{"id":9809,"date":"2022-07-26T11:27:09","date_gmt":"2022-07-26T16:27:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/vale-la-pena-cristo\/"},"modified":"2022-07-26T11:27:09","modified_gmt":"2022-07-26T16:27:09","slug":"vale-la-pena-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/vale-la-pena-cristo\/","title":{"rendered":"\u00bfVale la pena Cristo?"},"content":{"rendered":"
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\u201cSi alguno viene a m\u00ed y no aborrece a su padre, a su madre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos, a sus propia vida, no puede ser mi disc\u00edpulo. El que no lleva su propia cruz y viene en pos de m\u00ed, no puede ser mi disc\u00edpulo.\u201d<\/em> (Lucas 14:26\u201327)<\/p>\n

Jes\u00fas no se averg\u00fcenza ni tiene miedo de decirnos de frente lo \u201cpeor\u201d \u2014 el doloroso costo de ser cristiano: odiar a la familia (v. 26), llevar una cruz (v. 27), renunciar a las posesiones (v. 33). No hay letra peque\u00f1a en el pacto de gracia. Todo es grande y audaz. \u00a1No hay gracia barata! \u00a1Muy costoso! Ven y s\u00e9 mi disc\u00edpulo.<\/p>\n

Pero Satan\u00e1s esconde lo peor y muestra solo lo mejor. Todo lo que realmente importa en el trato con Satan\u00e1s est\u00e1 en letra peque\u00f1a en la \u00faltima p\u00e1gina.<\/p>\n

En la primera p\u00e1gina, en letras grandes y en negrita, est\u00e1n las palabras: \u00abNo morir\u00e1s\u00bb (G\u00e9nesis 3:4). ), y \u201cTodo esto te dar\u00e9, si postrado me adoras\u201d (Mateo 4:9). Pero en la \u00faltima p\u00e1gina en letra peque\u00f1a, tan peque\u00f1a que solo se puede leer con la lupa de la Biblia, dice: \u00abY despu\u00e9s de los placeres pasajeros, sufrir\u00e1s conmigo para siempre en el infierno\u00bb.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas est\u00e1 dispuesto a mostrarnos lo \u201cpeor\u201d y lo mejor de \u00e9l, mientras que Satan\u00e1s solo nos mostrar\u00e1 lo mejor? Matthew Henry responde: \u201cSatan\u00e1s muestra lo mejor, pero esconde lo peor, porque lo mejor de \u00e9l no [contrapesar\u00e1] lo peor; pero la voluntad de Cristo en abundancia.\u201d<\/p>\n

El llamado de Jes\u00fas no es s\u00f3lo un llamado al sufrimiento ya la abnegaci\u00f3n; es primero una llamada a un banquete. Este es el punto de la par\u00e1bola en Lucas 14:16\u201324. Jes\u00fas tambi\u00e9n promete una resurrecci\u00f3n gloriosa donde todas las p\u00e9rdidas de esta vida ser\u00e1n pagadas (Lucas 14:14). Tambi\u00e9n nos dice que nos ayudar\u00e1 a soportar las penalidades (Lucas 22:32). Tambi\u00e9n nos dice que nuestro Padre nos dar\u00e1 el Esp\u00edritu Santo (Lucas 11:13). \u00c9l promete que incluso si nos matan por el reino, \u201cno perecer\u00e1 ni un cabello de vuestra cabeza\u201d (Lucas 21:18).<\/p>\n

Lo que significa que cuando nos sentamos a calcular el costo de seguir a Jes\u00fas \u2014 cuando sopesamos lo \u00abpeor\u00bb y lo \u00abmejor\u00bb \u2014 \u00e9l lo vale. Abundantemente vale la pena (Romanos 8:18; 2 Corintios 4:17). <\/p>\n

No es as\u00ed con Satan\u00e1s. El pan robado es dulce, pero despu\u00e9s la boca se llena de grava (Proverbios 20:17).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cSi alguno viene a m\u00ed y no aborrece a su padre, a su madre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos, a sus propia vida, no puede ser mi disc\u00edpulo. El que no lleva su propia cruz y viene en pos de m\u00ed, no puede ser mi disc\u00edpulo.\u201d (Lucas 14:26\u201327) Jes\u00fas no se … Continuar leyendo \u00ab\u00bfVale la pena Cristo?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9809","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9809"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9809\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9809"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}