{"id":9324,"date":"2022-07-26T11:12:11","date_gmt":"2022-07-26T16:12:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-adviento-es-lento-con-un-proposito\/"},"modified":"2022-07-26T11:12:11","modified_gmt":"2022-07-26T16:12:11","slug":"el-adviento-es-lento-con-un-proposito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-adviento-es-lento-con-un-proposito\/","title":{"rendered":"El Adviento es lento \u2014 con un prop\u00f3sito"},"content":{"rendered":"
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\u00bfQui\u00e9n tiene tiempo para celebrar el Adviento? Ese es mi pensamiento inicial cada a\u00f1o.<\/p>\n

Pero ese es el punto. El Adviento lleva tiempo. No se puede calentar en el microondas, no se puede comprimir en 24 horas y no se puede acelerar hasta la velocidad ajetreada de nuestra vida diaria. El Adviento es lento a prop\u00f3sito, porque la lentitud de la celebraci\u00f3n refleja el lento desarrollo del drama del Advenimiento del Salvador mismo en la historia.<\/p>\n

Un anciano pastor, Octavius Winslow, escribi\u00f3 algunas palabras en su libro La Gloria del Redentor<\/em> (1844) que son relevantes para este lento tiempo de Adviento:<\/p>\n

Toda la historia de los israelitas estaba entretejida con un sistema de s\u00edmbolos y tipos de los m\u00e1s significativos e instructivos personaje. Fue, pues, sabidur\u00eda y voluntad de Dios que la revelaci\u00f3n de Jes\u00fas a la Iglesia asumiera una forma consecutiva y progresiva. No un descenso repentino sino gradual al mundo, marc\u00f3 el advenimiento de nuestro adorable Redentor.<\/p>\n

El mismo principio de progresividad se ve con frecuencia en un descubrimiento salvador de Cristo para el alma. No por una revelaci\u00f3n inmediata e instant\u00e1nea, no por una sola mirada de la mente, Jes\u00fas es siempre conocido y visto. Largo y lento es a menudo el proceso. Observa, es una gradaci\u00f3n de luz. El Sol sale, el rayo sigue al rayo, la luz se expande, Cristo es m\u00e1s conocido; m\u00e1s conocido, es m\u00e1s admirado; m\u00e1s admirado, m\u00e1s amado.<\/p>\n

As\u00ed ha sido la revelaci\u00f3n de la gloria de Cristo a la Iglesia de Dios. En su infancia fue puesta \u201cbajo tutores y gobernadores, hasta el tiempo se\u00f1alado por el Padre\u201d. No preparada para sostener la s\u00fabita y plena revelaci\u00f3n, Dios la disciplin\u00f3 y entren\u00f3 con varios tipos y ceremonias; as\u00ed, sabiamente y, hay que admitirlo, graciosamente, proyectando a Su amado Hijo mediante descubrimientos graduales pero cada vez m\u00e1s claros y luminosos, hasta que \u201clleg\u00f3 el cumplimiento del tiempo\u201d [G\u00e1latas 4:4], cuando apareci\u00f3 el gran Antitipo de todos los tipos, la sustancia resplandeciente de todas las sombras, el significado completo de todos los s\u00edmbolos, el \u201cresplandor de la gloria del Padre, la imagen misma de su persona\u201d [Hebreos 1:3].<\/p>\n

Y para reflejar la iluminaci\u00f3n lenta, vela tras vela, la oscuridad se aleja, y d\u00eda tras d\u00eda somos invitados al drama de Adviento que se desarrolla lentamente.<\/p>\n

Con este fin, desarrollamos el libro electr\u00f3nico, Buenas Nuevas de Great Joy<\/em>, una colecci\u00f3n de lecturas del ministerio del pastor John antes de la Navidad. Si eres como yo e inicialmente pasas por alto la idea de un mes reflexionando sobre el Advenimiento de Cristo, puede ser un recurso \u00fatil para reducir el ritmo y meditar sobre el \u00abdescenso no repentino sino gradual al mundo\u00bb de nuestro Salvador. Puede encontrar el libro electr\u00f3nico aqu\u00ed.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfQui\u00e9n tiene tiempo para celebrar el Adviento? Ese es mi pensamiento inicial cada a\u00f1o. Pero ese es el punto. El Adviento lleva tiempo. No se puede calentar en el microondas, no se puede comprimir en 24 horas y no se puede acelerar hasta la velocidad ajetreada de nuestra vida diaria. El Adviento es lento a … Continuar leyendo \u00abEl Adviento es lento \u2014 con un prop\u00f3sito\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9324","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9324","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9324"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9324\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9324"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9324"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9324"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}