{"id":9416,"date":"2022-07-26T11:15:02","date_gmt":"2022-07-26T16:15:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/legislando-la-moralidad-para-las-mujeres-en-el-siglo-vii\/"},"modified":"2022-07-26T11:15:02","modified_gmt":"2022-07-26T16:15:02","slug":"legislando-la-moralidad-para-las-mujeres-en-el-siglo-vii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/legislando-la-moralidad-para-las-mujeres-en-el-siglo-vii\/","title":{"rendered":"Legislando la moralidad para las mujeres en el siglo VII"},"content":{"rendered":"
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Como Dana Robert cuenta la historia de la conversi\u00f3n de los irlandeses, abundan las lecciones para nuestros d\u00edas. Por ejemplo, aqu\u00ed hay un p\u00e1rrafo sobre el efecto del cristianismo en la condici\u00f3n de la mujer en el siglo VII.<\/p>\n

Aunque se sabe poco sobre el papel de la mujer en Irlanda antes de la llegada del cristianismo, su difusi\u00f3n lanz\u00f3 un nuevo d\u00eda. por los derechos de la mujer una vez que un l\u00edder cristiano obtuvo la autoridad p\u00fablica para limitar la guerra. En 697, el abad Adomnan (m. 704) promulg\u00f3 la \u201cLey de los Inocentes\u201d que otorgaba fuerza legal al testimonio de las mujeres y otorgaba a las mujeres derechos de propiedad limitados. Respaldada por noventa y un reyes y obispos irlandeses, la ley de Adomnan repudiaba la situaci\u00f3n anterior de las mujeres como esclavas maltratadas y guerreras forzadas. Este intento de legalizar las normas cristianas hacia las mujeres y los ni\u00f1os no ten\u00eda precedentes en Europa en ese per\u00edodo. El cristianismo en la Irlanda medieval se hizo conocido por este liderazgo de mujeres reales como cabezas de monasterios y como consejeras pol\u00edticas y espirituales de los hombres.1<\/p>\n

Se destacan tres lecciones.<\/p>\n

Una es que , dondequiera que se ha extendido el cristianismo, ha mejorado la condici\u00f3n de la mujer. Esto a menudo se olvida en un d\u00eda como el nuestro, donde las discusiones a menudo giran en torno a los refinamientos de los pasos m\u00e1s finos en la coreograf\u00eda de la masculinidad y la feminidad. El hecho es que la Biblia es revolucionaria al proclamar la dignidad de la mujer creada a la imagen de Dios y recreada como coheredera de la gracia de la vida.<\/p>\n

Segundo, la gente que clama mal en nuestros d\u00edas en la \u00ablegislaci\u00f3n de la moralidad\u00bb probablemente habr\u00eda estado feliz con la legislaci\u00f3n de Adomnan de su nueva moralidad cristiana por el bien de las mujeres, para protegerlas de la esclavitud y el combate forzado.<\/p>\n

Lo que simplemente nos recuerda, en tercer lugar, que todos las leyes son la legislaci\u00f3n de la moralidad de alguien. Alg\u00fan grupo se sale con la suya sobre lo que creen que ser\u00e1 \u00abbueno\u00bb para la sociedad. La cuesti\u00f3n no es si<\/em> legislar la moralidad, sino qu\u00e9<\/em> convicciones morales legislar. \u00bfY cu\u00e1l es el proceso de decisi\u00f3n?<\/p>\n

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    Dana Robert, Misi\u00f3n cristiana: c\u00f3mo el cristianismo se convirti\u00f3 en una religi\u00f3n mundial (West Sussex: Wiley-Blackwell, 2009), 157 ↩<\/p>\n<\/li>\n<\/ol><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Como Dana Robert cuenta la historia de la conversi\u00f3n de los irlandeses, abundan las lecciones para nuestros d\u00edas. Por ejemplo, aqu\u00ed hay un p\u00e1rrafo sobre el efecto del cristianismo en la condici\u00f3n de la mujer en el siglo VII. Aunque se sabe poco sobre el papel de la mujer en Irlanda antes de la llegada … Continuar leyendo \u00abLegislando la moralidad para las mujeres en el siglo VII\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9416","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9416"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9416\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9416"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}