{"id":9635,"date":"2022-07-26T11:21:40","date_gmt":"2022-07-26T16:21:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/santificacion-entonces-por-que-la-palabra-larga\/"},"modified":"2022-07-26T11:21:40","modified_gmt":"2022-07-26T16:21:40","slug":"santificacion-entonces-por-que-la-palabra-larga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/santificacion-entonces-por-que-la-palabra-larga\/","title":{"rendered":"Santificaci\u00f3n: Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 la palabra larga?"},"content":{"rendered":"
\n

Es una palabra tan larga: santificaci\u00f3n<\/em>. Y tiene un sonido tan eclesi\u00e1stico. Nadie usa este lenguaje fuera de la iglesia.<\/p>\n

Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no adoptar un t\u00e9rmino m\u00e1s simple del mundo secular y cargarlo de nuevo con contenido cristiano?<\/p>\n

Al exponer Romanos 6:23, Juan Piper se sali\u00f3 del gui\u00f3n (est\u00e1 en el audio, pero no en el manuscrito) para abordar esta pregunta y tambi\u00e9n proporcionar una definici\u00f3n breve pero sustantiva de lo que la teolog\u00eda cristiana quiere decir con el t\u00e9rmino \u00absantificaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Ahora s\u00e9 santificaci\u00f3n<\/em> es una palabra de la iglesia. No creo haber visto nunca la palabra santificaci\u00f3n<\/em> en el StarTribune<\/em> de Minneapolis. Es una palabra de la iglesia. <\/p>\n

Entonces, alguien podr\u00eda decir: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no elige una palabra que no sea de iglesia?\u00bb Hay razones para eso, una de las cuales es que la santificaci\u00f3n<\/em> se basa en la palabra latina sanctus<\/em>, que significa \u00absanto\u00bb, y el mundo no sabe nada sobre la santidad<\/em>. Esa es una palabra de la iglesia tambi\u00e9n.<\/p>\n

No dejar\u00e9 que el alcance de mi realidad sea gobernado por la escasez de vocabulario en el mundo secular ca\u00eddo. \u00a1Qu\u00e9 locura pensar que el mundo podr\u00eda crear suficientes palabras para tratar infinitas realidades que aprendemos de la Biblia! <\/p>\n

La fuerza debe ir hacia el otro lado. Hay realidades en la Palabra acerca de la santidad que la iglesia debe ense\u00f1ar al mundo a conocer: tenemos que decirle al mundo de lo que no tiene ni idea, y luego crear palabras para ello, y decir: \u00abTienes que entenderlo\u00bb. palabra santidad<\/em> en su vocabulario.\u00bb<\/p>\n

Necesitamos la palabra santificaci\u00f3n<\/em>. Si trat\u00e1ramos de construirlo con una palabra no latina y dij\u00e9ramos \u00abholificaci\u00f3n\u00bb, no ser\u00eda mejor. Donde hay palabras con suficiente superposici\u00f3n, estoy feliz de tomarlas (saquear a los egipcios) y usar lo que tienen, y dejarlo lo m\u00e1s claro posible. Pero no voy a sacrificar la palabra santificaci\u00f3n<\/em> porque nadie en el mundo la usa. Voy a ense\u00f1arlo.<\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 la definici\u00f3n: volverse progresivamente como Jes\u00fas<\/em>. Gradualmente llegar a ser como Jes\u00fas, o volverse santo. Conformarnos a la imagen de Cristo. Poco a poco, con el tiempo, desde la conversi\u00f3n hasta que Jes\u00fas regrese, o mueres, est\u00e1s en el proceso de santificaci\u00f3n, santific\u00e1ndote, santific\u00e1ndote.<\/p>\n

Para obtener un poderoso manual b\u00e1sico sobre la santificaci\u00f3n, lee o escucha El serm\u00f3n de Nochebuena de Piper de 2000 sobre Romanos 6:23, llamado \u00abEl regalo gratuito de Dios es la vida eterna\u00bb. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Es una palabra tan larga: santificaci\u00f3n. Y tiene un sonido tan eclesi\u00e1stico. Nadie usa este lenguaje fuera de la iglesia. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no adoptar un t\u00e9rmino m\u00e1s simple del mundo secular y cargarlo de nuevo con contenido cristiano? Al exponer Romanos 6:23, Juan Piper se sali\u00f3 del gui\u00f3n (est\u00e1 en el audio, pero no … Continuar leyendo \u00abSantificaci\u00f3n: Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 la palabra larga?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9635","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9635","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9635"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9635\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9635"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9635"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9635"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}