{"id":9346,"date":"2022-07-26T11:12:51","date_gmt":"2022-07-26T16:12:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/estaba-spurgeon-leyendo-su-rockero\/"},"modified":"2022-07-26T11:12:51","modified_gmt":"2022-07-26T16:12:51","slug":"estaba-spurgeon-leyendo-su-rockero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/estaba-spurgeon-leyendo-su-rockero\/","title":{"rendered":"\u00bfEstaba Spurgeon leyendo su rockero?"},"content":{"rendered":"
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Se podr\u00eda decir que fue una exageraci\u00f3n. Un predicador brit\u00e1nico del siglo XIX aprendi\u00f3 un salmo de 3000 a\u00f1os de antig\u00fcedad para la paz y el coraje en medio de circunstancias terribles. Andree Seu Peterson cuenta la historia en un art\u00edculo reciente:<\/p>\n

En medio de una epidemia de c\u00f3lera en 1854, Charles Spurgeon regresaba a casa de otro funeral cuando un trozo de papel encajado en la ventana de un zapatero le llam\u00f3 la atenci\u00f3n. . Dec\u00eda: \u00abPor cuanto has hecho al Se\u00f1or\u2009\u2026\u2009tu morada, no te sobrevendr\u00e1 mal, ni plaga tocar\u00e1 tu morada\u00bb. Posteriormente, el cirujano escribi\u00f3:<\/p>\n

\u00abEl efecto en mi coraz\u00f3n fue inmediato. Faith se apropi\u00f3 del pasaje como propio. Me sent\u00ed seguro, refrescado, ce\u00f1ido con la inmortalidad. Continu\u00e9 con mi visita a los moribundos con un esp\u00edritu tranquilo y pac\u00edfico; No sent\u00ed miedo al mal y no sufr\u00ed ning\u00fan da\u00f1o\u00bb.<\/p>\n

Peterson llama a la resoluci\u00f3n de Spurgeon \u00abextrapolaci\u00f3n\u00bb. Ella explica que, para los cristianos, es lo que los lectores de Las Escrituras hacen cuando infieren que Dios har\u00e1 algo basado en lo que sabemos acerca de \u00e9l.<\/p>\n

\u00bfLeyendo en su mecedora?<\/h2>\n

Inspirado por el ejemplo de otro, Spurgeon cre\u00eda que el Salmo 91:9-10 conclu\u00eda que Dios lo proteger\u00eda. Pero, \u00bfdeber\u00eda un salmo tan antiguo sobre Jes\u00fas realmente impulsar a los pastores a la intrepidez ministerial?<\/p>\n

\u00bfEstaba Spurgeon leyendo su mecedora?<\/p>\n

No, no lo creo. <\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 el por qu\u00e9: La aplicaci\u00f3n de Spurgeon del Salmo 91 est\u00e1 en el coraz\u00f3n de la intenci\u00f3n comunicativa de Dios en las Escrituras en general, y este salmo en particular. <\/p>\n

Sin duda, podr\u00eda haberse ido con muchas conclusiones err\u00f3neas. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si tomara este vers\u00edculo para significa que el gobierno ya no necesita existir y se uni\u00f3 a un movimiento anarquista (o algo as\u00ed). ing extra\u00f1o como eso)? Mi punto es que cualquier aplicaci\u00f3n no funcionar\u00e1, pero muchas aplicaciones podr\u00edan, siempre y cuando encajen con la meta de Dios discernida de toda la Biblia, y est\u00e9n atadas a lo que \u00e9l pretend\u00eda cuando inspir\u00f3 las palabras por primera vez.<\/p>\n

Reading It Right<\/h2>\n

No sabemos lo que Spurgeon ya hab\u00eda almacenado en el Salmo 91. Es posible que han esquematizado el hebreo en alg\u00fan momento e incluso han descubierto conexiones dentro del salterio como un todo. Pero al pie de la letra, hasta donde sabemos, vio una traducci\u00f3n al ingl\u00e9s de dos versos sacados de su contexto y dedujo (estoy argumentando) lo correcto.<\/p>\n

No hay maldad o la plaga te sobrevendr\u00e1 si te refugias en el Se\u00f1or<\/em>, dice el Salmo 91:9\u201310. S\u00ed. Como hemos visto anteriormente en el Salmo 2:12, el refugio en el Se\u00f1or es el \u00faltimo cerco de protecci\u00f3n contra el da\u00f1o final, que en realidad incluye la ira del Hijo de la manera m\u00e1s feroz. Ning\u00fan mal caer\u00eda sobre Charles Spurgeon. Pero, \u00bfy si contrae c\u00f3lera y muere? A\u00fan as\u00ed, ning\u00fan mal le suceder\u00eda, ning\u00fan mal supremo o da\u00f1o supremo. Las palabras no pueden expresar la seguridad absoluta en la que viven los hijos de Dios. Y \u00e9l lo sab\u00eda. Estos vers\u00edculos irrumpieron con un recordatorio oportuno.<\/p>\n

Spurgeon se sinti\u00f3 seguro. Estaba renovado. El salmo se convirti\u00f3 en un punto de inflexi\u00f3n para \u00e9l, una escena en su vida de fe cuando la gracia de Dios hacia \u00e9l en Jes\u00fas lleg\u00f3 m\u00e1s lejos en su d\u00eda a d\u00eda y enarbol\u00f3 la bandera del dominio evang\u00e9lico. Que es, por cierto, uno de los objetivos principales de Dios en la Biblia.<\/p>\n

Detr\u00e1s de cada texto<\/h2>\n

Dios es "por nosotros y por nuestra salvaci\u00f3n" y as\u00ed es con su palabra. Detr\u00e1s de cada texto de la Escritura, cada uno con sus significados particulares, hay un Dios que esencialmente se revela a s\u00ed mismo, un Dios que se ha dado a conocer de manera preeminente en nuestro Se\u00f1or Jesucristo y nos ha dado la Biblia como su testimonio definitivo. <\/p>\n

El Salmo 91:9\u201310 produce seguridad en el coraz\u00f3n cristiano. Am\u00e9n. Spurgeon lo ley\u00f3 y fue cambiado. Y lo m\u00e1s sorprendente de su historia deber\u00eda ser por qu\u00e9 nosotros mismos no tenemos la misma experiencia m\u00e1s a menudo. Me temo que muchos cristianos se cansan de leer la Biblia porque se siente aburrido. Y se siente aburrido porque hemos eliminado a Dios de la ecuaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Muchos de nosotros llegamos a las Escrituras como de\u00edstas. Claro, Dios cre\u00f3 el mundo y est\u00e1 involucrado en su sustento. Tiene todo que ver con las cosas m\u00e1s peque\u00f1as de su revelaci\u00f3n general (Salmo 29:9; Mateo 10:29). Pero, \u00bflo har\u00edamos menos involucrado en escuchar su palabra? \u00bfSe abstiene cuando se trata de la comprensi\u00f3n de su revelaci\u00f3n especial? \u00a1Ciertamente no! Ver\u00e1, detr\u00e1s de cada texto de las Escrituras, \u00a1y presente y activo mientras lee las Escrituras!<\/em>, hay un Dios que se ha inclinado con amor abnegado para decirnos qui\u00e9n es \u00e9l para que podamos ser atra\u00eddos hacia su compa\u00f1erismo Que podamos tener m\u00e1s de \u00e9l. M\u00e1s de su supremac\u00eda en nuestras vidas. M\u00e1s de su presencia asegurando nuestros pasos. M\u00e1s de su refugio nos comisiona en un amor sacrificial y arriesgado.<\/p>\n

Hacer entender su punto de vista<\/h2>\n

Dios es el \u00fanico comunicador que ha existido que est\u00e1 tan soberanamente involucrado en transmitir su mensaje. Nadie m\u00e1s tiene la autoridad para lograr siempre exactamente lo que se propuso cuando salen las palabras (Isa\u00edas 55:10\u201311). Nadie m\u00e1s tiene un Esp\u00edritu Santo que acompa\u00f1a el habla para hacer que los o\u00eddos sordos oigan y los ciegos vean (1 Corintios 2:12; Romanos 8:27). \u00bfNo sabemos que \u00e9l<\/em> est\u00e1 obrando cada vez que leemos la Biblia?<\/p>\n

Dios no salva sin su palabra (Romanos 10:17). Y Dios no santifica fuera de ella tampoco. Deseo mucho, en mi vida y en la tuya, lo que le sucedi\u00f3 a Spurgeon esa tarde en 1854. Dios tiene mucho que decirnos en su palabra, mucho para efectuar en nosotros y cambiar en nosotros y, a trav\u00e9s de nosotros, impactar al mundo. Vamos a leer.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se podr\u00eda decir que fue una exageraci\u00f3n. Un predicador brit\u00e1nico del siglo XIX aprendi\u00f3 un salmo de 3000 a\u00f1os de antig\u00fcedad para la paz y el coraje en medio de circunstancias terribles. Andree Seu Peterson cuenta la historia en un art\u00edculo reciente: En medio de una epidemia de c\u00f3lera en 1854, Charles Spurgeon regresaba a … Continuar leyendo \u00ab\u00bfEstaba Spurgeon leyendo su rockero?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9346","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9346","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9346"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9346\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9346"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9346"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9346"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}