{"id":9506,"date":"2022-07-26T11:17:47","date_gmt":"2022-07-26T16:17:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/quedarse-para-las-mejores-cosas\/"},"modified":"2022-07-26T11:17:47","modified_gmt":"2022-07-26T16:17:47","slug":"quedarse-para-las-mejores-cosas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/quedarse-para-las-mejores-cosas\/","title":{"rendered":"Quedarse para las mejores cosas"},"content":{"rendered":"
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No puedo olvidarme de la escena de esa peque\u00f1a habitaci\u00f3n donde Passion y Patience se sientan a esperar. La ni\u00f1era de los ni\u00f1os les indic\u00f3 que se quedaran quietos, que descansaran uno al lado del otro, que esperaran lo mejor. Lo que venimos a encontrar es una b\u00fasqueda de placer tan intensa que nos vemos obligados a tomar nota. <\/p>\n

John Bunyan est\u00e1 contando ese tipo de historia en The Pilgrim’s Progress<\/em>. Nos acompa\u00f1a con Christian en cada paso del camino y, en este punto en particular, el Int\u00e9rprete es nuestro gu\u00eda.<\/p>\n

El Int\u00e9rprete lleva a Christian a una peque\u00f1a habitaci\u00f3n para observar a dos ni\u00f1os sentados en sillas paralelas. La pasi\u00f3n es la inquieta. Est\u00e1 descontento, tal vez resoplando y resoplando, frunciendo el ce\u00f1o y retorci\u00e9ndose. Junto a \u00e9l est\u00e1 Patience. Es el que se calla. Bunyan insin\u00faa su postura: los pies rectos frente a \u00e9l, perfectamente cuadrados en el medio de la silla, las manos cruzadas en su regazo (es decir, no de la forma en que mis hijos se sientan a la mesa). A los muchachos se les dijo claramente que ten\u00edan que esperar las mejores cosas. Las mejores cosas estaban<\/em> llegando a ellos, pero no llegar\u00edan all\u00ed hasta principios del pr\u00f3ximo a\u00f1o. La pasi\u00f3n no puede soportar esto. Lo sabemos por c\u00f3mo act\u00faa. \u00c9l solo lo quiere todo ahora. Luego, alguien entra en la habitaci\u00f3n y arroja una bolsa con un tesoro a sus pies. \u00a1Aj\u00e1! <\/em>Passion salta de su silla y felizmente recoge las golosinas. Sonriendo, mira a Patience, que sigue sentado en silencio, y se r\u00ede de \u00e9l con desd\u00e9n.<\/p>\n

Pero Christian sigue observando. \u00c9l ve que Passion “r\u00e1pidamente lo prodiga todo” hasta que \u00abal momento no le qued\u00f3 nada m\u00e1s que harapos\u00bb. Int\u00e9rprete explica:<\/p>\n

Estos dos muchachos son figuras: Pasi\u00f3n, de los hombres de este mundo; y Paciencia, de los hombres del porvenir; porque como aqu\u00ed ves, Pasi\u00f3n tendr\u00e1 todo ahora este a\u00f1o, es decir, en este mundo; as\u00ed son los hombres de este mundo, deben tener todas sus cosas buenas ahora, no pueden quedarse hasta el pr\u00f3ximo a\u00f1o, es decir, hasta el otro mundo, por su parte del bien. . . . Pero como viste que r\u00e1pidamente lo hab\u00eda prodigado todo, y al poco tiempo no le hab\u00eda dejado m\u00e1s que andrajos; as\u00ed ser\u00e1 con todos esos hombres al final de este mundo.<\/p>\n

Christian responde:<\/p>\n

Ahora veo que Patience tiene la mejor sabidur\u00eda, y eso en muchos aspectos. Primero, porque se queda por las mejores cosas. Segundo, y tambi\u00e9n porque tendr\u00e1 la gloria de los suyos, cuando el otro no tiene m\u00e1s que andrajos.<\/p>\n

C\u00f3mo’ d \u00c9l hizo eso?<\/h2>\n

Bunyan nos deja pregunt\u00e1ndonos c\u00f3mo se ve\u00eda realmente la espera de Patience. Claro, entendemos el final. Obtenemos que tiene la mejor sabidur\u00eda. Pero, \u00bfc\u00f3mo esper\u00f3 exactamente? \u00bfEn qu\u00e9 pensaba mientras estaba sentado en esa silla? \u00bfVer a Passion disfrutar del tesoro? \u00bfRecordando las palabras de la ni\u00f1era? \u00bfC\u00f3mo era Patience, bueno, paciente?<\/p>\n

Respuesta: era un hedonista cristiano.<\/p>\n

Ahora, para estar seguros, no suena muy hedonista al principio. Neg\u00e1ndose a s\u00ed mismo la bolsa del "tesoro" arrojado frente a \u00e9l se parece m\u00e1s a la melod\u00eda de la abnegaci\u00f3n. Pero la abnegaci\u00f3n, para el hedonista cristiano, no es por abnegaci\u00f3n propia.<\/p>\n

Patience vio a Passion sumergirse en la masa de golosinas, y \u00e9l neg\u00f3 su impulso de hacer lo mismo. \u00c9l se contuvo. Y esto es b\u00edblico, por supuesto. El ap\u00f3stol Pablo escribe en Tito 2:11\u201312a: \u201cPorque la gracia de Dios se ha manifestado para salvaci\u00f3n a todos los hombres, entren\u00e1ndonos para renunciar<\/em> a la impiedad y a las pasiones mundanas\u201d. Pablo dice que hay cosas en este mundo a las que se supone que debemos renunciar<\/em>, es decir, negar<\/em>. Y el "yo" en la abnegaci\u00f3n se compone de estas cosas. Ese yo es el viejo yo, el que fue crucificado con Jes\u00fas (Romanos 6:6<\/strong>), aquel en quien ya no existimos (G\u00e1latas 2:20). Ese es el yo negado por la paciencia, el yo de la impiedad, las pasiones mundanas, y los placeres inferiores.<\/em><\/p>\n

\u00abPara las mejores cosas\u00bb<\/h2>\n

Ver\u00e1s, esto no termina como una empresa negativa. Recuerda c\u00f3mo lo dice Bunyan. Patience se sent\u00f3 tranquilamente en su silla \u00abporque se queda para las mejores cosas\u00bb. Parece que Patience se dio cuenta de que estaba sentado en esa habitaci\u00f3n con placeres que la bolsa del tesoro no pod\u00eda satisfacer. Negar el tesoro no arrug\u00f3 su apetito. Era que su apetito era tan grande que arrug\u00f3 el tesoro. Patience tampoco escondi\u00f3 la cabeza en la arena. No estaba gritando fren\u00e9ticamente "\u00a1No!<\/em>" una y otra vez. Simplemente mantuvo sus ojos en el pr\u00f3ximo a\u00f1o. Confiaba en lo que le dec\u00edan. Passion podr\u00eda haber hecho lo mismo si no hubiera sido complacido con demasiada facilidad.<\/p>\n

Aprendemos que la abnegaci\u00f3n de Patience provino de un anhelo por el placer superior. Esta es la abnegaci\u00f3n del hedonista cristiano. La paciencia no era simplemente  contenerse<\/em>, era mirar hacia adelante. <\/em> Su resistencia de esa bolsa de tesoros transitorios era en realidad su fest\u00edn en el gozo eterno. Como Pablo contin\u00faa en Tito 2:12b\u201313, \u201centren\u00e1ndonos\u201d. . . para llevar una vida sobria, recta y piadosa en la \u00e9poca presente,esperando<\/em> nuestra esperanza bienaventurada, la manifestaci\u00f3n de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo.\u201d<\/p>\n

Lo que quiere decir Bunyan es que Patience detuvo las promesas vac\u00edas del mundo porque ten\u00eda algo mejor por delante (a saber, nuestro Salvador Jesucristo).<\/p>\n

Diferentes e iguales<\/h2>\n

As\u00ed que somos diferentes de Patience, y somos iguales. Somos diferentes en que estamos en un punto mucho m\u00e1s dulce que \u00e9l. Se sent\u00f3 en esa silla con la promesa de cosas mejores (lo suficientemente convincente) mientras nosotros nos sentamos aqu\u00ed, en la habitaci\u00f3n de este mundo, no solo con una promesa, sino tambi\u00e9n con el mismo Esp\u00edritu de Dios viviendo dentro de nosotros. Tenemos la comunicaci\u00f3n activa de s\u00ed mismo a trav\u00e9s de su palabra. Tenemos la experiencia de estar "en Cristo" ahora, de estar ahora sentado con \u00e9l en los lugares celestiales (Efesios 2:6). Nuestras vidas est\u00e1n escondidas en \u00e9l ahora (Colosenses 3:3). Somos llevados a Dios ahora y disfrutamos de su comuni\u00f3n (1 Pedro 3:18; 1 Juan 1:3). <\/p>\n

Pero a\u00fan hay m\u00e1s por venir. Al igual que Paciencia, lo que es mejor permanece al frente. Aprendiendo nuevamente de Pablo, a\u00fan no hemos obtenido la plenitud de nuestra porci\u00f3n. Todav\u00eda no somos perfectos (Filipenses 3:12). Nosotros tambi\u00e9n estamos esperando. Estamos esperando la consumaci\u00f3n de la gran obra de Dios, la revelaci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas y la redenci\u00f3n final de nuestros cuerpos (1 Corintios 1:7; Romanos 8:23). Entonces, por maravilloso que sea ahora, el "mucho mejor" es todav\u00eda el pr\u00f3ximo a\u00f1o (Filipenses 1:23). <\/p>\n

Y esperar as\u00ed es quedarse para las mejores cosas.<\/p>\n

Ilustraci\u00f3n de Mike Wimmer, de<\/em> The Pilgrim's Progress (Crossway, 2009).<\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No puedo olvidarme de la escena de esa peque\u00f1a habitaci\u00f3n donde Passion y Patience se sientan a esperar. La ni\u00f1era de los ni\u00f1os les indic\u00f3 que se quedaran quietos, que descansaran uno al lado del otro, que esperaran lo mejor. Lo que venimos a encontrar es una b\u00fasqueda de placer tan intensa que nos vemos … Continuar leyendo \u00abQuedarse para las mejores cosas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9506","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9506","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9506"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9506\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9506"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9506"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9506"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}