{"id":9713,"date":"2022-07-26T11:24:12","date_gmt":"2022-07-26T16:24:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/100-citas-tuyas-sobre-la-santificacion\/"},"modified":"2022-07-26T11:24:12","modified_gmt":"2022-07-26T16:24:12","slug":"100-citas-tuyas-sobre-la-santificacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/100-citas-tuyas-sobre-la-santificacion\/","title":{"rendered":"100 citas tuyas sobre la santificaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"
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Sin m\u00e1s pre\u00e1mbulos. . . el ganador seleccionado al azar del concurso de citas es Andrew Donth, quien comparti\u00f3 algo de Spurgeon con nosotros. Aqu\u00ed est\u00e1 la cita:<\/p>\n

Charles Spurgeon: "Si te da la gracia para hacerte creer, te dar\u00e1 la gracia para vivir una vida santa despu\u00e9s". (Serm\u00f3n, "Justificaci\u00f3n por Gracia") <\/p>\n

Gracias a todos los que participaron en el "env\u00edanos una cita" concurso que comenz\u00f3 el lunes. Hemos recibido cientos<\/em> sobre la santificaci\u00f3n, el tema de nuestra Conferencia Nacional. Hubo tantos que literalmente no podemos incluirlos en una publicaci\u00f3n de blog (lo intent\u00e9). As\u00ed que reduje la lista a 100 para que las difundas o las archives.<\/p>\n

100 frases impactantes<\/h2>\n

AW Tozer: "Debemos esconder nuestra falta de santidad en las heridas de Cristo como Mois\u00e9s se escondi\u00f3 en la hendidura de la pe\u00f1a mientras pasaba la gloria de Dios. Debemos refugiarnos de Dios en Dios. Sobre todo debemos creer que Dios nos ve perfectos en su Hijo mientras nos disciplina, corrige y purifica para que seamos part\u00edcipes de su santidad" (El conocimiento de lo Santo<\/em>, 107). <\/p>\n

JC Ryle: "D\u00edgale a los j\u00f3venes, a los pobres, a los ancianos, a los ignorantes, a los enfermos, a los moribundos, h\u00e1bleles de Cristo. H\u00e1blales de Su poder, y h\u00e1blales de Su amor; cu\u00e9ntales de Sus obras, y cu\u00e9ntales de Sus sentimientos; diles lo que \u00c9l ha hecho por el primero de los pecadores; diles lo que \u00c9l est\u00e1 dispuesto a hacer hasta el \u00faltimo d\u00eda de los tiempos; d\u00edselo una y otra vez. Nunca os cans\u00e9is de hablar de Cristo. Diles amplia y completamente, libre e incondicionalmente, sin reservas y sin dudar: \u201cVenid a Cristo, como lo hizo el ladr\u00f3n penitente; venid a Cristo, y ser\u00e9is salvos.'" (Serm\u00f3n, "El trofeo m\u00e1s grande de Cristo")<\/p>\n

CH Spurgeon: "Si el cielo fuera por m\u00e9rito, nunca ser\u00eda el cielo para m\u00ed, porque si yo estuviera en \u00e9l dir\u00eda: \u201cEstoy seguro de que estoy aqu\u00ed por error; Estoy seguro de que este no es mi lugar; No tengo ning\u00fan derecho a ello.\u201d Pero si es por gracia y no por obras, entonces podemos entrar al cielo con denuedo\u201d. (Sermons, 6.354.) <\/p>\n

Jerry Bridges: \u201cLa gracia se opone directamente a cualquier supuesta val\u00eda de nuestra parte. Para decirlo de otra manera: la gracia y las obras se excluyen mutuamente. Como dijo Pablo en Romanos 11:6: \u201cY si por gracia, ya no es por obras; si lo fuera, la gracia ya no ser\u00eda gracia\u00bb. Nuestra relaci\u00f3n con Dios se basa en las obras o en la gracia. Nunca hay una relaci\u00f3n de obras m\u00e1s gracia con \u00c9l.\u00bb (Transforming Grace<\/em>, 22) <\/p>\n

RC Sproul: \u00abAmar a un Dios santo est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestra moral energ\u00eda. El \u00fanico tipo de Dios que podemos amar por nuestra naturaleza pecaminosa es un dios imp\u00edo, un \u00eddolo hecho por nuestras propias manos. A menos que nazcamos del Esp\u00edritu de Dios, a menos que Dios derrame Su santo amor en nuestros corazones, a menos que \u00c9l se incline en Su gracia para cambiar nuestros corazones, no lo amaremos… Amar a un Dios santo requiere gracia, una gracia lo suficientemente fuerte como para traspasar nuestros corazones endurecidos y despierte nuestras almas moribundas.\u201d (La Santidad de Dios<\/em>) <\/p>\n

Horacio Bonar: \u00abLa gracia brot\u00f3 espont\u00e1neamente del seno del amor eterno y no descans\u00f3 hasta que hubo eliminado todo impedimento y encontrado su camino hacia la costado del pecador, hinch\u00e1ndose a su alrededor en pleno flujo. La gracia borra la distancia entre el pecador y Dios, que el pecado hab\u00eda creado. La gracia se encuentra con el pecador en el lugar donde se encuentra; la gracia se acerca a \u00e9l tal como es. La gracia no espera hasta que haya algo que la atraiga ni hasta que se encuentre una buena raz\u00f3n en el pecador para fluir hacia \u00e9l… Fue gracia soberana y gratuita cuando primero pens\u00f3 en el pecador; fue gracia gratuita cuando lo encontr\u00f3 y se apoder\u00f3 de \u00e9l; y es gracia inmerecida cuando lo eleva a la gloria\u201d. (Serm\u00f3n, "El prop\u00f3sito de la gracia de Dios")<\/p>\n

Martyn Lloyd-Jones "Responde siempre a cada impulso de orar. El impulso de orar puede venir cuando est\u00e1s leyendo o cuando est\u00e1s batallando con un texto. Har\u00eda de esto una ley absoluta: siempre obedezca tal impulso. \u00bfDe d\u00f3nde viene? Es obra del Esp\u00edritu Santo (Filipenses 2:12-13). Esto a menudo conduce a algunas de las experiencias m\u00e1s notables en la vida del ministro. As\u00ed que nunca te resistas, nunca lo pospongas, nunca lo dejes de lado porque est\u00e1s ocupado. Entr\u00e9gate a \u00e9l, r\u00edndete a \u00e9l; y descubrir\u00e1 no s\u00f3lo que no ha estado perdiendo el tiempo con respecto al asunto que est\u00e1 tratando, sino que en realidad le ha ayudado mucho en ese sentido. Experimentar\u00e1s una facilidad y una facilidad para entender lo que lees, para pensar, para ordenar un serm\u00f3n, para escribir, en todo lo que es bastante asombroso. Tal llamado a la oraci\u00f3n nunca debe ser considerado como una distracci\u00f3n; resp\u00f3ndele siempre de inmediato, y agradece a Dios si te sucede con frecuencia." (Predicaci\u00f3n y predicadores<\/em>, 170-171)<\/p>\n

JC Ryle: "En la justificaci\u00f3n, la palabra dirigida al hombre es creer, solo creer; en la santificaci\u00f3n la palabra debe ser "velar, orar y luchar". (Santidad<\/em>, ix)<\/p>\n

John Owen: "\u00c9l no produce en nosotros nuestra mortificaci\u00f3n como para no mantenerla como un acto de nuestra obediencia. El Esp\u00edritu Santo obra en nosotros y sobre nosotros, seg\u00fan seamos aptos para ser obrados en y sobre nosotros; es decir, para conservar nuestra propia libertad y libre obediencia. \u00c9l obra sobre nuestros entendimientos, voluntades, conciencias y afectos, de acuerdo con sus propias naturalezas; obra en nosotros y con nosotros, no contra nosotros ni sin nosotros; de modo que su ayuda sea un est\u00edmulo en cuanto a la facilitaci\u00f3n de la obra, y ninguna ocasi\u00f3n de descuido en cuanto a la obra misma. Y de hecho, podr\u00eda lamentar aqu\u00ed el trabajo insensato e interminable de las pobres almas, quienes, estando convencidas de pecado e incapaces de oponerse al poder de sus convicciones, se proponen, mediante innumerables formas y deberes desconcertantes, para reprimir el pecado, pero siendo extra\u00f1os al Esp\u00edritu de Dios, todo en vano. Combaten sin victoria, tienen guerra sin paz, y est\u00e1n en esclavitud todos sus d\u00edas. Gastan su fuerza en lo que no es pan y su trabajo en lo que no aprovecha.\u201d (Overcoming Sin and Temptation<\/em>, 62) <\/p>\n

Thomas Watson: "Hasta que el pecado sea amargo, Cristo no ser\u00e1 dulce". (La Doctrina del Arrepentimiento<\/em>, 63) <\/p>\n

John Piper: "No conozco otra forma de triunfar sobre el pecado a largo plazo que lograr que me disguste debido a una satisfacci\u00f3n superior en Dios.\u201d Desiring God<\/em>, 12.<\/p>\n

Juan Calvino: "Toda la vida de los cristianos debe ser una especie de aspiraci\u00f3n a la piedad, puesto que son llamados a la santidad (Efesios 1:4 ; 1 Tesalonicenses 4:5). El oficio de la ley es estimularlos al estudio de la pureza y la santidad, record\u00e1ndoles su deber. Porque cuando la conciencia se siente ansiosa en cuanto a c\u00f3mo puede obtener el favor de Dios, en cuanto a la respuesta que podr\u00eda dar, y la confianza que sentir\u00eda, si es llevado a su tribunal, en tal caso los requisitos de la ley son no debe ser presentado, pero Cristo, quien sobrepasa toda la perfecci\u00f3n de la ley, es el \u00fanico que debe ser presentado para justicia.\u201d (Institutos<\/em> III, 19, 2)<\/p>\n

Dietrich Bonhoeffer: “No hay camino a la paz por el camino de la seguridad. Porque la paz debe ser audaz, es en s\u00ed misma la gran aventura y nunca puede ser segura. La paz es lo opuesto a la seguridad. Exigir garant\u00edas es querer protegerse. La paz significa entregarse por completo al mandato de Dios, sin querer seguridad, sino poniendo en la fe y la obediencia el destino de las naciones en la mano de Dios Todopoderoso, sin pretender dirigirlas con fines ego\u00edstas. Las batallas se ganan, no con las armas, sino con Dios. Se ganan donde el camino conduce a la cruz.\u201d  (Eric Metaxas, Bonhoeffer: pastor, m\u00e1rtir, profeta, esp\u00eda<\/em>, 241)<\/p>\n

CS Lewis: "Pierde tu vida y la salvar\u00e1s. Som\u00e9tete a la muerte, muerte de tus ambiciones y deseos favoritos cada d\u00eda y muerte de todo tu cuerpo al final: som\u00e9tete con cada fibra de tu ser, y encontrar\u00e1s la vida eterna. No guardes nada. Nada de lo que has regalado ser\u00e1 realmente tuyo. Nada en ti que no haya muerto resucitar\u00e1 de entre los muertos. M\u00edrate a ti mismo, y a la larga s\u00f3lo encontrar\u00e1s odio, soledad, desesperaci\u00f3n, rabia, ruina y decadencia. Pero busca a Cristo y lo encontrar\u00e1s, y con \u00c9l todo lo dem\u00e1s echado\u201d. (Mero cristianismo<\/em>, 226-227)<\/p>\n

John Owen: "En esto vivir\u00eda; en esto morir\u00eda; sobre esto me detendr\u00e9 en mis pensamientos y afectos, hasta el marchitamiento y consumo de todas las bellezas pintadas de este mundo, hasta la crucifixi\u00f3n de todas las cosas aqu\u00ed abajo, hasta que se conviertan para m\u00ed en algo muerto y deforme, de ninguna manera adecuada para abrazos afectuosos. ." (La Gloria de Cristo<\/em>)<\/p>\n

Ed Welch: "Pero recuerda una vez m\u00e1s que no podemos evitar a Dios. Todos los caminos conducen a \u00c9l. Si te sientes tentado a pasar por alto Sus palabras sobre la perseverancia, recuerda que \u00c9l es la vida. Sus palabras dan vida. Todo lo que dice es sorprendente en su belleza y elegancia, y tiene un valor invaluable\u00bb. (Depresi\u00f3n: una oscuridad obstinada<\/em>, 92)<\/p>\n

Ed Welch: \u00abSu el futuro incluye el man\u00e1. Vendr\u00e1. No tiene sentido idear escenarios futuros ahora porque Dios har\u00e1 m\u00e1s de lo que anticipas. Cuando comprendes el plan de Dios para dar la gracia futura, tienes acceso a lo que podr\u00eda decirse que es el b\u00e1lsamo m\u00e1s potente de Dios contra la preocupaci\u00f3n y el miedo.\u00bb (Running Scared<\/em>, 140 )<\/p>\n

Elyse M. Fitzpatrick: "A menos que tengamos la intenci\u00f3n de meditar en estas verdades [que muestran el amor de Dios], se deslizan de nuestros pensamientos como sue\u00f1os brumosos que se evaporan en la luz de la ma\u00f1ana Es por eso que Lutero dijo que debemos \u00abcuidarnos, pues, de abrazar… el amor y la bondad de Dios… [y] ejercitar diariamente [nuestra] fe en ellos, no abrigar ninguna duda de Dios\u00bb. s amor y bondad.\u00bb (Porque me ama<\/em>, 36 )<\/p>\n

Martyn Lloyd-Jones: \u00abUstedes oran y dan a conocer sus peticiones a Dios, y Dios har\u00e1 algo.’ No es tu oraci\u00f3n la que lo va a hacer, no eres t\u00fa quien lo va a hacer, sino Dios. ‘La paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento’\u2014\u00c9l, a pesar de todo, ‘guardar\u00e1 vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jes\u00fas’.” (Depresi\u00f3n espiritual: sus causas y cura<\/em>, 270)<\/p>\n

John Owen: "Considera qui\u00e9n y qu\u00e9 eres; qui\u00e9n es el Esp\u00edritu que es agraviado, qu\u00e9 ha hecho por ti, qu\u00e9 viene a tu alma, qu\u00e9 ya ha hecho en ti; y avergonzarse.  Entre los que andan con Dios, no hay mayor motivo e incentivo para la santidad universal, y la preservaci\u00f3n de sus corazones y esp\u00edritus en toda pureza y limpieza, que este: Que el Esp\u00edritu bendito, que se ha comprometido a morar en ellos, sea considerando continuamente aquello a lo que se dedican en sus corazones, y se regocija cuando su templo se mantiene inmaculado.\u201d (Superando el pecado y la tentaci\u00f3n<\/em>, 102)<\/p>\n

Kevin DeYoung, "…,la voluntad de Dios para su vida es bastante sencilla: Sea santo como Jes\u00fas, al el poder del Esp\u00edritu, para la gloria de Dios.\u201d (Simplemente haz algo<\/em>, 62)  <\/p>\n<\/p>\n

TS Eliot: "La \u00faltima tentaci\u00f3n es la mayor traici\u00f3n: hacer lo correcto por la raz\u00f3n equivocada." (\u00abAsesinato en la Catedral\u00bb)<\/p>\n

Charles Spurgeon: \u00abEl eje de las ruedas del carro de la Providencia es el Amor Infinito, y la Sabidur\u00eda Graciosa es el auriga perpetuo\u00bb. (Espigas entre las gavillas)<\/p>\n

Jonathan Edwards: "El alma de un verdadero cristiano, como entonces escrib\u00ed mis meditaciones, apareci\u00f3 como una peque\u00f1a flor blanca como la que vemos en la primavera del a\u00f1o; baja y humilde en el suelo, abriendo su seno para recibir los placenteros rayos de la gloria del sol; regocij\u00e1ndose como si estuviera en un \u00e9xtasis tranquilo; difundiendo alrededor una dulce fragancia; de pie en paz y amor, en medio de otras flores alrededor; todos de la misma manera abriendo sus pechos para beber en la luz del sol. No hab\u00eda parte de la santidad de la criatura, que yo ten\u00eda un sentido tan grande de su hermosura, como la humildad, el quebrantamiento de coraz\u00f3n y la pobreza de esp\u00edritu; y no hab\u00eda nada que yo anhelara tanto. Mi coraz\u00f3n anhelaba esto: postrarse ante Dios, como en el polvo; para que yo no sea nada, y Dios sea todo<\/em>, para que llegue a ser como un ni\u00f1o peque\u00f1o.\u201d (Iain Murray, Jonathan Edwards: A New Biography, <\/em>51-52)<\/p>\n

Dietrich Bonhoeffer: "Pero procrastinar y prevaricar simplemente porque tienes miedo de errar, cuando otros, me refiero a nuestros hermanos en Alemania, deben tomar decisiones infinitamente m\u00e1s dif\u00edciles todos los d\u00edas, me parece casi ir en contra del amor. Retrasar o dejar de tomar decisiones puede ser m\u00e1s pecaminoso que tomar decisiones equivocadas por fe. y amor. (Eric Metaxas, Bonhoeffer: pastor, m\u00e1rtir, profeta, esp\u00eda<\/em>, 218)<\/p>\n

J. D Greear: "En Cristo, no hay nada que pueda hacer que haga que me ames m\u00e1s y nada que haya hecho que haga que me ames menos". (Evangelio<\/em>)<\/p>\n

Oswald Chambers: "Nunca he conocido a una persona de la que pueda desesperar, o perder toda esperanza, despu\u00e9s de discernir lo que hay en m\u00ed aparte de la gracia de Dios. (Mi m\u00e1ximo por lo m\u00e1s alto<\/em>)<\/p>\n

John Piper: \u00abEl universo, dicen, es tan vasto que hace que el hombre sea completamente insignificante\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 se habr\u00eda molestado Dios en crear una mota tan microsc\u00f3pica llamada tierra y humanidad y luego involucrarse con nosotros? Detr\u00e1s de esta pregunta hay un fracaso fundamental para ver de qu\u00e9 se trata el universo. Se trata de la grandeza de Dios, no la importancia del hombre. Dios hizo peque\u00f1o al hombre y grande al universo para decir algo acerca de s\u00ed mismo. Y lo dice para que aprendamos y disfrutemos, a saber, que \u00c9l es infinitamente grande, poderoso, sabio y hermoso. Cuanto m\u00e1s nos env\u00eda el Telescopio Hubble sobre las insondables profundidades del espacio, m\u00e1s debemos asombrarnos de Dios. La desproporci\u00f3n entre nosotros y el universo es una par\u00e1bola sobre la desproporci\u00f3n entre nosotros y Dios. Y es un eufemismo. (Don't Waste Your Life, <\/em>34)<\/p>\n

Robert Murray McCheyne: "\u00a1Ah! creyentes, sois un pueblo tentado. Siempre est\u00e1s pobre y necesitado.  Y Dios quiere que as\u00ed sea, para daros constantes recados para ir a Jes\u00fas. Algunos pueden decir, no es bueno ser creyente; pero \u00a1ah!  ver a qui\u00e9n podemos ir. (Obras<\/em>, 59)<\/p>\n

RC Sproul: \u201c[Uza] extendi\u00f3 su mano y la puso de lleno sobre el arca, asegur\u00e1ndola en su lugar para que no cayera al suelo. \u00bfUn acto de santo hero\u00edsmo? \u00a1No! Fue un acto de arrogancia, un pecado de presunci\u00f3n. Uza asumi\u00f3 que su mano estaba menos contaminada que la tierra. Pero no era la tierra ni el lodo lo que profanaba el arca; era el toque del hombre. La tierra es una criatura obediente. Hace lo que Dios le dice que haga. Da su fruto en su tiempo. Obedece las leyes de la naturaleza que Dios ha establecido. Cuando la temperatura desciende hasta cierto punto, el suelo se congela. Cuando se agrega agua al polvo, se convierte en lodo, tal como Dios lo decidi\u00f3. La tierra no comete traici\u00f3n c\u00f3smica. No hay nada contaminado en el suelo. Dios no quer\u00eda que su santo trono fuera tocado por lo que estaba contaminado por el mal, lo que estaba en rebeli\u00f3n contra \u00e9l, lo que con su rebeli\u00f3n imp\u00eda hab\u00eda arruinado a toda la creaci\u00f3n y hab\u00eda causado la tierra y el cielo y las aguas. del mar para gemir juntos en dolores de parto esperando el d\u00eda de la redenci\u00f3n. . . " (La santidad de Dios<\/em>, 140-141)<\/p>\n

John Stott: “Porque la esencia del pecado es el hombre sustituy\u00e9ndose por Dios [Gen. 3:1-7], mientras que la esencia de la salvaci\u00f3n es Dios sustituy\u00e9ndose por el hombre [2 Cor. 5:21]. El hombre se afirma contra Dios y se pone donde s\u00f3lo Dios merece estar; Dios se sacrifica por el hombre y se pone donde s\u00f3lo el hombre merece estar\u201d. (La cruz de Cristo<\/em>)<\/p>\n

Andrew Murray: "No estar ocupado con su pecado, sino estar ocupado con Dios trae liberaci\u00f3n de s\u00ed mismo". (\u00abHumildad: la belleza de la santidad<\/em>\u00ab)<\/p>\n

AW Tozer: \u00abCon la bondad de Dios para desear nuestro mayor bienestar, la sabidur\u00eda de Dios para planificarlo, y el poder de Dios para lograrlo, \u00bfqu\u00e9 nos falta?  Seguramente somos los m\u00e1s favorecidos de todas las criaturas.\u201d(The Knowledge of the Holy<\/em>, 64)<\/p>\n

John Owen: \u201c\u00bfQu\u00e9 es entonces la santidad? La santidad no es sino implantar, escribir y vivir el evangelio en nuestras almas (Efesios 4:24)." (El Esp\u00edritu Santo<\/em>, 100)<\/p>\n

John Owen: "El crecimiento de los \u00e1rboles y las plantas ocurre tan lentamente que no se ve f\u00e1cilmente. Diariamente notamos pocos cambios. Pero, con el transcurso del tiempo, vemos que se ha producido un gran cambio. As\u00ed es con la gracia. La santificaci\u00f3n es una obra progresiva de por vida (Prov 4:18). Es una obra asombrosa de la gracia de Dios y es una obra por la que se debe orar (Rom 8:27).\u00bb(El Esp\u00edritu Santo, <\/em>108-109)<\/p>\n

John Owen: "Grandes vientos y tormentas ayudan a los \u00e1rboles frutales. As\u00ed tambi\u00e9n las corrupciones y las tentaciones ayudan a la fecundidad de la gracia y la santidad. La tormenta afloja la tierra alrededor de sus ra\u00edces para que el \u00e1rbol pueda hundir sus ra\u00edces m\u00e1s profundamente en la tierra, donde recibe nuevos suministros de alimento. Pero s\u00f3lo mucho m\u00e1s tarde se ver\u00e1 que da mejores frutos. As\u00ed las corrupciones y las tentaciones desarrollan las ra\u00edces de la humildad, la humillaci\u00f3n y el duelo en una b\u00fasqueda m\u00e1s profunda de esa gracia por la cual la santidad se fortalece. Pero s\u00f3lo m\u00e1s tarde habr\u00e1 frutos visibles de mayor santidad\u201d. (El Esp\u00edritu Santo<\/em>, 110-111)<\/p>\n

John Owen: "Aunque se nos ordena 'lavarnos', 'purificarnos de los pecados', para 'limpiarnos de todas nuestras iniquidades', pero imaginar que podemos hacer estas cosas por nuestro propio esfuerzo es pisotear la cruz y la gracia de Jesucristo. Todo lo que Dios obra en nosotros por su gracia, nos manda que lo hagamos como nuestro deber. Dios obra todo en nosotros y por nosotros.\u201d (El Esp\u00edritu Santo,<\/em>124)<\/p>\n

Timothy Keller: "Lo que recordar\u00edamos al conocer a una persona verdaderamente humilde ante el evangelio es cu\u00e1nto parec\u00edan estar totalmente interesados en nosotros. Porque la esencia del evangelio-humildad no es pensar m\u00e1s en m\u00ed o pensar menos en m\u00ed, es pensar menos en m\u00ed. La humildad evang\u00e9lica es no necesitar pensar en m\u00ed mismo. No necesitar conectar las cosas conmigo mismo. Es el fin de pensamientos como ‘Estoy en esta habitaci\u00f3n con estas personas, \u00bfeso me hace quedar bien?’ \u00bfQuiero estar aqu\u00ed? La verdadera humildad del evangelio significa que dejo de conectar cada experiencia, cada conversaci\u00f3n, conmigo mismo. De hecho, dejo de pensar en m\u00ed mismo. La libertad del olvido de uno mismo.\u201d (La libertad del olvido de s\u00ed mismo<\/em>)<\/p>\n

Charles Spurgeon: "Aqu\u00ed, pobre pecador, toma mi ropa y pontela; estar\u00e1s delante de Dios como si fueras Cristo, y yo estar\u00e9 delante de Dios como si yo hubiera sido el pecador; Yo sufrir\u00e9 en lugar del pecador, y t\u00fa ser\u00e1s recompensado por las obras que no hiciste, pero que yo hice por ti.\u201d (The Essential Works of Charles Spurgeon<\/em>, 36)<\/p>\n

John Owen: “Nunca se vio el pecado m\u00e1s abominablemente pecaminoso y lleno de provocaci\u00f3n que cuando la carga del mismo estaba sobre los hombros del Hijo de Dios… \u00bfVeis, pues, el verdadero dem\u00e9rito del pecado? Midadlo en la mediaci\u00f3n de Cristo, especialmente en su cruz\u00bb. (Comuni\u00f3n con el Dios Triuno<\/em>,  203-04)<\/p>\n

CS Lewis: "Tienes un traidor ah\u00ed, Aslan" dijo la bruja. Todos los presentes sab\u00edan que se refer\u00eda a Edmund. Pero Edmund hab\u00eda dejado de pensar en s\u00ed mismo despu\u00e9s de todo lo que hab\u00eda pasado y despu\u00e9s de la charla que hab\u00eda tenido esa ma\u00f1ana. Sigui\u00f3 mirando a Aslan. No parec\u00eda importar lo que dijera la Bruja. "Bueno" dijo Aslan, \u00absu ofensa no fue contra ti\u00bb….Edmund estaba al otro lado de Aslan, mirando todo el tiempo a la cara de Aslan. Sinti\u00f3 una sensaci\u00f3n de asfixia y se pregunt\u00f3 si deber\u00eda decir algo; pero un momento despu\u00e9s sinti\u00f3 que no se esperaba que hiciera nada excepto esperar y hacer lo que se le dec\u00eda. (El le\u00f3n, la bruja y el armario<\/em>, 141-143)<\/p>\n

John Bunyan: "Y, de hecho, este es uno de los mayores misterios del mundo; es decir, que una justicia que reside en el cielo me justifique a m\u00ed, un pecador en la tierra!\u201d (\u00abJustificaci\u00f3n por una justicia imputada\u00bb)<\/p>\n

Mart\u00edn Lutero: \u00abUn hombre cristiano es el se\u00f1or m\u00e1s libre de todos, y no est\u00e1 sujeto a nadie; un hombre cristiano es el servidor m\u00e1s obediente de todos, y est\u00e1 sujeto a todos.\u201d (Sobre la libertad cristiana<\/em>)<\/p>\n

CS Lewis: "La idea de ver a trav\u00e9s de algo es ver algo a trav\u00e9s de ello. Pero un mundo totalmente transparente es un mundo invisible. Para 'ver a trav\u00e9s de' todas las cosas es lo mismo que no ver.\u201d (La abolici\u00f3n del hombre<\/em>) <\/p>\n

JI Packer: "[N]adie puede producir nueva evidencia de su depravaci\u00f3n que haga que Dios cambie de opini\u00f3n.  Porque Dios os justific\u00f3 con (por as\u00ed decirlo) sus ojos abiertos.  \u00c9l sab\u00eda lo peor de ti en el momento en que te acept\u00f3 para Jes\u00fas' motivo; y el veredicto que emiti\u00f3 entonces fue, y es, definitivo\u201d. (Conociendo a Dios<\/em>, 273)<\/p>\n

Timothy Keller: "Jes\u00fas no divide el mundo en morales "chicos buenos" y los inmorales "chicos malos".  \u00c9l nos muestra que todos est\u00e1n dedicados a un proyecto de auto-salvaci\u00f3n, a usar a Dios ya los dem\u00e1s para obtener poder y control para s\u00ed mismos.  Simplemente lo estamos haciendo de diferentes maneras.  A pesar de que ambos hijos est\u00e1n equivocados, sin embargo, el padre se preocupa por ellos y los invita a ambos a regresar a su amor y fiesta." (The Prodigal God<\/em>, 43).<\/p>\n

John Bunyan: \u00abPero un d\u00eda, mientras pasaba por el campo, y eso tambi\u00e9n con algunos remordimientos en mi conciencia, temiendo por si no fuera que todo no estaba bien, de repente cay\u00f3 sobre mi alma esta sentencia: Tu justicia est\u00e1 en los cielos; y aun pensando, vi, con los ojos de mi alma, a Jesucristo a la diestra de Dios; all\u00ed, digo, como mi justicia; de modo que dondequiera que yo estuviera, o cualquier cosa que estuviera haciendo, Dios no pod\u00eda decir de m\u00ed: \u00c9l quiere mi justicia, porque eso estaba justo delante de \u00e9l.  Tambi\u00e9n vi, adem\u00e1s, que no era la buena disposici\u00f3n de mi coraz\u00f3n lo que hac\u00eda mejor mi justicia, ni mi mala disposici\u00f3n era la que empeoraba mi justicia; porque mi justicia es Jesucristo mismo, el mismo ayer, hoy y por los siglos.\u201d (Grace Abunding to the Chief of Sinners<\/em>, 35-36)<\/p>\n

Thomas Watson: “Hay justicia en el infierno, pero el pecado es lo m\u00e1s injusto  Le robar\u00eda a Dios su gloria, a Cristo su compra, al alma su felicidad\u201d. (The Great Gain of Godlines<\/em>)<\/p>\n

JI Packer: "Como cristiano, \u00bfme entiendo a m\u00ed mismo? \u00bfConozco mi propia identidad real? \u00bfMi propio destino real? Soy un hijo de Dios, Dios es mi Padre; el cielo es mi hogar; cada d\u00eda est\u00e1 un d\u00eda m\u00e1s cerca. Mi Salvador es mi hermano; cada cristiano es mi hermano tambi\u00e9n. Dilo una y otra vez a ti mismo a primera hora de la ma\u00f1ana, a \u00faltima hora de la noche, mientras esperas el autob\u00fas, en cualquier momento en que tu mente est\u00e9 libre, y p\u00eddele a Dios que te permita vivir como alguien que sabe que lo es. todo absoluta y completamente cierto. Porque este es el secreto cristiano de la vida cristiana, de una vida que honra a Dios\u201d. (Conociendo a Dios<\/em>)<\/p>\n

David Brainerd: "Vi tanto de la maldad de mi coraz\u00f3n que anhelaba alejarme de m\u00ed mismo… Me sent\u00ed casi muerto con mi propia vileza. \u00a1Oh, qu\u00e9 cuerpo de muerte hay en m\u00ed… Oh, el caminar m\u00e1s cercano con Dios es el cielo m\u00e1s dulce que se puede disfrutar en la tierra! (The Life and Diary of David Brainerd<\/em>, 86)<\/p>\n

John Piper: "…todos los eventos salvadores y todas las bendiciones salvadoras del evangelio son medios para obtener obst\u00e1culos fuera del camino para que podamos conocer y disfrutar a Dios m\u00e1s plenamente. La propiciaci\u00f3n, la redenci\u00f3n, el perd\u00f3n, la imputaci\u00f3n, la santificaci\u00f3n, la liberaci\u00f3n, la sanidad, el cielo: ninguna de estas son buenas noticias excepto por una raz\u00f3n: nos llevan a Dios para disfrutarlo eternamente. Si creemos que todas estas cosas nos han sucedido, pero no las abrazamos por por el bien de llegar a Dios, no nos han sucedido. Cristo no muri\u00f3 para perdonar a los pecadores que siguen atesorando algo por encima de ver y saborear a Dios. Y las personas que ser\u00edan felices en el cielo si Cristo no estuviera all\u00ed, no estar\u00e1n all\u00ed. El evangelio no es una manera de llevar a la gente al cielo; es una manera de acercar a la gente a Dios. Es’una forma de superar todo obst\u00e1culo hacia el gozo eterno en Dios. Si no queremos a Dios sobre todas las cosas, no hemos sido convertidos por el evangelio.\u201d (Dios es el Evangelio<\/em>, 47)<\/p>\n

CH Spurgeon: "Nuestra fe es una persona; el evangelio que tenemos que predicar es una persona; y vayamos donde estemos, tenemos algo s\u00f3lido y tangible que predicar, porque nuestro evangelio es una persona. Si le hubieras preguntado a los doce Ap\u00f3stoles en su d\u00eda, ‘\u00bfEn qu\u00e9 crees?’ no se habr\u00edan detenido a dar vueltas con un largo serm\u00f3n, sino que habr\u00edan se\u00f1alado a su Maestro y habr\u00edan dicho: \u00abNosotros le creemos\u00bb. ‘\u00bfPero cu\u00e1les son sus doctrinas?’ ‘All\u00ed est\u00e1n encarnados’ ‘\u00bfPero cu\u00e1l es su pr\u00e1ctica?’ ‘Ah\u00ed est\u00e1 nuestra pr\u00e1ctica. \u00c9l es nuestro ejemplo.’ ‘\u00bfQu\u00e9 crees entonces?’ Escuche la gloriosa respuesta del Ap\u00f3stol Pablo: \u00abPredicamos a Cristo crucificado\u00bb. Nuestro credo, nuestro cuerpo de divinidad, toda nuestra teolog\u00eda se resume en la persona de Cristo Jes\u00fas.\u201d (Blog de Ray Ortlund, Cristo es a\u00fan m\u00e1s profundo)<\/p>\n

Milton Vincent; "Porque el evangelio es la \u00fanica gran circunstancia permanente en la que vivo y me muevo; y cada dificultad en mi vida es permitida por Dios solo porque sirve a los prop\u00f3sitos de su evangelio en m\u00ed\u201d. (The Gospel Primer<\/em>)<\/p>\n

John Owen: "… pero bast\u00e9monos con saber que se convirti\u00f3 en Dios, quien es el Gobernante supremo, Gobernador y Juez de todos que el pecado debe ser castigado con la muerte en el pecador o su fiador; y por tanto, si Dios quiere llevar a muchos hijos a la gloria, el Capit\u00e1n de su salvaci\u00f3n debe sufrir sufrimientos y muerte, para dar satisfacci\u00f3n por ellos.\u201d (Comentario sobre Hebreos 2:10) <\/p>\n

Jerry Bridges: "Tus peores d\u00edas nunca son tan malos como para que est\u00e9s m\u00e1s all\u00e1 del alcance de la gracia de Dios. Y tus mejores d\u00edas nunca son tan buenos que est\u00e9s m\u00e1s all\u00e1 de la necesidad de la gracia de Dios"  (La Disciplina de la Gracia<\/em>, 19)<\/p>\n

Charles Spurgeon: "Mi esperanza vive no porque no sea pecador, sino porque soy un pecador por quien Cristo  muri\u00f3; mi confianza no es que yo sea santo, sino que siendo imp\u00edo, \u00c9L es mi justicia. Mi fe no se basa en lo que soy o ser\u00e9 o siento o s\u00e9, sino en lo que Cristo es, en lo que ha hecho y en lo que ahora est\u00e1 haciendo por m\u00ed. \u00a1Aleluya! (Ma\u00f1ana y tarde)<\/p>\n

David McIntyre: “\u00bfDe qu\u00e9 sirve que habitemos en Jerusal\u00e9n, si no vemos el rostro del Rey? Y cuando salga de sus aposentos reales, acompa\u00f1ado de bendici\u00f3n, \u00bfdebemos estar tranquilos para rendirle culto y ofrecerle servicio?\u00bb (Vida oculta de oraci\u00f3n<\/em>) <\/p>\n

John Owen: “El vigor, el poder y el consuelo de nuestra vida espiritual depende de la mortificaci\u00f3n de las obras de la carne… Los creyentes m\u00e1s escogidos, que est\u00e1n seguramente libres del poder condenatorio del pecado, deben sin embargo, hacer que todos sus d\u00edas se ocupen de mortificar el poder del pecado que mora en ellos… Mortificad; lo conviertes en tu trabajo diario; s\u00e9 siempre en ello mientras vivas; no ceses un d\u00eda de esta obra; estar\u00e1s matando el pecado o te estar\u00e1 matando a ti\u201d.  (La mortificaci\u00f3n del pecado en los creyentes<\/em>)<\/p>\n

John Owen: “Que no piense que progresa en la santidad aquel que no anda sobre el vientre de sus lujurias.  ; El que no mata el pecado en su camino, no da ning\u00fan paso hacia el final de su camino.  El que no encuentra oposici\u00f3n en ella, y quien no se dedica en todo a su mortificaci\u00f3n, est\u00e1 en paz con ella, no muriendo para ella\u00bb. (Mortificaci\u00f3n del pecado en los creyentes<\/em>)<\/p>\n

David Powlison: “Nunca degeneres en dar consejos que no est\u00e9n relacionados con las buenas nuevas de Jes\u00fas crucificado, vivo, presente, obrando y regresando.\u201d (\u00bfQui\u00e9n es Dios? The Journal of Biblical Counseling<\/em>, volumen 17, n\u00famero 2, invierno de 1999, p\u00e1g. 16)<\/p>\n

John Owen: "Los creyentes m\u00e1s escogidos, que sin duda son liberados del poder condenatorio del pecado, deben dedicar todos sus d\u00edas a mortificar el poder del pecado que habita en ellos. As\u00ed que el ap\u00f3stol, "Haced morir, pues, vuestros miembros que est\u00e1n sobre la tierra" (Col 3:5). \u00bfA qui\u00e9n le habla? Los que fueron \u00abresucitados con Cristo\u00bb (v. 1); como que estamos muertos con \u00e9l (v. 3); tales como cuya vida fue Cristo y qui\u00e9n deber\u00eda \u00abaparecer con \u00e9l en gloria\u00bb; (v. 4). \u00bfTe mortificas? lo conviertes en tu trabajo diario; s\u00e9 siempre en ello mientras vivas; no ceses un d\u00eda de esta obra; estar\u00e1s matando al pecado o te estar\u00e1 matando a ti. El hecho de que est\u00e9s muerto con Cristo virtualmente, que hayas sido vivificado con \u00e9l, no te excusar\u00e1 de esta obra\u201d. (Venciendo el pecado y la tentaci\u00f3n<\/em>, 50)<\/p>\n

CS Lewis: "Si lees la historia, encontrar\u00e1s que los cristianos que hicieron m\u00e1s por el mundo actual fueron precisamente aquellos que pensaron m\u00e1s en el venidero  Los mismos ap\u00f3stoles, que pusieron en marcha la conversi\u00f3n del Imperio Romano; los grandes hombres que construyeron la Edad Media; los evang\u00e9licos ingleses que abolieron la trata de esclavos, todos dejaron su huella en la tierra, precisamente porque sus mentes estaban ocupadas con el cielo.  Es desde que los cristianos han dejado en gran medida de pensar en el otro mundo que se han vuelto tan ineficaces en este\u00bb. (Mero cristianismo<\/em>)<\/p>\n

Sinclair Ferguson: "Cuando s\u00e9 que Cristo es el \u00fanico sacrificio real por mis pecados, que Su obra a mi favor ha sido aceptada por Dios, que \u00c9l es mi intercesor celestial, entonces su sangre es el ant\u00eddoto del veneno en las voces que resuenan en mi conciencia, conden\u00e1ndome por mis muchos fracasos. \u00a1Ciertamente, la sangre derramada de Cristo los ahoga en silencio!\u201d (In Christ Alone<\/em>, 151) <\/p>\n

John Bunyan: “Mientras se acercaban as\u00ed a la puerta, he aqu\u00ed, una compa\u00f1\u00eda de la hueste celestial vino a recibirlos;&nbsp ; a los cuales fue dicho por los otros dos Resplandecientes: Estos son los hombres que han amado a nuestro Se\u00f1or cuando estaban en el mundo, y que lo han dejado todo por su santo nombre; y nos ha enviado a buscarlos, y los hemos tra\u00eddo hasta aqu\u00ed en su camino deseado, para que entren y miren con gozo al rostro de su Redentor.  Entonces la hueste celestial dio un gran grito, diciendo: \u00abBienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero\u00bb. (The Pilgrim's Progress<\/em>, 195) <\/p>\n

CH Spurgeon: \u00abTengo mi propia opini\u00f3n privada de que no existe tal cosa como predicar a Cristo y a \u00c9l crucificado a menos que predicar lo que hoy en d\u00eda se llama calvinismo. Es un apodo para llamarlo calvinismo; El calvinismo es el evangelio y nada m\u00e1s. No creo que podamos predicar el Evangelio… a menos que prediquemos la soberan\u00eda de Dios en su dispensaci\u00f3n de gracia; ni a menos que exaltemos el amor electivo, inmutable, eterno, inmutable y conquistador de Jehov\u00e1. Tampoco creo que podamos predicar el Evangelio a menos que lo basemos en la redenci\u00f3n especial y particular de su pueblo elegido y escogido que Cristo llev\u00f3 a cabo en la cruz; ni puedo comprender el Evangelio que permite que los santos se aparten despu\u00e9s de haber sido llamados.\u201d (Serm\u00f3n, "Cristo Crucificado")<\/p>\n

CS Lewis: "Dir\u00e1s que estos son pecados muy peque\u00f1os; y sin duda, como todo joven tentador, est\u00e1s ansioso por poder denunciar maldades espectaculares.  Pero recuerda, lo \u00fanico que importa es hasta qu\u00e9 punto separas al hombre del Enemigo. no importa cu\u00e1n peque\u00f1os sean los pecados, siempre que su efecto acumulativo sea alejar al hombre de la Luz y llevarlo a la Nada. El asesinato no es mejor que las cartas si las cartas pueden hacer el truco. De hecho, el camino m\u00e1s seguro al Infierno es el gradual: la suave pendiente, suave bajo los pies, sin giros repentinos, sin hitos, sin postes indicadores. (The Screwtape Letters<\/em>, 56)<\/p>\n

Jerry Bridges: "No creas todo lo que piensas.  No se puede confiar en ti mismo para decirte la verdad.  Permanece en la Palabra.\u201d (El Gran Intercambio<\/em>)<\/p>\n

John MacArthur: “El discipulado implica una vida de total abnegaci\u00f3n, una disposici\u00f3n humilde hacia los dem\u00e1s, una devoci\u00f3n de todo coraz\u00f3n solo al Se\u00f1or, una voluntad de obedecer sus mandatos en todo, un af\u00e1n de sentirlo incluso en su ausencia, y una motivaci\u00f3n que proviene de saber que \u00c9l est\u00e1 muy complacido\u201d. (Esclavo<\/em>, 43)<\/p>\n

Horacio Bonar: "Esta justicia es 'contada' o 'imputado' a todos los que creen; para que sean tratados por Dios como si realmente fuera suyo.  Tienen derecho a reclamar todo lo que tal justicia pueda merecer de Dios (como lo reclama el Juez de los justos).  No se vuelve nuestro gradualmente, ni en fragmentos o gotas; sino que se transfiere a todos nosotros a la vez.  No es que se nos cuente tanto en proporci\u00f3n a la fuerza de nuestra fe, o al calor de nuestro amor, o al valor de nuestras oraciones; pero todo ello pasa a nosotros por imputaci\u00f3n.  En toda su calidad y cantidad se nos transfiere.  Su perfecci\u00f3n nos representa ante Dios; y su preciosidad, con todo lo que esa preciosidad puede comprar para nosotros, nos pertenece a partir de ahora\u201d. (La justicia eterna, <\/em> 82-83) <\/p>\n

Charles Haddon Spurgeon: "Si te detienes y dices: "Quiero saber primero si soy un elegido" preguntas no sabes qu\u00e9.  Id a Jes\u00fas, nunca se\u00e1is tan culpables como sois.  Deje en paz todas las consultas curiosas sobre las elecciones.  Ve directo a Cristo y esc\u00f3ndete en sus llagas, y conocer\u00e1s tu elecci\u00f3n.  Se os dar\u00e1 la certeza del Esp\u00edritu Santo, para que pod\u00e1is decir:" Yo s\u00e9 a qui\u00e9n he cre\u00eddo, y estoy seguro de que es poderoso para cumplir lo que le he encomendado.\u201d  Cristo estuvo en el consejo eterno: \u00c9l puede decirte si fuiste escogido o no; pero no puedes averiguarlo de otra manera.  Ve y pon tu confianza en \u00c9l, y Su respuesta ser\u00e1: "Con amor eterno te he amado, por eso te he atra\u00eddo con misericordia".  No habr\u00e1 duda de que \u00e9l te ha elegido a ti, cuando t\u00fa lo hayas elegido a \u00e9l." (ma\u00f1ana y tarde)<\/p>\n

Dietrich Bonhoeffer: "Despu\u00e9s de haber estado siguiendo a Cristo durante mucho tiempo, se le preguntar\u00e1 al disc\u00edpulo de Jes\u00fas: “\u00bfTe faltaba algo?” y \u00e9l responder\u00e1: \u00abNada, Se\u00f1or\u00bb. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda hacerlo cuando sabe que a pesar del hambre y la desnudez, la persecuci\u00f3n y el peligro, el Se\u00f1or siempre est\u00e1 a su lado? (The Cost of Discipleship<\/em>, 181) <\/p>\n

JD Greear: "Para muchos evang\u00e9licos, el evangelio ha funcionado \u00fanicamente como el rito de entrada al cristianismo; es la oraci\u00f3n que rezamos para iniciar nuestra relaci\u00f3n con Jes\u00fas; el trampol\u00edn desde el que saltamos a la piscina del cristianismo. Despu\u00e9s de meternos en la piscina, nos adentramos en la verdadera esencia del cristianismo: dominar los buenos principios para nuestro matrimonio; aprender reglas y regulaciones de c\u00f3mo comportarse; y averiguar si Kirk Cameron se quedar\u00e1 atr\u00e1s. Sin embargo, el evangelio no es solo el trampol\u00edn desde el cual saltamos a la piscina del cristianismo; es la piscina en s\u00ed. No es solo la forma en que comenzamos en Cristo; es la forma en que crecemos en Cristo. Como dice Tim Keller, el evangelio no es solo el ABC del cristianismo, es la AZ; no es el primer paso en una escalera de verdades, es m\u00e1s como el centro de la rueda de la verdad de Dios. Todas las dem\u00e1s virtudes cristianas brotan de \u00e9l\u00bb. (Evangelio<\/em>, 21)<\/p>\n

JC Ryle: "Por \u00faltimo, debemos ser santos, porque sin santidad en la tierra, nunca estaremos preparados para disfrutar del Cielo. … No s\u00e9 lo que otros puedan pensar, pero a m\u00ed me parece claro que el Cielo ser\u00eda un lugar miserable para un hombre imp\u00edo. No puede ser de otra manera. La gente puede decir de una manera vaga que \u00abesperan ir al cielo\u00bb, pero no consideran lo que dicen. Debe haber cierta \u00abidoneidad para la herencia de los santos en luz\u00bb. Nuestros corazones deben estar algo afinados. Para llegar a la fiesta de la gloria, debemos pasar por la escuela de formaci\u00f3n de la gracia. Debemos tener una mente celestial y gustos celestiales en la vida presente, \u00a1o de lo contrario nunca nos encontraremos en el cielo en la vida venidera! (Santidad<\/em>)<\/p>\n

John Piper: "Las misiones no son el objetivo final de la Iglesia. La adoraci\u00f3n es. Las misiones existen porque la adoraci\u00f3n no existe. La adoraci\u00f3n es lo \u00faltimo, no las misiones, porque Dios es lo \u00faltimo, no el hombre. Cuando termine esta era, y los incontables millones de redimidos caigan sobre sus rostros ante el trono de Dios, las misiones dejar\u00e1n de existir. Es una necesidad temporal. Pero la adoraci\u00f3n permanece para siempre.\u201d (\u00a1Al\u00e9grense las naciones!<\/em>)<\/p>\n

John Stott: "Necesitamos arrepentirnos de la manera arrogante en la que a veces juzgamos las Escrituras y debemos aprender a sentarnos humildemente bajo sus sentencias en su lugar. Si acudimos a la Escritura con la mente decidida, esperando escuchar de ella solo un eco de nuestros propios pensamientos y nunca el trueno de los de Dios, entonces ciertamente \u00c9l no nos hablar\u00e1 y solo seremos confirmados en nuestros propios prejuicios. . Debemos permitir que la Palabra de Dios nos confronte, perturbe nuestra seguridad, socave nuestra complacencia y derroque nuestros patrones de pensamiento y comportamiento.\u201d (Cristianismo aut\u00e9ntico<\/em>)<\/p>\n

Jerry Bridges: "…Dios ha hecho provisi\u00f3n para nuestra santidad. A trav\u00e9s de Cristo \u00c9l nos ha librado del reino del pecado para que ahora podamos resistir el pecado. Pero la responsabilidad de resistir es nuestra. Dios no hace eso por nosotros. Confundir el potencial<\/em> de resistir (que Dios provey\u00f3) con la responsabilidad<\/em> de resistir (que es nuestra) es cortejar el desastre en nuestra b\u00fasqueda de la santidad ." (En busca de la santidad<\/em>, 57) <\/p>\n

Mart\u00edn Lutero: \u201cEsta vida no es piedad, sino crecimiento en la piedad; no salud, sino curaci\u00f3n; no ser, sino devenir; no descanso, sino ejercicio. No somos ahora lo que seremos, pero estamos en camino; el proceso a\u00fan no est\u00e1 terminado, pero ha comenzado; esta no es la meta, pero es camino; en la actualidad no todo reluce y resplandece, pero todo se est\u00e1 purificando\u201d. (Una defensa y explicaci\u00f3n de todos los art\u00edculos, AE 32:24) <\/p>\n

John Piper: "La esencia interna de la adoraci\u00f3n es apreciar a Cristo como ganancia, de hecho como m\u00e1s ganancia que todo lo que la vida puede ofrecer: familia, carrera, jubilaci\u00f3n, fama, comida, amigos. La esencia de la adoraci\u00f3n es experimentar a Cristo como ganancia. O para usar palabras que nos encanta usar por aqu\u00ed: es saborear a Cristo, atesorar a Cristo, estar satisfecho con Cristo.\u201d (Serm\u00f3n, La esencia interna de la adoraci\u00f3n)<\/p>\n

Thomas Brooks: "\u00a1Ah! Pecador, recuerda esto, no hay forma en la tierra de librarse efectivamente de la culpa, la inmundicia y el poder del pecado, sino creyendo en un Salvador. No es resolver, no es quejarse, no es llorar, sino creer, lo que te har\u00e1 divinamente victorioso sobre ese cuerpo de pecado que hasta el d\u00eda de hoy es demasiado fuerte para ti, y que ciertamente ser\u00e1 tu ruina, si es no arruinado por una mano de fe. (Precious Remedies Against Satan's Devices<\/em>, 220)<\/p>\n

Oswald Chambers: "La oraci\u00f3n es la pr\u00e1ctica de recurrir a la gracia de Dios.  No digas: \u00abSoportar\u00e9 esto hasta que pueda alejarme y orar\u00bb.  Ore ahora: recurra a la gracia de Dios en su momento de necesidad.  La oraci\u00f3n es lo m\u00e1s normal y \u00fatil;  no es simplemente un acto reflejo de tu devoci\u00f3n a Dios.  Somos muy lentos para aprender a recurrir a la gracia de Dios a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n". (Mi m\u00e1ximo por lo m\u00e1s alto<\/em>) <\/p>\n

John Piper: “Estoy programado por naturaleza para amar los mismos juguetes que el mundo ama. Empiezo a encajar. Empiezo a amar lo que otros aman. Comienzo a llamar a la tierra \u00abhogar\u00bb. Antes de que te des cuenta, estoy llamando a los lujos "necesidades" y usando mi dinero tal como lo hacen los incr\u00e9dulos. Empiezo a olvidar la guerra. No pienso mucho en la gente que muere. Las misiones y las personas no alcanzadas desaparecen de mi mente. Dejo de so\u00f1ar con los triunfos de la gracia. Me hundo en una mentalidad secular que mira primero a lo que el hombre puede hacer, no a lo que Dios puede hacer. Es una enfermedad terrible. Y doy gracias a Dios por aquellos que me han obligado una y otra vez a tener una mentalidad de guerra\u00bb. (Don't Waste Your Life<\/em>)<\/p>\n

Dietrich Bonhoeffer : "La gracia barata es la predicaci\u00f3n del perd\u00f3n sin necesidad de arrepentimiento, el bautismo sin disciplina eclesi\u00e1stica, la Comuni\u00f3n sin confesi\u00f3n, la absoluci\u00f3n sin confesi\u00f3n personal. La gracia barata es gracia sin discipulado, gracia sin cruz, gracia sin Jesucristo, vivo y encarnado\u201d. (El costo del discipulado<\/em><\/em>, 44-45)<\/p>\n

DA Carson: "Algunos cristianos quieren lo suficiente de Cristo para identificarse con \u00e9l, pero no lo suficiente como para ser seriamente incomodado; se aferran genuinamente a la ortodoxia cristiana b\u00e1sica pero no quieren participar en un estudio b\u00edblico serio; valoran la probidad moral, especialmente de tipo p\u00fablico, pero no se involucran en la guerra contra las corrupciones internas; se preocupan por la calidad del serm\u00f3n del predicador pero no se preocupan mucho por la calidad de su propia vida de oraci\u00f3n.  Tales cristianos se contentan con la mediocridad\u201d. (Un llamado a la reforma espiritual,<\/em>121)<\/p>\n

Matt Chandler: \u00abLa respuesta de Dios al menosprecio de su nombre, desde el principio de los tiempos, ha sido el sacrificio de Jesucristo en una cruz romana. (The Explicit Gospel, <\/em>57)<\/p>\n

John Piper: "La verdadera adoraci\u00f3n proviene de personas que son profundamente emocionales y que aman la doctrina sana y profunda. Fuertes afectos por Dios arraigados en la candidiasis son el hueso y la m\u00e9dula de la adoraci\u00f3n b\u00edblica.\u201d (Desiring God<\/em>, 81-82)<\/p>\n

Martyn Lloyd-Jones: "Aquel que ha hecho lo m\u00e1s grande por ti, debe preocuparse por ti en todo, y aunque las nubes son espesas y no puedes ver Su rostro, sabes que \u00c9l est\u00e1 all\u00ed. 'Detr\u00e1s de una providencia ce\u00f1uda Se esconde un rostro sonriente.' Ahora ag\u00e1rrate a eso. Dices que no ves Su sonrisa. Estoy de acuerdo en que estas nubes nacidas de la tierra me impiden verlo, pero \u00c9l est\u00e1 all\u00ed y nunca permitir\u00e1 que ocurra nada finalmente da\u00f1ino. Nada te puede pasar sino lo que El permite, no me importa que sea, alguna gran desilusi\u00f3n, tal vez, o puede ser una enfermedad, puede ser una tragedia  de alg\u00fan tipo, no s\u00e9 qu\u00e9 es, pero puedes estar seguro de esto, que Dios permite que eso te suceda porque en \u00faltima instancia es para tu bien. 'Ahora bien, ning\u00fan castigo por el presente parece ser gozoso, sino doloroso; pero despu\u00e9s da fruto apacible de justicia…' (Hebreos 12. 11).\u201d (Spiritual Depression, sus causas y cura<\/em>, 145) <\/p>\n

Jeremiah Burroughs: \u00abAunque las vidas de los hombres son queridas y preciosas para Dios, no son tan preciosas como su gloria\u00bb. .  La gloria de Su nombre es mil, mil veces m\u00e1s querida por Dios que las vidas de miles y miles de personas… Pensamos mucho en quitarles la vida a los hombres, pero si supi\u00e9ramos lo que significa la gloria de Dios, y qu\u00e9 raz\u00f3n infinita hay para que Dios sea glorificado, no lo pensar\u00edamos tanto que la vida de tantos hombres deba ir para la gloria de Dios.  Es misericordia que nuestra vida no haya pasado muchas veces para la gloria de Dios.  \u00bfCu\u00e1ntas veces se habr\u00eda glorificado Dios quit\u00e1ndonos la vida?  Tenemos motivos para bendecirlo porque nuestras vidas han sido preservadas durante tanto tiempo\u201d. (Gospel Worship<\/em>, 28) <\/p>\n

John Piper: "\u00a1Vida o muerte! Parecen completamente opuestos, en gran enemistad entre s\u00ed. Pero para Pablo, y para todos los que comparten su fe, hay una unidad, porque en ambos se cumple la misma gran pasi\u00f3n, a saber, que Cristo sea magnificado en este cuerpo, nuestros cuerpos, ya sea por la vida o por la muerte. (Don't Waste Your Life,<\/em> 66)<\/p>\n

David Powlison: "Estamos destinados a anhelar supremamente al Se\u00f1or mismo, al Dador, no a sus dones.  La ausencia de bendiciones – rechazo, vanidad, ultraje, enfermedad, pobreza – a menudo es el crisol en el que aprendemos a amar a Dios por lo que es.  En nuestra idolatr\u00eda hacemos de los dones bienes supremos, y convertimos al Dador en el chico de los recados de nuestros deseos.\u201d (Ver con nuevos ojos, <\/em>134-135) <\/p>\n

Bill Farley: "Aquellos que entienden la cruz ven cada vez m\u00e1s su pecado como Dios lo ve, y por lo tanto comienzan a  sentir<\/em>sobre el pecado como lo hace Dios.  Empezamos a llorar y odiarlo.  En otras palabras, en la cruz Dios se hace m\u00e1s grande y nosotros nos hacemos m\u00e1s peque\u00f1os.  Esta separaci\u00f3n est\u00e1 en el coraz\u00f3n del temor de Dios.  Este "miedo" nos abre la sabidur\u00eda de Dios porque solo a la luz de la inmensidad de Dios puedo ver la importancia de vivir para el fin correcto, su gloria. Y s\u00f3lo a la luz de mi peque\u00f1ez puedo sentirme intimidado por el medio que us\u00f3 para salvarme, su cruz.\u201d (Outrageous Mercy: Rediscovering the Radical Nature of the Cross<\/em>, 139-140) <\/p>\n

CH Spurgeon: “Trabajar\u00edamos fervientemente para elevar a un creyente en la salvaci\u00f3n por libre albedr\u00edo a una creyente en la salvaci\u00f3n por gracia, porque anhelamos ver toda la ense\u00f1anza religiosa edificada sobre la roca s\u00f3lida de la verdad y no sobre la arena de la imaginaci\u00f3n. Al mismo tiempo, nuestro gran objeto no es la revisi\u00f3n de opiniones<\/em>, sino la regeneraci\u00f3n<\/em> de las naturalezas<\/em>. Deber\u00edamos llevar a los hombres a Cristo, no a nuestros propios puntos de vista particulares del cristianismo. (The Soulwinner<\/em>, 10)<\/p>\n

Martyn Lloyd-Jones: "En \u00faltima instancia, todo se reduce a esto, que la verdadera causa de nuestro problema es no darnos cuenta de nuestra uni\u00f3n con Cristo. Muchos parecen pensar que el cristianismo significa que somos liberados en el sentido de que nuestros pecados son perdonados. Pero eso es solo el comienzo, sino un aspecto de ello. Esencialmente, la salvaci\u00f3n significa uni\u00f3n con Cristo, ser uno con Cristo. Hemos sido crucificados con Cristo – 'Estoy crucificado con Cristo', dice Pablo. "Todo lo que le ha pasado a \u00c9l me ha pasado a m\u00ed. Soy uno con \u00c9l.' Lea los cap\u00edtulos quinto y sexto de la Ep\u00edstola de Pablo a los Romanos. La ense\u00f1anza es que hemos muerto con Cristo, hemos sido sepultados con Cristo, hemos resucitado con Cristo, estamos sentados en los lugares celestiales en Cristo y con Cristo. Esa es la ense\u00f1anza de las Escrituras. 'Vosotros est\u00e1is muertos y vuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios' (Colosenses 3. 3). El hombre viejo ha sido crucificado y todo lo que pertenec\u00eda a Cristo, hab\u00e9is resucitado con Cristo. ‘Consid\u00e9rense, pues, muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro’ (Romanos 6. 11).\u201d (Spiritual Depression: Its Causes and Cure<\/em>, 74-75) <\/em><\/p>\n

John Piper: "La fe se sostiene o cae en la verdad de que la futuro con Dios es m\u00e1s satisfactorio que el prometido por el pecado. Donde se abraza esta verdad y se aprecia a Dios por encima de todo, el poder del pecado se rompe. El poder del pecado es el poder del enga\u00f1o. El pecado tiene poder al prometer un futuro falso. En la tentaci\u00f3n el pecado viene a nosotros y dice: \u00abEl futuro con Dios en su camino angosto es duro e infeliz, pero el camino que prometo es agradable y satisfactorio\u00bb. El poder del pecado est\u00e1 en el poder de esta mentira\u201d. (Future Grace<\/em>, 326) <\/p>\n

CS Lewis: \u00abSi en la mayor\u00eda de las mentes modernas acecha la noci\u00f3n de que desear nuestro propio bien y esperar fervientemente el disfrute de \u00e9l es una mala cosa, afirmo que esta noci\u00f3n se ha deslizado desde Kant y los estoicos y no es parte de la fe cristiana.  De hecho, si consideramos las promesas desvergonzadas de recompensa y la asombrosa naturaleza de las recompensas prometidas en los Evangelios, parecer\u00eda que Nuestro Se\u00f1or encuentra nuestros deseos no demasiado fuertes, sino demasiado d\u00e9biles. Somos criaturas t\u00edmidas, jugando con la bebida, el sexo y la ambici\u00f3n cuando se nos ofrece una alegr\u00eda infinita, como un ni\u00f1o ignorante que quiere seguir haciendo pasteles de barro en un barrio pobre porque no puede imaginar lo que significa la oferta de unas vacaciones en el mar. Nos complacemos con demasiada facilidad. (El peso de la gloria<\/em>, 1-2) <\/p>\n<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sin m\u00e1s pre\u00e1mbulos. . . el ganador seleccionado al azar del concurso de citas es Andrew Donth, quien comparti\u00f3 algo de Spurgeon con nosotros. Aqu\u00ed est\u00e1 la cita: Charles Spurgeon: "Si te da la gracia para hacerte creer, te dar\u00e1 la gracia para vivir una vida santa despu\u00e9s". (Serm\u00f3n, "Justificaci\u00f3n por Gracia") Gracias a todos … Continuar leyendo \u00ab100 citas tuyas sobre la santificaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9713","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9713","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9713"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9713\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9713"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9713"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9713"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}