Time with Pagans<\/h2>\n

Si bien el enfoque pionero de Patrick a menudo se celebra hoy en d\u00eda, y quiz\u00e1s un modelo en algunos aspectos del tipo de misi\u00f3n adecuada para una sociedad cada vez m\u00e1s poscristiana 1500 a\u00f1os despu\u00e9s, la mayor\u00eda de sus contempor\u00e1neos no quedaron impresionados. \u201cLos l\u00edderes brit\u00e1nicos se sintieron ofendidos y enojados porque Patrick estaba pasando tiempo prioritario con ‘paganos’, ‘pecadores’ y ‘b\u00e1rbaros’\u201d (24).<\/p>\n

Pero Patrick sab\u00eda que tal enfoque ten\u00eda un buen precedente. El que lo salv\u00f3 cuando era un cristiano nominal y un cautivo irland\u00e9s una vez fue llamado \u00abamigo de publicanos y pecadores\u00bb, y dijo: \u00abNo he venido a llamar a justos, sino a pecadores\u00bb (Marcos 2:17).<\/p>\n

Algo que vale la pena recordar<\/h2>\n

En lugar de consentir al establecimiento religioso, llev\u00f3 el evangelio a los irlandeses toscos y no alcanzados. Y en lugar de pasar a una c\u00f3moda jubilaci\u00f3n, dedic\u00f3 28 a\u00f1os a la evangelizaci\u00f3n de Irlanda que cambi\u00f3 la naci\u00f3n.<\/p>\n

Seg\u00fan la tradici\u00f3n, Patrick muri\u00f3 el 17 de marzo; muchos piensan que fue el a\u00f1o 461, pero nosotros no. saber con certeza. Si bien las celebraciones de hoy dejar\u00e1n mucho que olvidar, para aquellos que aman a Jes\u00fas y el avance de su evangelio, hay algunas cosas buenas que recordar acerca de Patricio.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No olvides vestirte de verde hoy. Es el d\u00eda de San Patricio. Antes de burlarse de toda la juerga juerga y vac\u00eda en la que se ha convertido gran parte del d\u00eda, vale la pena echar al menos una breve mirada al inspirador origen cristiano y al impulso misional detr\u00e1s de , lo que ahora … Continuar leyendo \u00abLa Misi\u00f3n de San Patricio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9137","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9137","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9137"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9137\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9137"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9137"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9137"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}