{"id":9825,"date":"2022-07-26T11:27:39","date_gmt":"2022-07-26T16:27:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/se-complacen-demasiado-facilmente\/"},"modified":"2022-07-26T11:27:39","modified_gmt":"2022-07-26T16:27:39","slug":"se-complacen-demasiado-facilmente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/se-complacen-demasiado-facilmente\/","title":{"rendered":"Se complacen demasiado f\u00e1cilmente"},"content":{"rendered":"
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Los estadounidenses, observ\u00f3 una vez Daniel Boorstin, sufren de expectativas extravagantes. En su muy citado libro de 1962 The Image, or What Happened to the American Dream<\/em>, Boorstin observ\u00f3 que los estadounidenses \u201cesperan lo contradictorio y lo imposible. Esperamos autos compactos que sean espaciosos; coches de lujo que son econ\u00f3micos. Esperamos ser ricos y caritativos, poderosos y misericordiosos, activos y reflexivos, amables y competitivos. . . . Esperamos comer y mantenernos delgados, estar constantemente en movimiento y ser cada vez m\u00e1s amables, ir a una ‘iglesia de nuestra elecci\u00f3n’ y, sin embargo, sentir su poder gu\u00eda sobre nosotros, reverenciar a Dios y ser Dios\u201d.<\/p>\n

Boorstin argument\u00f3 que \u201csiempre ampliando nuestras extravagantes expectativas, creamos la demanda de las ilusiones con las que nos enga\u00f1amos a nosotros mismos. Y que pagamos a otros para que nos enga\u00f1en.\u201d<\/p>\n

Tener, Consumir, Lograr<\/h2>\n

The Image<\/em> trataba sobre la forma en que las industrias del entretenimiento, el periodismo y la publicidad estadounidenses crean y mantienen nuestras ilusiones (generalmente con nuestro consentimiento impl\u00edcito). Todo, desde el significado del universo hasta el profundo bienestar y la confianza que podemos esperar al eliminar varios olores desagradables (aunque naturales) emergen de la niebla. El gran patr\u00f3n de ilusi\u00f3n fomentado por los magos de los medios es que la m\u00e1xima satisfacci\u00f3n se obtiene teniendo<\/em> (el coche adecuado, la esposa trofeo), consumiendo<\/em> (el licor m\u00e1s suave, la pel\u00edcula m\u00e1s sexy), o logrando<\/em> (el cuerpo perfecto, la oficina de la esquina).<\/p>\n

Pero al reflexionar sobre la forma y la sustancia de American Who-Says-You-Can’t -Have-It-All-ness, me pregunto si Boorstin no est\u00e1 equivocado. Me pregunto si en realidad hemos sido condicionados a esperar demasiado poco<\/em> de la vida, no demasiado. En la b\u00fasqueda agotadora de la felicidad adquirida<\/em>, perdemos la mayor posibilidad de felicidad del ser<\/em>. Al vivir en una cultura que insiste en que algo que hacemos<\/em> finalmente nos llenar\u00e1, estamos distra\u00eddos de la verdad de que lo que somos<\/em> (creados y redimidos) importa mucho m\u00e1s. Es posible que rechacemos la creencia en la justicia por las obras mientras que, sin saberlo, hemos abrazado un tipo triste de felicidad por las obras.<\/p>\n

Esperamos muy poco, no demasiado. John Piper, en su tonificante libro Desiring God<\/em>, nos recuerda que nuestro problema no es que seamos hedonistas, sino que no somos lo suficientemente hedonistas: no buscamos el mayor de los placeres, la verdadera alegr\u00eda. .<\/p>\n

Faux-Joy<\/h2>\n

La mundanalidad atrofia nuestra b\u00fasqueda del gozo. Aferr\u00e1ndonos a nuestra ra\u00edda estaca en la ciudad del hombre, no podemos levantar nuestra vista lo suficientemente alto como para contemplar las glorias de la Ciudad de Dios. Somos figuras realmente pat\u00e9ticas, herederas de maravillas celestiales, buscando en el s\u00f3tano de gangas alg\u00fan trozo de mal gusto de falsa alegr\u00eda.<\/p>\n

\u00bfPuede una sociedad como la nuestra tener alguna idea de lo que es la alegr\u00eda? James dice que la alegr\u00eda se conoce cuando nos encontramos con el sufrimiento. El sufrimiento produce perseverancia, y eso nos hace maduros y completos. El gozo es la perspectiva de la madurez espiritual ante Dios. La alegr\u00eda es la anticipaci\u00f3n de un nuevo modo de ser-en-Cristo. Para nuestra<\/em> cultura, algo llamado gozo se asocia m\u00e1s a menudo con la experiencia inmediata y alegre de la inmadurez materialista.<\/p>\n

La fuente m\u00e1s profunda del gozo cristiano no est\u00e1 ni en lo que podemos obtener o realizar, ni siquiera en lo que Dios obtiene y realiza a favor nuestro. Nuestro llamado es disfrutar de Dios<\/em> para siempre, no solo de Sus bendiciones para nosotros. Las bendiciones, como los regalos de cualquier amante, no son fines en s\u00ed mismos.<\/p>\n

Dios es el Evangelio<\/h2>\n

Seguramente una de las razones por las que el gozo cristiano profundo y duradero es tan raro es porque no hemos progresado de deleitarnos en lo que Dios ha hecho<\/em> a deleitarnos en qui\u00e9n es. Nuestra cultura enfatiza hacer<\/em> m\u00e1s que ser<\/em>, y la iglesia sigue su ejemplo. Los sermones t\u00edpicamente enfatizan lo que Dios puede hacer por nosotros, en lugar de predicar qui\u00e9n es Dios. Esto a menudo se hace con la buena intenci\u00f3n de hacer que la predicaci\u00f3n sea \u201cpr\u00e1ctica\u201d. Por supuesto, necesitamos poner en pr\u00e1ctica la Palabra. Pero seguramente necesitamos pr\u00e1ctica en permanecer quietos y saber que Dios es Dios. Sin esta disciplina, es casi seguro que seremos tentados a usar<\/em> a Dios.<\/p>\n

Algunos pueden sugerir que toda esta charla sobre reflexionar sobre el ser de Dios es demasiado esot\u00e9rica y puede ser bien para los m\u00edsticos oscuros, pero no para los cristianos modernos con agendas llenas. John Piper, sin embargo, insiste: \u201cLa b\u00fasqueda del gozo en Dios no es opcional. No es un ‘extra’ en el que una persona pueda crecer despu\u00e9s de llegar a la fe. Hasta que su coraz\u00f3n no haya dado con esta b\u00fasqueda, su ‘fe’ no puede agradar a Dios. No es fe salvadora. La fe salvadora es la confianza de que si vendes todo lo que tienes y abandonas todos los placeres pecaminosos, el tesoro escondido del santo gozo satisfar\u00e1 tus deseos m\u00e1s profundos.\u201d<\/p>\n

Por supuesto, siempre podemos insistir en estar satisfechos con menos, en complacerse mucho m\u00e1s f\u00e1cilmente.<\/p>\n

_____________<\/p>\n

De Ligonier Ministries y RC Sproul. \u00a9 Revista Tabletalk. Sitio web: www.ligonier.org\/tabletalk. Correo electr\u00f3nico: tabletalk@ligonier.org. N\u00famero gratuito: 1-800-435-4343.<\/em><\/p>\n

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