{"id":9919,"date":"2022-07-26T11:30:37","date_gmt":"2022-07-26T16:30:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-copa-del-padre-viernes-santo\/"},"modified":"2022-07-26T11:30:37","modified_gmt":"2022-07-26T16:30:37","slug":"la-copa-del-padre-viernes-santo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-copa-del-padre-viernes-santo\/","title":{"rendered":"La Copa del Padre (Viernes Santo)"},"content":{"rendered":"
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Jes\u00fas est\u00e1 inclinado y ensangrentado, 110 libras de madera est\u00e1n atadas a sus hombros. El peso de la madera tosca resulta demasiado cuando muele contra las laceraciones dejadas por la flagelaci\u00f3n romana. El dolor estalla como la luz en el cerebro de Jes\u00fas. Y se derrumba bajo la viga. <\/p>\n

Cuando vuelve en s\u00ed, Jes\u00fas se siente algo ingr\u00e1vido y se da cuenta de que el travesa\u00f1o de madera ha sido cortado de su espalda. Otro hombre lo lleva ahora, un hombre oscuro cuyo rostro no puede ver. Pero s\u00ed ve el rostro de otro. <\/p>\n

Misericordiosamente, un centuri\u00f3n romano se inclina y toma a Jes\u00fas por debajo del brazo para levantarlo suavemente de nuevo. Jes\u00fas mira hacia arriba y tiene cautivo al soldado en su mirada. Los ojos de la v\u00edctima no traspasan al centuri\u00f3n con el odio que espera. En cambio, encuentra amor en esos ojos. Amor mezclado con dolor, s\u00ed, amor desgarrado, pero amor al fin y al cabo. Y no un amor excitado por un mero acto de bondad. Este amor precedi\u00f3 al momento. Este amor precedi\u00f3 a su existencia. Este amor precedi\u00f3 a la existencia del mundo. De alguna manera el centuri\u00f3n sabe que estos son los ojos del Amor Eterno. <\/p>\n

Jes\u00fas sostiene la mirada del soldado todo el tiempo que puede. Pero la sangre que goteaba de las puntas de su cabello hasta el suelo cuando estaba inclinado bajo la cruz ahora cae a sus ojos. La sangre mezclada con sudor pica, y Jes\u00fas parpadea. <\/p>\n

Para esta hora del viernes, Jes\u00fas est\u00e1 familiarizado con esa picadura. Pero fue una nueva sensaci\u00f3n la noche del jueves en el jard\u00edn. <\/p>\n

All\u00ed, en el jard\u00edn, caminaba con sus amigos cantando himnos y hablando en voz baja. Pasaron por la puerta de la ciudad y subieron la colina de Getseman\u00ed a trav\u00e9s de los olivos. Pero solo hab\u00eda once amigos con Jes\u00fas, no doce. Uno de los doce elegidos result\u00f3 no ser amigo en absoluto. Satan\u00e1s ya ten\u00eda a Judas, el traidor, de la mano entonces y ahora lo tiene agarrado del cuello. Judas cuelga p\u00e1lido y jadeante balance\u00e1ndose del extremo de su cintur\u00f3n debajo de la rama de un \u00e1rbol. Las llamas del infierno ya lamen sus pies. Hubiera sido mejor si nunca hubiera nacido. <\/p>\n

Once quedaron entonces. Pero pronto no habr\u00eda ninguno. Ning\u00fan amigo se quedar\u00eda. Golpea al pastor y las ovejas se dispersar\u00e1n. Uno saldr\u00eda corriendo aterrorizado del jard\u00edn desnudo y el resto lo seguir\u00eda. <\/p>\n

Jes\u00fas se postr\u00f3 sobre su rostro en oraci\u00f3n. Prob\u00f3 la suciedad mientras luchaba por los destinos eternos de sus once ovejas dormidas a tiro de piedra. <\/p>\n

\u201cDeja pasar la copa\u201d, grit\u00f3. \u201c\u00a1Padre, si es posible, que pase la copa!\u201d <\/p>\n

El Padre mir\u00f3 con amor a su Hijo y el Hijo le devolvi\u00f3 la mirada con conocimiento. <\/p>\n

\u201cH\u00e1gase tu voluntad, Padre\u201d, susurr\u00f3 el Hijo. <\/p>\n

Y el Padre le tendi\u00f3 la copa y Jes\u00fas mir\u00f3 adentro. Lo que vio all\u00ed lo arroj\u00f3 a la agon\u00eda. Presion\u00f3 su frente profundamente en la tierra, que se abland\u00f3 hasta convertirse en barro cuando se mezcl\u00f3 con sus l\u00e1grimas. Jes\u00fas sinti\u00f3 varias peque\u00f1as explosiones de dolor debajo de la piel de su rostro. Sus diminutos capilares en las gl\u00e1ndulas sudor\u00edparas estallaron bajo el estr\u00e9s y la sangre fluy\u00f3 a trav\u00e9s de sus derrames y cay\u00f3 en sus ojos. Y pic\u00f3. <\/p>\n

Jes\u00fas levant\u00f3 la cabeza al cielo y grit\u00f3: \u201cBeber\u00e9 de esta copa, Padre. Beber\u00e9 de esta copa para que tu gloria sea vindicada y mi nombre sea glorificado. y para que las ovejas que me has dado vean nuestra gloria y la disfruten para siempre. Beber\u00e9 en nombre de nuestra misi\u00f3n de rescate\u201d.<\/p>\n

En ese momento, con los ojos borrosos, Jes\u00fas vio la l\u00ednea de antorchas desliz\u00e1ndose como una serpiente colina arriba hacia el jard\u00edn. Lleg\u00f3 la turba. Judas bes\u00f3. Los amigos huyeron. Soldados arrestados. Y el mundo de Jes\u00fas se convirti\u00f3 en un torbellino de tormento y burla. <\/p>\n

Su juicio fue una farsa, ya que los mentirosos mintieron y los escarnecedores se burlaron. Dios afirm\u00f3 ser Dios, y se llam\u00f3 blasfemia. Y el rostro que Mois\u00e9s anhelaba ver, el rostro que le estaba prohibido ver, fue abofeteado y escupido. M\u00e1s sangre en los ojos; m\u00e1s punzante. <\/p>\n

Mientras lo sacaban a rastras de la casa del Sumo Sacerdote, Jes\u00fas logr\u00f3 mirar a Pedro con los ojos ensangrentados. Este amigo sali\u00f3 corriendo del jard\u00edn, pero este amigo lo sigui\u00f3. Y este amigo hab\u00eda hecho lo impensable tres veces. Este amigo neg\u00f3 al Amigo de los amigos. Este amigo neg\u00f3 al Amigo de los pecadores. Invoc\u00f3 una maldici\u00f3n para dar cr\u00e9dito a sus negaciones. Y ahora cant\u00f3 el gallo. Y Jes\u00fas tuvo a Pedro en la mirada del Amor Eterno. Pero Peter mir\u00f3 hacia otro lado y corri\u00f3. Justo afuera de la puerta de la ciudad, tropez\u00f3 y cay\u00f3 al suelo sollozando y consider\u00f3 unirse a Judas en su \u00e1rbol. Pero, en cambio, suplic\u00f3 al Padre que lo perdonara. Y el Padre mir\u00f3 algunas horas hacia el futuro a la tarde del viernes, y en nombre de lo que vio all\u00ed, le concedi\u00f3 a Pedro el perd\u00f3n que ped\u00eda. <\/p>\n

El gobernador de Judea se levant\u00f3 temprano en esta fr\u00eda, gris y h\u00fameda ma\u00f1ana de viernes. La ciudad a\u00fan dorm\u00eda mientras los sacerdotes y los soldados conduc\u00edan a Jes\u00fas al palacio de Poncio Pilato. Pero pronto los sacerdotes tendr\u00edan una multitud comprensiva cuando la noticia del arresto de Jes\u00fas pasara de casa en casa. <\/p>\n

Presentan sus cargos: \u201cEste hombre nos proh\u00edbe pagar tributo a C\u00e9sar y se hace llamar rey\u201d. <\/p>\n

Pilato mir\u00f3 fijamente a Jes\u00fas. \u00c9l lo interrog\u00f3. Y no encontr\u00f3 culpa. Tampoco el rey Herodes. Entonces Pilato ofreci\u00f3 soltar a Jes\u00fas a la creciente multitud. Pero eligieron la libertad para el asesino Barrab\u00e1s en su lugar. <\/p>\n

\u201cEntonces, \u00bfqu\u00e9 debo hacer con Jes\u00fas de Nazaret?\u201d Pilato grit\u00f3 a la multitud. <\/p>\n

La multitud tronaba: \u201c\u00a1Crucif\u00edcalo! \u00a1Crucif\u00edcale!\u201d<\/p>\n

Y sus voces prevalecieron. Pilato se lav\u00f3 las manos y entreg\u00f3 al Inocente a la muerte. <\/p>\n

Luego, Jes\u00fas fue desnudado y sus manos fueron atadas por encima de su cabeza a un poste. Un legionario romano corpulento y sin camisa se acerc\u00f3 a Jes\u00fas acariciando un l\u00e1tigo corto. Varias correas pesadas de cuero colgaban del asa sujetas por las peque\u00f1as bolas de plomo unidas cerca de los extremos de cada una. Los m\u00fasculos de la espalda y los brazos del legionario se hincharon cuando descarg\u00f3 el pesado l\u00e1tigo con toda su fuerza una y otra vez sobre los hombros, la espalda, las nalgas y las piernas de Jes\u00fas. <\/p>\n

Los jud\u00edos habr\u00edan sido m\u00e1s misericordiosos: no m\u00e1s de treinta y nueve latigazos. Pero los romanos no extendieron tal misericordia. Y las bolas de plomo produjeron grandes magulladuras profundas. Luego, los moretones finalmente se abrieron por los interminables golpes. Las correas cortan la piel y luego cortan m\u00e1s profundamente los m\u00fasculos. Desde atr\u00e1s, Jes\u00fas ya no parec\u00eda humano. Su piel colgaba en largas y sangrientas tiras de tejido. <\/p>\n

Temiendo que hab\u00edan ido demasiado lejos y hab\u00edan matado a Jes\u00fas antes de tiempo, los soldados lo soltaron. Cay\u00f3 inconsciente a sus pies. <\/p>\n

Al volver en s\u00ed, Jes\u00fas se vio obligado a ponerse de pie. Una t\u00fanica p\u00farpura, que no era la suya, estaba envuelta alrededor de \u00e9l y pegada a sus heridas abiertas. Le hicieron sostener un palo, un cetro simulado. Y ahora el Rey de los jud\u00edos necesitaba una corona. Uno de los romanos recogi\u00f3 una rama espinosa de un mont\u00f3n de le\u00f1a y la trenz\u00f3 en un c\u00edrculo. Nunca las espinas compon\u00edan una corona tan rica, ni una corona tan dolorosa. Otro soldado tom\u00f3 el cetro de la mano del Rey de reyes y golpe\u00f3 la corona en su cr\u00e1neo. El sudor sangriento lo ceg\u00f3. Y el escozor de sus ojos distrajo moment\u00e1neamente su mente del dolor de espalda. <\/p>\n

Pero entonces el manto p\u00farpura fue rasgado de Jes\u00fas. Y las tiras de carne que se adher\u00edan a la tela se arrancaban con su remoci\u00f3n. Cada herida ten\u00eda una voz propia para gritar su dolor. Y Jes\u00fas se derrumb\u00f3 de nuevo. <\/p>\n

Ahora Jes\u00fas est\u00e1 vestido con su propia ropa. Y antes de que el centuri\u00f3n misericordioso pueda llevar a Jes\u00fas detr\u00e1s del hombre moreno que ahora carga la cruz, una anciana se acerca y limpia la cara de Jes\u00fas con un lienzo. Jes\u00fas la mira a los ojos y luego mira a la multitud de mujeres que lloran detr\u00e1s de ella. <\/p>\n

Y les dice: \u201cHijas de Jerusal\u00e9n, no llor\u00e9is por m\u00ed, sino llorad por vosotras mismas y por vuestros hijos. Vienen d\u00edas en que dir\u00e1n: ‘Bienaventurados los vientres que nunca dieron a luz y los pechos que nunca amamantaron’. Entonces dir\u00e1n a los montes: ‘Caed sobre nosotros’, y a los collados: ‘C\u00fabrenos’\u201d.<\/p>\n

Y a la anciana a\u00f1ade: \u201cSi hacen estas cosas cuando el bosque est\u00e1 verde, \u00bfqu\u00e9 pasar\u00e1 cuando est\u00e9 seco?\u201d<\/p>\n

Entonces Jes\u00fas camina m\u00e1s all\u00e1 de las puertas de la ciudad. Son las nueve de la ma\u00f1ana, viernes. <\/p>\n

A trav\u00e9s de la lluvia constante, Jes\u00fas mira hacia arriba desde la base de una colina rocosa. Se llama G\u00f3lgota, la Calavera. <\/p>\n

En la parte superior ve varios postes clavados en el suelo. Tres de esos postes est\u00e1n listos para recibir sus travesa\u00f1os y el cuerpo andrajoso de Jes\u00fas y los dos criminales que llevan sus cruces detr\u00e1s de \u00e9l. <\/p>\n

En la cima de la colina, el centuri\u00f3n misericordioso le entrega una copa a Jes\u00fas. Jes\u00fas huele el l\u00edquido. Es vino mezclado con mirra, un narc\u00f3tico suave para aliviar el dolor. Pero Jes\u00fas est\u00e1 destinado a sentir todo el dolor. As\u00ed que le devuelve la copa. Esta no es la copa del Padre. <\/p>\n

Un soldado desnuda a Jes\u00fas. Nuevamente su espalda se incendia cuando la piel se rasga con la tela. <\/p>\n

Jes\u00fas ahora yace desnudo en la tierra. El hombre oscuro coloca el travesa\u00f1o junto a la cabeza de Jes\u00fas. Esta vez Jes\u00fas ve su rostro. Es Sim\u00f3n de Cirene. Jes\u00fas lo conoce por su nombre y lo hizo antes de que hubiera tiempo. <\/p>\n

La viga se convierte ahora en su almohada. Dos hombres toman sus manos. El soldado a su izquierda tira de su brazo todo lo que puede. Pero el soldado a su derecha es m\u00e1s amable. Jes\u00fas se vuelve hacia \u00e9l. Es el centuri\u00f3n misericordioso otra vez. Toma un clavo fr\u00edo y lo coloca en la mu\u00f1eca de Jes\u00fas. Luego toma un martillo. Sus ojos se encuentran. El Amor Eterno resplandece de nuevo, y el centuri\u00f3n se deshace. Aparta la mirada y levanta el martillo. <\/p>\n

En ese momento Jes\u00fas escucha su propia palabra de poder: la palabra de poder que mantiene en existencia al centuri\u00f3n misericordioso, la palabra de poder que hace que el martillo sea. Lo est\u00e1 hablando todo: los soldados, los sacerdotes, los ladrones, los amigos, las madres, los hermanos, la multitud, las vigas de madera, las p\u00faas, las espinas, el suelo debajo de \u00e9l y las nubes oscuras que se acumulan arriba. Si deja de hablar, todos dejar\u00e1n de ser. Pero \u00e9l quiere que se queden. As\u00ed que los soldados viven y los martillos se derrumban. <\/p>\n

Jes\u00fas es levantado sobre su travesa\u00f1o hasta el poste. Se hunde sujeto s\u00f3lo por las p\u00faas de sus mu\u00f1ecas. Jes\u00fas dise\u00f1\u00f3 los nervios medianos de sus brazos que ahora funcionan perfectamente. El dolor dispara esos nervios y explota en su cr\u00e1neo cuando colocan el travesa\u00f1o en su lugar. <\/p>\n

Su pie izquierdo ahora est\u00e1 presionado contra su pie derecho. Ambos pies est\u00e1n extendidos, con los dedos hacia abajo, y se clava una punta a trav\u00e9s del arco de cada uno. Sus rodillas est\u00e1n dobladas. <\/p>\n

Jes\u00fas inmediatamente se empuja para aliviar el dolor de sus brazos extendidos. Coloca todo su peso sobre las puntas de sus pies y estas desgarran los nervios entre los huesos metatarsianos. Las astillas del poste perforan su espalda lacerada: una agon\u00eda abrasadora. <\/p>\n

R\u00e1pidamente le sobrevienen oleadas de calambres: dolor profundo y palpitante desde la cabeza hasta los dedos de los pies. Ya no puede levantarse y sus rodillas se doblan. <\/p>\n

Ahora est\u00e1 colgando de sus brazos. Sus m\u00fasculos pectorales est\u00e1n paralizados y sus intercostales son in\u00fatiles. Jes\u00fas puede inhalar, pero no puede exhalar. Su coraz\u00f3n comprimido lucha por bombear sangre a su tejido desgarrado. Lucha por levantarse para respirar y para hablar. <\/p>\n

Mira a los soldados que ahora juegan por su ropa. Se empuja a s\u00ed mismo a trav\u00e9s del dolor violento para orar en voz alta: \u201cPadre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen\u201d. <\/p>\n

Luego vuelve a sumirse en el silencio. Pero la multitud no est\u00e1 en silencio, aunque \u00e9l apenas puede escuchar sus burlas a trav\u00e9s del estruendo de su dolor.<\/p>\n

\u201c\u00a1\u00c9l salv\u00f3 a otros, que se salve a s\u00ed mismo!\u201d <\/p>\n

\u201c\u00a1Si eres el Cristo, baja de la cruz!\u201d<\/p>\n

\u201c\u00a1S\u00e1lvate a ti mismo, Rey de los jud\u00edos!\u201d <\/p>\n

El criminal en la cruz a su izquierda se suma a la burla. Pero el ladr\u00f3n a su derecha se arrepiente. Jes\u00fas se empuja hacia arriba para decirle: \u201cDe cierto te digo que hoy estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso\u201d. <\/p>\n

Ahora es mediod\u00eda. La lluvia cae con m\u00e1s fuerza y las nubes se ennegrecen. Jes\u00fas mira hacia abajo a trav\u00e9s de mechones h\u00famedos de cabello hacia el rostro familiar de una mujer. Un nuevo dolor se apodera de \u00e9l, un dolor mayor que todos los l\u00e1tigos y pinchos del Reino de Roma. es su madre Ella est\u00e1 sollozando tan fuerte que su respiraci\u00f3n es tan dificultosa como la de \u00e9l. Sin palabras, ella lo mira a los ojos y le ruega saber por qu\u00e9. Anhela abrazarla y decirle que todo es por ella. Empuja hacia arriba y dice: \u00abMujer\u00bb. Luego mira a su amigo John a los ojos. John est\u00e1 de pie detr\u00e1s de ella sosteniendo a su propia madre llorando. Ahora es tu hijo. <\/p>\n

Luego Jes\u00fas le murmura a Juan: \u201cY ahora ella es tu madre. Ll\u00e9vatela de aqu\u00ed. <\/p>\n

Y vuelve a hundirse en el silencio, de vuelta a incontables horas de dolor ilimitado. <\/p>\n

Entonces Jes\u00fas se sobresalta por un mal olor. No es el hedor de las heridas abiertas. es otra cosa Y se arrastra dentro de \u00e9l. \u00c9l mira a su Padre. Su Padre mira hacia atr\u00e1s, pero Jes\u00fas no reconoce estos ojos. Perforan el mundo invisible con fuego y oscurecen el cielo visible. Y Jes\u00fas se siente sucio. \u00c9l cuelga entre la tierra y el cielo sucio con flujo humano por fuera y, ahora, sucio con maldad humana por dentro. <\/p>\n

Habla el Padre: <\/p>\n

\u00a1Hijo del Hombre! \u00bfPor qu\u00e9 has pecado contra m\u00ed y has amontonado desprecio en mi gran gloria? <\/p>\n

Eres autosuficiente y farisaico, consumido contigo mismo, engre\u00eddo y ego\u00edstamente ambicioso. <\/p>\n

Me robas mi gloria y adoras lo que hay dentro de ti en lugar de mirar hacia Aquel que te cre\u00f3. <\/p>\n

Eres un calumniador y chismoso codicioso, perezoso, glot\u00f3n. <\/p>\n

Eres un ad\u00faltero mentiroso, engre\u00eddo, ingrato, cruel. <\/p>\n

Practicas la inmoralidad sexual; haces pornograf\u00eda y llenas tu mente de vulgaridad. <\/p>\n

T\u00fa cambias mi verdad por una mentira y das culto a la criatura en lugar del Creador. Y as\u00ed est\u00e1s entregado a tus pasiones homosexuales, visti\u00e9ndote inmodestamente y codiciando lo que est\u00e1 prohibido. <\/p>\n

Con todo tu coraz\u00f3n amas el placer perverso. <\/p>\n

Odias a tu hermano y lo asesinas con las balas de la ira disparadas desde tu propio coraz\u00f3n. <\/p>\n

Matas beb\u00e9s para tu conveniencia. <\/p>\n

Oprimes a los pobres y tratas con esclavos e ignoras a los necesitados. <\/p>\n

Persigues a mi pueblo. <\/p>\n

Amas el dinero, el prestigio y el honor. <\/p>\n

Te vistes con un manto de piedad por fuera, pero por dentro est\u00e1s lleno de huesos de muertos, \u00a1hip\u00f3crita! <\/p>\n

Eres tibio y f\u00e1cilmente seducido por el mundo. <\/p>\n

Codicias y no puedes tener por lo que asesinas. <\/p>\n

Est\u00e1s lleno de envidia, rabia, amargura y falta de perd\u00f3n. <\/p>\n

Culpa a otros por su pecado y es demasiado orgulloso para siquiera llamarlo pecado. <\/p>\n

Nunca tardas en hablar. <\/p>\n

Y tienes una lengua afilada que azota y corta con su cr\u00edtica y juicio pecaminoso. <\/p>\n

Tus palabras no imparten gracia. En cambio, tu boca es una fuente de condenaci\u00f3n y culpa y habla obscena. <\/p>\n

Eres un falso profeta que desv\u00eda a la gente. <\/p>\n

Te burlas de tus padres. <\/p>\n

No tienes dominio propio. <\/p>\n

Eres un traidor que suscita divisiones y facciones. <\/p>\n

Eres un borracho y un ladr\u00f3n. <\/p>\n

Eres un cobarde ansioso. <\/p>\n

No conf\u00edas en m\u00ed. <\/p>\n

Blasfemas contra m\u00ed. <\/p>\n

Eres una esposa no sumisa. <\/p>\n

Y usted es un marido perezoso y desinteresado. <\/p>\n

T\u00fa solicitas el divorcio y aplastas la par\u00e1bola de mi amor por la iglesia. <\/p>\n

Eres un proxeneta y un traficante de drogas. <\/p>\n

Practicas la adivinaci\u00f3n y adoras a los demonios. <\/p>\n

La lista de tus pecados sigue y sigue y sigue y sigue. Y odio estas cosas dentro de ti. Estoy lleno de asco, y la indignaci\u00f3n por tu pecado me consume. <\/p>\n

\u00a1Ahora, bebe mi copa! <\/p>\n

Y Jes\u00fas lo hace. Bebe durante horas. \u00c9l bebe cada gota del l\u00edquido hirviendo del propio odio de Dios por el pecado mezclado con su ira candente contra ese pecado. Esta es la copa del Padre: odio e ira omnipotentes por los pecados de todas las generaciones pasadas, presentes y futuras: ira omnipotente dirigida a un hombre desnudo colgado en una cruz. <\/p>\n

El Padre ya no puede mirar a su Hijo amado, el tesoro de su coraz\u00f3n, el espejo de s\u00ed mismo. Mira hacia otro lado. <\/p>\n

Jes\u00fas se empuja hacia arriba y a\u00falla al cielo: \u201cDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?\u201d<\/p>\n

Silencio. <\/p>\n

Separaci\u00f3n. <\/p>\n

Jes\u00fas susurra: \u201cTengo sed\u201d, y se hunde. <\/p>\n

El centuri\u00f3n misericordioso empapa una esponja en vino agrio y la lleva con una ca\u00f1a a los labios de Jes\u00fas. Y el vino agrio es la bebida m\u00e1s dulce que jam\u00e1s haya probado. <\/p>\n

Jes\u00fas se levanta de nuevo y clama: \u201cConsumado es\u201d. Y es. Cada pecado de cada hijo de Dios ha sido puesto sobre Jes\u00fas y bebi\u00f3 la copa de la ira de Dios. <\/p>\n

Son las tres de la tarde del viernes y Jes\u00fas encuentra una oleada m\u00e1s de fuerza. Presiona sus pies desgarrados contra los clavos, endereza las piernas y con una \u00faltima bocanada de aire grita: \u201c\u00a1Padre, en tus manos encomiendo mi esp\u00edritu!\u201d. <\/p>\n

Y muere. <\/p>\n

El centuri\u00f3n misericordioso ve el cuerpo de Jes\u00fas caer hacia delante y su cabeza inclinada hacia abajo. \u00c9l clava una lanza detr\u00e1s de las costillas de Jes\u00fas, una herida m\u00e1s por nuestra transgresi\u00f3n, y agua y sangre brotan de su coraz\u00f3n quebrantado. <\/p>\n

En ese momento las monta\u00f1as se estremecen y las rocas se derraman; los velos se rasgan y las tumbas se abren. <\/p>\n

Y el centuri\u00f3n misericordioso mira el cuerpo sin vida de Jes\u00fas y se llena de asombro. Cae de rodillas y declara: \u201c\u00a1Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios!\u201d. <\/p>\n

Misi\u00f3n cumplida. Sacrificio aceptado.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jes\u00fas est\u00e1 inclinado y ensangrentado, 110 libras de madera est\u00e1n atadas a sus hombros. El peso de la madera tosca resulta demasiado cuando muele contra las laceraciones dejadas por la flagelaci\u00f3n romana. El dolor estalla como la luz en el cerebro de Jes\u00fas. Y se derrumba bajo la viga. Cuando vuelve en s\u00ed, Jes\u00fas se … Continuar leyendo \u00abLa Copa del Padre (Viernes Santo)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9919","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9919","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9919"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9919\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9919"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9919"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9919"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}