{"id":9243,"date":"2022-07-26T11:09:41","date_gmt":"2022-07-26T16:09:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-ironia-de-la-epifania\/"},"modified":"2022-07-26T11:09:41","modified_gmt":"2022-07-26T16:09:41","slug":"la-ironia-de-la-epifania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-ironia-de-la-epifania\/","title":{"rendered":"La iron\u00eda de la Epifan\u00eda"},"content":{"rendered":"
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El 6 de enero ha sido durante mucho tiempo la fecha en que la iglesia occidental ha observado la Fiesta de la Epifan\u00eda. Del griego \u00abapariencia\u00bb o “manifestaci\u00f3n” (epiphaneia<\/em>), la Epifan\u00eda celebra la aparici\u00f3n del Hijo de Dios entre nosotros como uno de nosotros, tanto completamente divino como completamente humano, y marca el final de “los doce d\u00edas de Navidad” que comienzan el 25 de diciembre.<\/p>\n

En particular, la Epifan\u00eda se ha identificado con la llegada de los magos, esos astr\u00f3logos paganos que hacen su aparici\u00f3n sorprendente en Mateo 2 para adorar al ni\u00f1o Jes\u00fas.<\/p>\n

Es No solo llama la atenci\u00f3n en Mateo 2 que los magos religiosamente toscos buscan adorar al rey jud\u00edo reci\u00e9n nacido, sino que los l\u00edderes religiosos de la \u00e9poca no lo hacen. Los astr\u00f3logos paganos doblan la rodilla (vers\u00edculos 10\u201311), pero los religiosos de Jerusal\u00e9n doblan la espalda (vers\u00edculos 3\u20138). Esta es la gran iron\u00eda de la Epifan\u00eda.<\/p>\n

Una respuesta f\u00e1cil para los religiosos<\/h2>\n

La maldad de Herodes es evidente. Inseguro, perturbado, enga\u00f1oso, asesino: por supuesto, en realidad no tiene la intenci\u00f3n de honrar al ni\u00f1o sino de matarlo. Pero el pecado sutil de los l\u00edderes religiosos es quiz\u00e1s igual de siniestro, si no m\u00e1s. <\/p>\n

El vers\u00edculo 4 dice que Herodes reuni\u00f3 a \u00abtodos los principales sacerdotes [saduceos] y escribas [fariseos] del pueblo, [y] les pregunt\u00f3 d\u00f3nde hab\u00eda de nacer el Cristo\u00bb. Aqu\u00ed est\u00e1n los te\u00f3logos entrenados del d\u00eda. Conocen la jerga b\u00edblica. Han le\u00eddo y rele\u00eddo y rele\u00eddo las Escrituras hebreas, y las han memorizado. “\u00bfD\u00f3nde ha de nacer el Mes\u00edas?” Es una respuesta sencilla para estos tipos: Bel\u00e9n. Revisa a Micah<\/em>.<\/p>\n

Una extra\u00f1a indiferencia<\/h2>\n

Esto es tan tr\u00e1gico. Conocen la respuesta, pero ninguno de ellos act\u00faa en consecuencia. Ninguno de los te\u00f3logos capacitados va a Bel\u00e9n. Los pastores sucios dejan sus reba\u00f1os y van al pesebre. Los astr\u00f3logos paganos viajan lejos, cientos de millas y meses en el camino. Mientras tanto, los l\u00edderes religiosos, llenos de jerga interna y conocimiento b\u00edblico y respuestas f\u00e1ciles, no se molestan en hacer el viaje relativamente corto de cinco millas a Bel\u00e9n para ver realmente a este beb\u00e9 para el cual todas sus clases de teolog\u00eda deber\u00edan haberlos preparado.<\/p>\n

El comentarista David Turner lo llama “la extra\u00f1a indiferencia” de estos tipos de respuestas teol\u00f3gicas que han acumulado un mont\u00f3n de conocimiento b\u00edblico pero no act\u00faan en consecuencia. Sus cabezas est\u00e1n llenas de versos, doctrinas y hechos religiosos, pero sus corazones rechazan al mismo Mes\u00edas al que su entrenamiento deber\u00eda haberlos se\u00f1alado.<\/p>\n

El peligro de la mera religi\u00f3n<\/h2>\n

\u00bfNo es obvia esta advertencia para aquellos de nosotros que hemos tomado clase tras clase y le\u00eddo libro cristiano tras libro cristiano? Muchos de nosotros estamos muy familiarizados con la jerga de la iglesia. Podemos decir todas las cosas correctas para parecer piadosos. Hemos memorizado algunas Escrituras. Sabemos c\u00f3mo sonar cristianos en nuestro uso repetido de preciosos t\u00e9rminos y conceptos teol\u00f3gicos. Pero la formaci\u00f3n b\u00edblica no garantiza que nuestro coraz\u00f3n se incline a adorar al verdadero rey. El lenguaje y el aprendizaje religioso pueden encubrir el reino del yo.<\/p>\n

N\u00f3tese el contraste entre los astr\u00f3logos paganos y el establecimiento religioso. Los magos no saben mucho, pero se regocijan sobremanera con gran gozo (vers\u00edculo 10) por la verdadera revelaci\u00f3n de Dios que han recibido, mientras que los l\u00edderes religiosos con todas las respuestas y libros sobre libros sobre libros est\u00e1n perturbados junto con Herodes y rechazan para someterse al rey tan esperado.<\/p>\n

No des por sentado a Jes\u00fas<\/h2>\n

“Los l\u00edderes religiosos” escribe Turner, \u00abllenos de conocimiento de las escrituras, reaccionan con apat\u00eda aqu\u00ed y con antipat\u00eda despu\u00e9s [cuando crucifican a Jes\u00fas]. Los magos, cuyo conocimiento es bastante limitado, sin embargo ofrecen un culto genuino al rey nacido de los jud\u00edos” (p\u00e1gina 87).<\/p>\n

Observe esto del Comentario de la Biblia Africana<\/em>:<\/p>\n

Los sucesores de estos expertos [religiosos] estar\u00edan en desacuerdo con el Jes\u00fas adulto, y en al final conspirar\u00edan para darle muerte. La gente de la iglesia con m\u00e1s conocimientos a menudo incluye a aquellos que dan por sentado a Jes\u00fas. Es una situaci\u00f3n peligrosa en la que estar. No es menos pecado que el odio absoluto a Herodes, porque al final conduce al mismo destino <\/em>(donde Herodes no pudo matar al ni\u00f1o Jes\u00fas, los principales sacerdotes lograron ). Nuestro orgullo en nuestro conocimiento de Cristo, la Biblia y la iglesia puede convertirse al final en una trampa. (p\u00e1gina 1111) <\/p>\n

Para los religiosos y los magos<\/h2>\n

As\u00ed que hoy, en esta Fiesta del Epifan\u00eda, aqu\u00ed un recordatorio para los principales sacerdotes y escribas de hoy en d\u00eda, el establecimiento religioso, la buena iglesia: el conocimiento de la Biblia de todas las clases y todos los libros puede ser un combustible precioso para adorar al verdadero Jes\u00fas, o una excusa aterradora para guardar Jes\u00fas con el brazo extendido. Un mayor conocimiento no necesariamente se traduce en una mayor adoraci\u00f3n.<\/p>\n

Y aqu\u00ed hay una invitaci\u00f3n para aquellos m\u00e1s como los magos, los “paganos” y privado de la iglesia privado de sus derechos: es posible que no tenga ning\u00fan trasfondo cristiano (o lo tuvo y lo rechaz\u00f3, tal vez debido a lo religioso). Puede que no conozcas la jerga cristiana. No encajas muy bien en el cuadro de los asistentes a la iglesia y, sin embargo, te sientes atra\u00eddo por Jes\u00fas. Y toda la escena cristiana puede sentirse realmente extra\u00f1a, pero te queremos con nosotros. Queremos a los magos. Por favor, no permita que los cristianos imperfectos lo alejen del Cristo perfecto. Que los astr\u00f3logos vengan a Jes\u00fas, y no se lo prohib\u00e1is, porque tal es el reino de los cielos.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 6 de enero ha sido durante mucho tiempo la fecha en que la iglesia occidental ha observado la Fiesta de la Epifan\u00eda. Del griego \u00abapariencia\u00bb o “manifestaci\u00f3n” (epiphaneia), la Epifan\u00eda celebra la aparici\u00f3n del Hijo de Dios entre nosotros como uno de nosotros, tanto completamente divino como completamente humano, y marca el final de … Continuar leyendo \u00abLa iron\u00eda de la Epifan\u00eda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9243","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9243","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9243"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9243\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9243"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9243"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9243"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}