{"id":9471,"date":"2022-07-26T11:16:41","date_gmt":"2022-07-26T16:16:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-hacer-con-un-evangelio-narrado\/"},"modified":"2022-07-26T11:16:41","modified_gmt":"2022-07-26T16:16:41","slug":"que-hacer-con-un-evangelio-narrado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-hacer-con-un-evangelio-narrado\/","title":{"rendered":"Qu\u00e9 hacer con un evangelio narrado"},"content":{"rendered":"
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Era una hermosa ma\u00f1ana de s\u00e1bado, del tipo que nadie en Minnesota da por sentado. El sol estaba fuerte, el aire estaba alegre, el cielo nunca hab\u00eda estado m\u00e1s azul. Mi familia y yo est\u00e1bamos terminando el desayuno afuera cuando abr\u00ed la Biblia para algunos pensamientos devocionales para ni\u00f1os. <\/p>\n

En esta ma\u00f1ana en particular, nuestro hijo de cuatro a\u00f1os estaba cavando. Tal vez fue el cambio de escenario, o tal vez los Fruit Loops, pero algo la hizo inclinarse hacia adelante, toda o\u00eddos. Estaba compartiendo sobre lo que significa ser mensajeros de Jes\u00fas en 2 Corintios 5:20\u201321<\/strong>. La raz\u00f3n por la que nos mudamos aqu\u00ed, le expliqu\u00e9, es porque Dios quiere que nuestros vecinos lo conozcan. Llano y simple. Tenemos buenas noticias, realmente buenas noticias, el tipo de noticias que nos obligan a contarlas. Am\u00e9n entonces, y el desayuno hab\u00eda terminado. <\/p>\n

Dentro de diez minutos cerramos el cereal y nos amarramos los zapatos para dar una vuelta a la cuadra.<\/p>\n

Elizabeth (nuestra hija de cuatro a\u00f1os) dio un paso hacia la puerta principal y alegremente bram\u00f3, \u00ab\u00a1Vecinos! \u00a1Hola, vecinos! \u00a1Salga! \u00a1Estamos aqu\u00ed para hablarles de Dios!\u201d<\/p>\n

La gente la escuchaba. <\/p>\n

Me he sentado en esta escena durante meses porque, para ser honesto, no estaba seguro de qu\u00e9 hacer con ella. \u00bfQu\u00e9 estaba pensando? \u00bfEstaba predicando en la calle? \u00bfNo entiende el valor de las relaciones? \u00bfEstaba tratando de darle un \u00faltimo hurra al ministerio de atracci\u00f3n? Reflexion\u00e9 sobre esa imagen varias veces y trat\u00e9 de marcarla como linda pero equivocada. Admirable, pero no grave. Deconstruir el entusiasmo de un ni\u00f1o de cuatro a\u00f1os, lo s\u00e9, es vergonzoso.<\/p>\n

Pero aqu\u00ed estamos ahora. Creo que lo entiendo. El quid de la cuesti\u00f3n, a todo volumen esa ma\u00f1ana, es que una ni\u00f1a hizo un puente entre la aplicaci\u00f3n m\u00e1s necesaria de lo que dije<\/em> a c\u00f3mo camina<\/em>. Es decir, ella conect\u00f3 lo que la Biblia ense\u00f1a<\/em> con c\u00f3mo ella realmente vive<\/em> (y su pap\u00e1 tiene mucho que aprender).<\/p>\n

Creer y contar<\/h2>\n

Todo cristiano sabe que hay algo en el evangelio que nos impulsa a contarlo. Hay una conexi\u00f3n indivisible entre creerlo y darlo a conocer. Son buenas noticias, despu\u00e9s de todo, y las noticias son solo eso: noticias.<\/em> Tal vez ayudar\u00eda, entonces, volver a resaltar esta raz\u00f3n m\u00e1s simple y fundamental por la que predicamos el evangelio a otros: porque el evangelio es esencialmente un evangelio dicho.<\/p>\n

Aqu\u00ed hay una buena raz\u00f3n teol\u00f3gica. Uno podr\u00eda comenzar con lo que significa que Dios es un agente comunicativo. Que habla y ha hablado siempre en la majestad intratrinitaria del Padre y del Hijo por el Esp\u00edritu. El conocimiento de la identidad de Dios siempre se ha difundido. E indudablemente, si este principio se encuentra en su esencia eterna, se detectar\u00e1 en la palabra preeminente de quien es. Se podr\u00eda decir m\u00e1s aqu\u00ed, pero vayamos a la Biblia. Considere dos textos.<\/p>\n

1 Timoteo 3:16,<\/p>\n

Grande en verdad, confesamos, es el misterio de la piedad: El fue manifestado en carne, vindicado por el Esp\u00edritu, visto por \u00e1ngeles, proclamado entre las naciones, cre\u00eddo en el mundo<\/em>, recibido arriba en gloria. (\u00e9nfasis a\u00f1adido)<\/p>\n

Esta es una dosis sucinta de doctrina, tal vez una formulaci\u00f3n de credo de la iglesia primitiva, tal vez incluso un himno. Pero sea ese el caso o no, es al menos una expresi\u00f3n paulina memorable que destila la identidad de Jes\u00fas en una prosa doxol\u00f3gica. Y esencial a esta confesi\u00f3n de Jes\u00fas es que \u00e9l es proclamado entre las naciones<\/em>. Es un Jes\u00fas hablado. Un Rey anunciado. Uno, de hecho, a quien se escucha y se cree.<\/p>\n

Colosenses 1:21\u201323,<\/p>\n

Y a vosotros, que en otro tiempo erais alienados y de \u00e1nimo hostil, haciendo malas obras, \u00e9l os ha reconciliados ahora en su cuerpo de carne por su muerte, para presentaros santos e irreprensibles e irreprensibles delante de \u00e9l, si es que permanec\u00e9is en la fe, estables y firmes, sin apartaros de la esperanza del evangelio que hab\u00e9is o\u00eddo, que ha sido predicado en toda la creaci\u00f3n debajo del cielo, y del cual yo, Pablo, fui hecho ministro. (\u00e9nfasis a\u00f1adido)<\/p>\n

F\u00edjate bien en esa frase "el evangelio que has o\u00eddo, que ha sido predicado en toda la creaci\u00f3n debajo del cielo". Esta es una de esas raras excepciones en las que ayuda echar un vistazo al idioma original. John Piper explica,<\/p>\n

La expresi\u00f3n griega para la frase “que ha sido proclamado” es tou k<\/em>\u0113<\/em>ruchthentos<\/em>). Este es un participio sustantivo que podr\u00edamos traducir como “el proclamado” en ingl\u00e9s. Est\u00e1 en aposici\u00f3n con “el evangelio” (tou euangeliou . . . tou k<\/em>\u0113<\/em>ruchthentos<\/em>) \u2014 “el evangelio . . . el proclamado.\u201d (\u00bfYa se ha predicado el evangelio a toda la creaci\u00f3n?)<\/p>\n

B\u00e1sicamente, Pablo llama al evangelio el "evangelio proclamado en toda la creaci\u00f3n". Se refiere al evangelio como lo que es. El evangelio es proclamado. se dice No podemos optar por una marca m\u00e1s miope. No existe una versi\u00f3n menos costosa sin esa funci\u00f3n. No hay un evangelio para las mariposas sociales y luego otro para los introvertidos. Cada uno de nosotros solo ha cre\u00eddo en el evangelio dicho, si es que hemos cre\u00eddo en el evangelio real.<\/p>\n

Y la implicaci\u00f3n m\u00e1s simple y natural de creer en este evangelio es que nosotros mismos lo contamos. Decimos las buenas noticias en las que esperamos porque la esperanza en las buenas noticias inevitablemente nos obliga a contarlas tambi\u00e9n.<\/p>\n

Pero hay un problema<\/h2>\n

Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no lo hacemos nosotros? Seg\u00fan una encuesta reciente de Lifeway Research, nosotros, los cristianos, no parecemos hablarle mucho a la gente acerca de Jes\u00fas. Si creemos en un "evangelio proclamado en toda la creaci\u00f3n" pero no lo proclamamos nosotros mismos, \u00bfqu\u00e9 da?<\/p>\n

Entrenamiento, recursos, equipamiento, ejemplos, todos estos son buenos e importantes. Y hemos visto una buena parte de ellos en los \u00faltimos veinte a\u00f1os. Pero, \u00bfy si es m\u00e1s simple que eso? (Estoy hablando como un pobre evangelista aqu\u00ed.) \u00bfPodr\u00eda ser que no decimos el evangelio porque nos falta algo en la forma en que lo entendemos? \u00bfQuiz\u00e1s la falta de que lo digamos apunta a una deficiencia en nuestra comprensi\u00f3n de su narraci\u00f3n inherente? Tal vez hemos pasado por alto la compulsi\u00f3n incorporada en el evangelio de no solo creer, sino creer y hablar. Tal vez la verdadera necesidad no sean componentes adicionales de capacitaci\u00f3n, sino maravillas m\u00e1s profundas para m\u00ed, profundidades por las cuales ser superado, de modo que el paso del evangelio a la misi\u00f3n no sea un ir m\u00e1s all\u00e1<\/em> sino un movimiento m\u00e1s adentro<\/em>. <\/p>\n

\u00bfSabes lo que Dios ha hecho?<\/p>\n

Recuerda la historia de la mujer pecadora que lav\u00f3 los pies de Jes\u00fas con sus l\u00e1grimas. Ella cay\u00f3 ante \u00e9l con asombro, desconcertada por su presencia y misericordia. Y nadie m\u00e1s lo consigui\u00f3. "Este hombre no es un profeta" el fariseo critic\u00f3: \u00ab\u00a1\u00c9l no sabe qui\u00e9n es esta mujer!\u00bb Es posible que los disc\u00edpulos tambi\u00e9n se hayan desconcertado, hasta que Jes\u00fas cuenta una historia. <\/p>\n

Dos hombres ten\u00edan deudas, una deuda era el salario de un d\u00eda, la otra el ingreso de un a\u00f1o. La deuda de ambos hombres fue cancelada, y Jes\u00fas pregunta cu\u00e1l de estos hombres amar\u00eda m\u00e1s al prestamista. Sim\u00f3n responde: \u00abSupongo que aquel a quien cancel\u00f3 la deuda m\u00e1s grande\u00bb. (Lucas 7:43<\/strong>). Entonces comenzamos a ver. . . La falta de idea de esos espectadores corresponde a su ignorancia de la misericordia. La multitud no entendi\u00f3 la devoci\u00f3n de la mujer porque no entendieron lo que significa ser perdonado. Por eso respondieron tan tontamente, tan cr\u00edticos, tan boquiabiertos y confundidos. Aqu\u00ed hab\u00eda una realidad, una realidad hermosa y santa, que no pod\u00edan entender porque no hab\u00edan probado las profundidades de la gracia de Jes\u00fas.<\/p>\n

Y tal vez ese sea nuestro problema con el evangelismo. No decimos el evangelio dicho porque hemos perdido de vista lo que significa ser perdonado. Toda esta charla sobre la misi\u00f3n bien podr\u00eda ser una prostituta quebrantada lavando los pies de Jes\u00fas. Es una tonter\u00eda para nosotros a menos que recordemos nuestra deuda. A menos que nos inunden de nuevo las noticias de que se cancel\u00f3, las noticias de que se cancel\u00f3, las que escuchamos, las que nos contaron.<\/p>\n

Las noticias que nos hacen salir por la puerta principal de la comodidad y la cortes\u00eda, y decir: \u00ab\u00a1Vecino! \u00a1Oye, vecino! \u00a1Estoy aqu\u00ed para hablarles de Dios!\u201d<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Era una hermosa ma\u00f1ana de s\u00e1bado, del tipo que nadie en Minnesota da por sentado. El sol estaba fuerte, el aire estaba alegre, el cielo nunca hab\u00eda estado m\u00e1s azul. Mi familia y yo est\u00e1bamos terminando el desayuno afuera cuando abr\u00ed la Biblia para algunos pensamientos devocionales para ni\u00f1os. En esta ma\u00f1ana en particular, nuestro … Continuar leyendo \u00abQu\u00e9 hacer con un evangelio narrado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9471","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9471","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9471"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9471\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9471"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9471"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9471"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}