{"id":9716,"date":"2022-07-26T11:24:18","date_gmt":"2022-07-26T16:24:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/20-citas-de-killing-calvinism\/"},"modified":"2022-07-26T11:24:18","modified_gmt":"2022-07-26T16:24:18","slug":"20-citas-de-killing-calvinism","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/20-citas-de-killing-calvinism\/","title":{"rendered":"20 citas de Killing Calvinism"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Lo que sigue es una colecci\u00f3n de 20 citas que me llamaron la atenci\u00f3n mientras le\u00eda el nuevo libro de Greg Dutcher <em>Killing Calvinism: How to Destroy a Perfectly Good Theology from the Inside<\/em> (Cruciform Press, junio de 2012):<\/p>\n<p>\u201cMe preocupa que muchos calvinistas hoy en d\u00eda no hagan m\u00e1s que celebrar lo maravillosamente claro que es su parabrisas teol\u00f3gico. Pero como un parabrisas, la teolog\u00eda reformada no es un fin en s\u00ed mismo. Es simplemente una ventana al imponente universo de la verdad de Dios, lleno de gloria, belleza y gracia. \u00bfNecesitamos algo como un parabrisas metaf\u00f3rico de verdad b\u00edblica clara para mirar mientras esperamos maravillarnos de la gloria de Dios? Absolutamente. Pero debemos asegurarnos de saber la diferencia entre mirar <em>a<\/em> un parabrisas y mirar <em>a trav\u00e9s<\/em> de uno\u201d. (14)<\/p>\n<p>[Citando a Kevin DeYoung:] \u201cEstas son las dos cosas m\u00e1s importantes que debe saber sobre el surgimiento del nuevo calvinismo: no es nuevo y no se trata de Calvino. Por supuesto, algunas de las conferencias son nuevas. Los iPods llenos de John Piper son nuevos. El bombardeo de blogs neo-reformado es nuevo. Las ideas, sin embargo, no lo son. &#8216;Por favor, Dios, no permitas que el movimiento joven, inquieto y reformado sea otra moda hist\u00f3ricamente ignorante, ensimismada y genial&#8217;\u201d. (16)<\/p>\n<p>\u201c&#8217;Oh, la profundidad de las riquezas y la sabidur\u00eda y el conocimiento de Dios! \u00a1Cu\u00e1n inescrutables son sus juicios e inescrutables sus caminos!&#8217; (Romanos 11:33). Cuando Pablo reflexion\u00f3 sobre las doctrinas que componen lo que llamamos calvinismo, se sinti\u00f3 movido a regocijarse en Dios. Esta es la clave para no acabar con el levantamiento calvinista de hoy. Cuando leemos nuestros libros, asistimos a nuestras conferencias y usamos nuestros iPods, el objetivo principal no debe ser obtener una mejor comprensi\u00f3n de la doctrina de los siglos XVI y XVII. Debe ser para ser sacado del agua por el Dios que nos ha elegido en infinita misericordia y sabidur\u00eda\u201d. (18)<\/p>\n<p>\u201cLos mejores calvinistas que nos ha dado la historia estaban usando la teolog\u00eda reformada para obtener una comprensi\u00f3n m\u00e1s clara de la majestad de Dios, la maravilla del evangelio y la euforia de la vida cristiana. Por la gracia de Dios, s\u00ed, su gracia soberana, que nosotros hagamos lo mismo\u201d. (20)<\/p>\n<p>[De una oraci\u00f3n escrita:] \u201cQue nunca me enamore m\u00e1s de la teolog\u00eda que me ayuda a ver estas cosas claramente que de verte a ti\u201d. (21)<\/p>\n<p>\u201cCruzamos una l\u00ednea cuando estamos m\u00e1s enfocados en dominar la teolog\u00eda que en ser dominados por Cristo\u201d. (25)<\/p>\n<p>\u201cJes\u00fas no est\u00e1 impresionado con nuestro Calvin, Edwards o Machen cuando no podemos convertirnos en personas bondadosas y con dominio propio. Simplemente es hora de crecer. Tenemos que dejar de matar nuestro calvinismo\u201d. (30)<\/p>\n<p>\u201cNuestro calvinismo deber\u00eda llevarnos a un sentido abrumador de que nuestras vidas no nos pertenecen\u201d. (32)<\/p>\n<p>\u201cAlgunos calvinistas parecen pensar que fuimos salvos para proclamar la soberan\u00eda de Dios en lugar de proclamar a Dios <em>mismo<\/em>\u201d. (41)<\/p>\n<p>\u201cEste mundo necesita desesperadamente ver un calvinismo robusto y saludable que celebre la plenitud de los caminos y las obras de Dios, no un cristiano desequilibrado que no puede bajarse del caballito de batalla de la soberan\u00eda de Dios\u201d. (43)<\/p>\n<p>\u201cAqu\u00ed estaba el principal autor del Nuevo Testamento [Pablo] y un hombre que podr\u00eda decirse que ten\u00eda m\u00e1s conocimiento sobre el car\u00e1cter y los caminos de Dios que t\u00fa o yo jam\u00e1s tendremos, y si necesitamos pruebas que pod\u00eda creer 100 por ciento en la predestinaci\u00f3n <em>y<\/em> 100 por ciento en la evangelizaci\u00f3n, aqu\u00ed est\u00e1: &#8216;Yo <em>soporto todo por amor de los escogidos, para que ellos tambi\u00e9n obtengan la salvaci\u00f3n<\/em> que es en Cristo Jes\u00fas con gloria eterna&#8217; (2 Timoteo 2:10). \u00a1Pablo pag\u00f3 un alto precio personal, sufriendo penalidades y gast\u00e1ndose a s\u00ed mismo para llevar el evangelio y predicar el evangelio a personas <em>que ya estaban seguras de ser salvas<\/em>!\u201d (55)<\/p>\n<p>[De una oraci\u00f3n escrita:] \u201c\u00bfMe condenar\u00edas cada vez que pervierta tu soberan\u00eda en una excusa para mi propia pereza y autocomplacencia?\u201d (57)<\/p>\n<p>\u201cCreo que si no me detengo y agradezco a Dios por <em>todas<\/em> las personas que ha tra\u00eddo a mi vida, estoy matando al calvinismo de la peor manera. Dios ha ordenado y orquestado mi vida de tal manera, hasta el m\u00e1s m\u00ednimo detalle, que negarse a ver la mano de Dios al traer a mi vida a muchos maravillosos no calvinistas ser\u00eda un rechazo de la teolog\u00eda reformada\u201d. (66)<\/p>\n<p>\u201cDios no necesita que seamos sus asesores. Cuando nos sentimos obligados a asegurarnos de que su sagrada Palabra no d\u00e9 una &#8216;impresi\u00f3n equivocada&#8217;, en realidad estamos demostrando una tremenda falta de confianza en la claridad y autoridad de las Escrituras. . . . Cuando nos negamos a que nuestra teolog\u00eda dicte las Escrituras, somos libres de vivir con grandes dosis de paradoja. No tenemos miedo de los pasajes que enfatizan la necesidad de buenas obras. No nos sentimos inc\u00f3modos con los vers\u00edculos que llaman a todos a tomar una decisi\u00f3n y defender al Se\u00f1or. En cambio, somos libres de poner toda nuestra esperanza en nuestro Dios soberano mientras nos esforzamos por seguir todo lo que nos ha mandado hacer y ser\u201d. (74\u201375)<\/p>\n<p>[De una oraci\u00f3n escrita:] \u201cSolo una frase tuya hubiera sido un gran regalo, pero me has dado una cascada de verdad en las p\u00e1ginas de la Sagrada Escritura\u201d. (77)<\/p>\n<p>\u201cCreo con todo mi coraz\u00f3n que el calvinismo es un tesoro. Resume y sistematiza maravillosamente las verdades acerca de nuestra salvaci\u00f3n reveladas en las Escrituras. Pero el tesoro en manos de tontos es una perspectiva aterradora, y nada alimenta m\u00e1s a un tonto que el orgullo. Rezo para que mis compa\u00f1eros calvinistas se unan a m\u00ed para cazar todo vestigio de orgullo en nuestros corazones, hasta el \u00faltimo impulso persistente de arrogancia\u201d. (82)<\/p>\n<p>[Citando a John Piper:] \u201cAmo las doctrinas de la gracia con todo mi coraz\u00f3n, y creo que son doctrinas que rompen el orgullo, humillan y producen amor. Pero creo que hay un atractivo en ellos para algunas personas, en gran medida, debido a su rigor intelectual. Son doctrinas poderosamente coherentes, y ciertas clases de mentes se sienten atra\u00eddas por ellas. Y ese tipo de mentes tienden a discutir\u201d. (88)<\/p>\n<p>[Al hablar de nuestras rutinas devocionales diarias:] \u201cDeje que el calvinismo lo devaste hasta la m\u00e9dula y lo haga llorar. . . . Todos los d\u00edas le pido a Dios que me muestre lo perdida que estar\u00eda sin \u00e9l\u201d. (90\u201391)<\/p>\n<p>\u201cAceptemos el hecho de que la reputaci\u00f3n del calvinismo ha sido falsamente contaminada y que pocos de los cristianos que se oponen realmente entienden sus principios. Aceptemos la realidad de que nuestros esfuerzos encontrar\u00e1n oposici\u00f3n. Si creemos que el coraz\u00f3n del calvinismo es simplemente una reformulaci\u00f3n precisa del evangelio, entonces la oposici\u00f3n basada en malentendidos no deber\u00eda sorprendernos: la distorsi\u00f3n del evangelio ha sido el objetivo principal del enemigo desde el principio\u201d. (101\u2013102)<\/p>\n<p>\u201cSiento un gran remordimiento por la cantidad de personas que podr\u00edan decir que en alg\u00fan momento tuvieron miedo de hablar conmigo sobre la predestinaci\u00f3n y la elecci\u00f3n. Si la gente no se siente a gusto en mi presencia, entonces les he hecho un gran perjuicio. Perm\u00edtanme decirlo m\u00e1s sin rodeos: he pecado. Que Dios me conceda a m\u00ed y a cada calvinista que vacila en esta \u00e1rea la gracia de recomendar el calvinismo con un esp\u00edritu amable y misericordioso\u201d. (103)<\/p>\n<p>___________________<\/p>\n<p><em>Entradas anteriores de esta serie \u2014<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>20 citas de The Explicit Gospel (Matt Chandler )<\/li>\n<li>20 citas del Padre Hambre (Douglas Wilson)<\/li>\n<\/ul><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lo que sigue es una colecci\u00f3n de 20 citas que me llamaron la atenci\u00f3n mientras le\u00eda el nuevo libro de Greg Dutcher Killing Calvinism: How to Destroy a Perfectly Good Theology from the Inside (Cruciform Press, junio de 2012): \u201cMe preocupa que muchos calvinistas hoy en d\u00eda no hagan m\u00e1s que celebrar lo maravillosamente claro &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/20-citas-de-killing-calvinism\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab20 citas de Killing Calvinism\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9716","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9716","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9716"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9716\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9716"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9716"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9716"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}