{"id":9865,"date":"2022-07-26T11:28:57","date_gmt":"2022-07-26T16:28:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/trapos-sucios-no-mas\/"},"modified":"2022-07-26T11:28:57","modified_gmt":"2022-07-26T16:28:57","slug":"trapos-sucios-no-mas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/trapos-sucios-no-mas\/","title":{"rendered":"Trapos Sucios No M\u00e1s"},"content":{"rendered":"
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Todos nosotros somos como inmundos, y todas nuestras obras de justicia como ropa inmunda.<\/em> (Isa\u00edas 64:6)<\/p>\n

Es cierto que cualquier defecto de la ley de Dios ofende su perfecta santidad y nos hace sujetos a juicio, ya que Dios no puede mirar con favor a ning\u00fan pecado (Habacuc 1:13; Santiago 2:10\u201311). <\/p>\n

Pero lo que llev\u00f3 a una persona a la ruina en el Antiguo Testamento (y es lo mismo para nosotros hoy) no fue el fracaso de tener la justicia de la perfecci\u00f3n sin pecado. Lo que los llev\u00f3 a la ruina fue la falta de confianza en las misericordiosas promesas de Dios, especialmente la esperanza de que alg\u00fan d\u00eda \u00c9l proporcionar\u00eda un Redentor que ser\u00eda una justicia perfecta para su pueblo (\u201cJehov\u00e1 es nuestra justicia\u201d, Jerem\u00edas 23:6). ; 33:16). Los santos del Antiguo Testamento sab\u00edan que as\u00ed eran salvos, y que esta fe era la clave para la obediencia, y que la obediencia era la evidencia de esta fe. <\/p>\n

Es terriblemente confuso cuando la gente dice que la \u00fanica justicia que tiene alg\u00fan valor es la justicia imputada de Cristo. Sin duda, la justificaci\u00f3n no se basa en ninguna de nuestras justicias, incluso la justicia dada por el Esp\u00edritu por la fe, sino solo en la justicia de Cristo imputada a nosotros. Pero a veces las personas son descuidadas y hablan despectivamente de toda<\/em> la justicia humana, como si no hubiera tal justicia obrada en nosotros que agradara a Dios. Esto no ayuda.<\/p>\n

A menudo citan Isa\u00edas 64:6, que dice que nuestra justicia es como trapo de inmundicia, o \u201cvestimenta inmunda\u201d. <\/p>\n

Pero en el contexto, Isa\u00edas 64:6 no significa que toda justicia realizada por el pueblo de Dios sea inaceptable para Dios. Isa\u00edas se refiere a personas cuya justicia es de hecho hip\u00f3crita<\/em>. Ya no es justicia. Pero en el vers\u00edculo anterior a este, Isa\u00edas dice que Dios se encuentra con aprobaci\u00f3n con \u00abel que obra justicia con alegr\u00eda\u00bb (Isa\u00edas 64:5).<\/p>\n

Es cierto, gloriosamente cierto, que nadie del pueblo de Dios, antes o despu\u00e9s la cruz, ser\u00eda aceptada por un Dios inmaculadamente santo si la perfecta justicia de Cristo no nos fuera imputada (Romanos 5:19; 1 Corintios 1:30; 2 Corintios 5:21). \u00a1Eso es verdad! Pero eso no significa que Dios no produzca en esas mismas personas \u00abjustificadas\u00bb una justicia experimental que no<\/em> es una \u00abvestimenta contaminada\u00bb, aunque a\u00fan no est\u00e9 perfeccionada. <\/p>\n

De hecho, \u00e9l produce tal justicia, y esta justicia es preciosa para Dios y, de hecho, se requiere, no como la base<\/em> de nuestra justificaci\u00f3n (que es la justicia de Cristo solamente), sino como una evidencia<\/em> de que somos verdaderamente hijos de Dios justificados. Esto es por lo que ora Pablo, y por lo que debemos orar. \u00c9l ora en Filipenses 1:10\u201311 \u201cpara que aprob\u00e9is lo que es excelente, y as\u00ed se\u00e1is puros e irreprensibles para el d\u00eda de Cristo, llenos del fruto de justicia que es por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios. \u201d<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Todos nosotros somos como inmundos, y todas nuestras obras de justicia como ropa inmunda. (Isa\u00edas 64:6) Es cierto que cualquier defecto de la ley de Dios ofende su perfecta santidad y nos hace sujetos a juicio, ya que Dios no puede mirar con favor a ning\u00fan pecado (Habacuc 1:13; Santiago 2:10\u201311). Pero lo que llev\u00f3 … Continuar leyendo \u00abTrapos Sucios No M\u00e1s\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9865","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9865","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9865"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9865\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9865"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9865"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9865"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}