{"id":9404,"date":"2022-07-26T11:14:41","date_gmt":"2022-07-26T16:14:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/hermanos-deberiamos-apestar\/"},"modified":"2022-07-26T11:14:41","modified_gmt":"2022-07-26T16:14:41","slug":"hermanos-deberiamos-apestar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/hermanos-deberiamos-apestar\/","title":{"rendered":"Hermanos, deber\u00edamos apestar"},"content":{"rendered":"
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En estos d\u00edas, el ministerio pastoral se ha vuelto m\u00e1s glamoroso, fabuloso y de moda que nunca. O\u00edmos hoy en d\u00eda de pastores que conducen autos caros o son choferes, que son due\u00f1os de aviones privados y que viven en mansiones opulentas. Una vez solo los “predicadores de la prosperidad” y los mercachifles de buena fe promocionaban tales vidas; ahora tu barrio “ortodoxo” super-pastor hace lo mismo. Todo es tan bonito, perfumado con los \u00abmejores\u00bb del mundo. de todo.<\/p>\n

Pero, hermanos, no somos modelos profesionales ni artistas pregonando la versi\u00f3n retocada del mundo de “la buena vida” desde las altas alturas y las luces intermitentes de la adulaci\u00f3n p\u00fablica. Hermanos, somos pastores en los campos de la vida, y debemos apestar.<\/p>\n

Nuestro modelo de ministerio proviene de los fieles pastores y ancianos hermanos de las Sagradas Escrituras. Hombres como el ap\u00f3stol Pablo que defendi\u00f3 su ministerio, en parte, apelando a su vida con las ovejas. \u00c9l escribe en 1 Tesalonicenses 1:5: \u00abVosotros sab\u00e9is c\u00f3mo vivimos entre vosotros por causa de vosotros\u00bb. <\/p>\n

Estoy desafiado por la confianza del ap\u00f3stol aqu\u00ed. Aqu\u00ed hay un hombre que podr\u00eda describirse a s\u00ed mismo como anteriormente un blasfemo, perseguidor y hombre violento (1 Timoteo 1:15). No era un perfeccionista. Se sinti\u00f3 atrapado en un cuerpo miserable de pecado que guerreaba con el Esp\u00edritu (Romanos 7). Sin embargo, encuentro notable que sin inmutarse y sin advertencias, \u00e9l puede invocar a los tesalonicenses’ propios recuerdos de \u00e9l para dar testimonio de la inocencia de su vida.<\/p>\n

Muchos de nosotros no dudaremos en jurar por nuestra propia vida, pero temblar\u00edamos de miedo si a nuestra gente se le preguntara: \u00ab\u00bfC\u00f3mo vive \u00e9l?\u00bb entre vosotros? Podemos hablar de nosotros mismos de manera que justifiquen nuestras fallas, justifiquen nuestros pecados y echen la culpa que merecemos. Pero algunos de nosotros entrar\u00edamos en p\u00e1nico si la reputaci\u00f3n del evangelio se redujera al testimonio de nuestra gente sobre nuestras vidas.<\/p>\n

Todos sabemos que el mensaje que predicamos es mejor que los mensajeros que lo predican, pero eso no es as\u00ed. No significa que el mensajero debe asentarse debajo del mensaje. Debe haber un esfuerzo por ser lo que somos en Cristo, para que el mensaje sea adornado y defendido por la vida del mensajero. Si encontramos que este no es el caso, debemos arrepentirnos o dejar el ministerio.<\/p>\n

F\u00edjate bien en las palabras de Pablo: “\u2026c\u00f3mo vivimos entre vosotros<\/em>\u2026.” ; No se trata solo de “c\u00f3mo viv\u00edamos” que podr\u00eda ser informado desde lejos, retocado y embellecido para las p\u00e1ginas de Jerusalem Home Journal. Pablo dice, con confianza, ustedes saben c\u00f3mo vivimos \u201centre ustedes\u201d.<\/em> \u00c9l no es un ap\u00f3stol ausente o un plantador de iglesias. \u00c9l no \u00abllama por tel\u00e9fono\u00bb.<\/p>\n

El ap\u00f3stol entiende que los pastores deben oler a oveja. La lana de oveja debe ser pelusa en nuestra ropa. Nuestras botas deber\u00edan estar cubiertas con su barro y su suciedad. Nuestra piel debe tener marcas de dientes y el aspecto curtido por la exposici\u00f3n al viento, el sol y la lluvia en los campos. Pertenecemos a la gente hasta el punto de que pueden ser llamados a testificar honestamente que nuestras vidas como mensajeros encomian el mensaje. Deber\u00edamos estar con tanta frecuencia entre ellos que olemos como ellos, que olemos como sus vidas reales, a veces fragantes pero m\u00e1s a menudo sudorosos, mohosos, ofensivos, sucios por la batalla contra el mundo, la carne y el diablo.<\/p>\n

Nuestro pueblo deber\u00eda poder testificar que \u00abvivimos entre ellos por su bien<\/em>\u00ab. Nuestra convivencia con ellos es para beneficiarlos. Debemos ser bienvenidos entre la gente porque nuestra presencia significa alegr\u00eda y provecho espiritual (Hebreos 13:17). La meta de todo nuestro vivir es la bendici\u00f3n de todo nuestro pueblo. Por eso venimos y moramos entre ellos.<\/p>\n

Cuanto m\u00e1s dotados nos creamos, m\u00e1s cerca debemos vivir entre ellos. Hay una idea insidiosa en el exterior que sugiere que cuanto m\u00e1s dotado es el pastor, menos tiempo tiene para estar con las ovejas. Implica que estar con la gente es un estorbo que es mejor dejar a los hombres menos dotados. <\/p>\n

El poder del evangelio no depende de los dones del mensajero. Todos los que Dios ha salvado por causa de nuestra predicaci\u00f3n han sido salvos a pesar<\/em> del mensajero, no por \u00e9l. Incluso Pablo, posiblemente el cristiano m\u00e1s dotado de todos los tiempos, preferir\u00eda jactarse de su debilidad. Aqu\u00ed tienes a un mensajero muy consciente de su quebrantamiento viviendo tanto su quebrantamiento como sus dones entre las ovejas para beneficio de ellas. <\/p>\n

Perm\u00edtanme admitir que existen limitaciones que enfrentamos los pastores. Parte de esto puede deberse al tama\u00f1o de nuestras iglesias. Algunas pueden deberse a la inmensidad de la regi\u00f3n en la que se encuentra dispersa nuestra gente. La mayor\u00eda de nosotros no vivimos en Kidderminster de Baxter. Algunas de nuestras limitaciones pueden estar basadas en buenas prioridades, como pasar m\u00e1s tiempo entrenando l\u00edderes que asistiendo a ciertas funciones sociales. Quiero permitir todas las buenas advertencias y calificaciones necesarias. Pero si nuestro coraz\u00f3n dice que somos demasiado dotados o demasiado grandes para estar con nuestra gente, debemos dejar de fingir que estamos motivados por su beneficio. Deber\u00edamos dejar de fingir que no los estamos proxenetando o alimentando de ellos. Si honestamente sentimos que somos demasiado dotados para estar con ellos, no somos pastores. Somos lobos. <\/p>\n

\u00bfSabes diferenciar entre ovejas y lobos con piel de oveja? Las ovejas comen pasto; los lobos comen ovejas, no importa lo bien que est\u00e9n vestidas.<\/p>\n

Pablo estaba entre los tesalonicenses para su beneficio. Era tan obvio que pod\u00eda llamarlos con confianza para testificarlo. Ese es el tipo de mensajero en cuyas manos se debe confiar el mensaje. Un mensaje poderoso en manos de un mensajero humilde entre la gente es como Dios trabaja normalmente. Hermanos, debemos oler a oveja. \u00bfTenemos un plan para apestar regularmente con las ovejas?<\/p>\n

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