{"id":9952,"date":"2022-07-26T11:31:38","date_gmt":"2022-07-26T16:31:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-locura-de-marzo-los-logros-atleticos-y-los-cristianos-en-los-deportes-competitivos\/"},"modified":"2022-07-26T11:31:38","modified_gmt":"2022-07-26T16:31:38","slug":"la-locura-de-marzo-los-logros-atleticos-y-los-cristianos-en-los-deportes-competitivos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-locura-de-marzo-los-logros-atleticos-y-los-cristianos-en-los-deportes-competitivos\/","title":{"rendered":"La locura de marzo, los logros atl\u00e9ticos y los cristianos en los deportes competitivos"},"content":{"rendered":"
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\u00bfSon los logros atl\u00e9ticos y la competencia feroz pura locura para los cristianos?<\/p>\n

Es una pregunta esencial no solo para los celebraron a Tim Tebows y Jeremy Lins, pero tambi\u00e9n a un pu\u00f1ado de cristianos desconocidos que jugaron en el Torneo de la NCAA de este fin de semana, y miles (si no millones) de cristianos en todo el mundo que participaron en atletismo altamente calificado y competitivo.<\/p>\n

Logro y competencia son dos temas relacionados, pero distintos, para el cristiano. Lo que sigue son siete reflexiones cristianas sobre el rendimiento atl\u00e9tico y un par de observaciones b\u00edblicas relacionadas con los cristianos en los deportes competitivos.<\/p>\n

7 Reflexiones sobre el rendimiento atl\u00e9tico<\/h2>\n

1) Dios podr\u00eda habernos creado para ser solo un par de ojos, contemplando su gloria y estando perfectamente contentos \u2014 pero no lo hizo. \u00c9l nos dio cuerpos.<\/h3>\n

El cuerpo es un regalo asombroso, y nos permite ser creadores, realizadores y realizadores de cosas notables. En G\u00e9nesis 1:27\u201328, Dios le da a la humanidad el mandato de ejercer dominio sobre la creaci\u00f3n, multiplicarse y cultivar la tierra y sus recursos. El valor de reflejar su belleza a trav\u00e9s de nuestras habilidades para lograr la imagen de Dios se demuestra a\u00fan m\u00e1s en su llamado a construir el tabern\u00e1culo con detalles precisos y ornamentados, en su llamado posterior a construir el templo, y en su llamado a Nehem\u00edas para construir el muro, entre otros. Dios nos cre\u00f3 para ser creadores, y as\u00ed reflejarlo. Construir, crear, lograr y realizar son buenos.<\/p>\n

2) Hay una diferencia entre disfrutar de nuestra imagen para nuestra fama personal y disfrutarla para la suya.<\/h3>\n

Debemos estar constantemente "mirando como en un espejo la gloria del Se\u00f1or" mientras somos "transformados de un grado de gloria a otro" (2 Corintios 3:18). Es su gloria, brillando en y desde nosotros, no la nuestra. No solo fuimos creados para crear y lograr, sino tambi\u00e9n para decir con alegr\u00eda con el salmista: \u00abNo a nosotros, oh Se\u00f1or, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria\u00bb. (Salmo 115:1).<\/p>\n

3) El tema es c\u00f3mo disfrutamos de llevar una imagen para su gloria (1 Corintios 10:31).<\/h3>\n

Esto est\u00e1 en el coraz\u00f3n de lo que hace que el logro sea cristiano, y algo que Seguiremos trabajando mientras permanezcamos de este lado de la eternidad.<\/p>\n

Es muy simplificado decir que simplemente ejercemos nuestros esfuerzos verticalmente en lugar de horizontalmente, de modo que cuando trabajamos duro, simplemente hacemos es \u00abpara Dios\u00bb, Lo que sea que eso signifique. El trabajo duro (o un trabajo m\u00e1s duro que antes) con el dedo apuntando hacia arriba no es suficiente, aunque de alguna manera es parte de la ecuaci\u00f3n (Colosenses 3:23).<\/p>\n

4) Est\u00e1 claro en 1 Corintios 10:30\u201331 y 1 Timoteo 4:4 que la acci\u00f3n de gracias es un ingrediente vital en la glorificaci\u00f3n de Dios a trav\u00e9s de cualquier disfrute particular.<\/h3>\n

La gratitud inherentemente desv\u00eda el cr\u00e9dito personal, ya que reconoce al Dador de todo don bueno y perfecto (Santiago 1:17). Todos los que logran cualquier cosa, ya sea a trav\u00e9s del talento o el trabajo duro o ambos (como suele ser el caso), deben recordar las palabras de Pablo en 1 Corintios 4:7: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, \u00bfpor qu\u00e9 te jactas como si no lo hubieras recibido?\u201d La tendencia sutil (ya veces no tan sutil) del atleta es presumir de su talento innato, que es quiz\u00e1s el atributo menos razonable para presumir.<\/p>\n

5) Nuestro disfrute de Dios en medio de el logro atl\u00e9tico es un componente cr\u00edtico de su glorificaci\u00f3n.<\/h3>\n

Entonces, si corremos r\u00e1pido y lo disfrutamos, lo cual deber\u00edamos hacer, deber\u00edamos disfrutarlo como lo hizo la primera rana. Seg\u00fan Chesterton, el acertijo es as\u00ed: \u00ab\u00bfQu\u00e9 dijo la primera rana?\u00bb "\u00a1Se\u00f1or, c\u00f3mo me hiciste saltar!" Saltar y correr son agradables porque nos dan la capacidad de participar de la belleza y el poder de Dios, y siempre son regalos de \u00e9l. Como dijo memorablemente Eric Liddell en Carros de fuego<\/em>, \u00abDios me hizo con un prop\u00f3sito, pero tambi\u00e9n me hizo r\u00e1pido<\/em>\u00ab. Y cuando corro, siento su placer. Tal vez esta ser\u00eda la \u00fanica raz\u00f3n leg\u00edtima para que me divierta m\u00e1s hacer un tiro en suspensi\u00f3n o correr r\u00e1pido que ver a mi amigo o compa\u00f1ero de equipo hacerlo, tal como parece que el ap\u00f3stol Pablo se gloriaba m\u00e1s en su experiencia. participaci\u00f3n en la vida de los nuevos creyentes en las iglesias primitivas que simplemente escuchar acerca de ello.<\/p>\n

6) Dios no es completamente glorificado a trav\u00e9s de ninguna actividad en la que \u00e9l no sea el tesoro final de una persona.<\/h3>\n

Por lo tanto, los deportes debe colocarse en su propio \u00e1mbito de valor, que es mucho menos valioso que Dios.<\/p>\n

Claramente, debido a su naturaleza arbitraria y fabricada, los deportes en s\u00ed mismos est\u00e1n en alg\u00fan lugar en la escala de valor por debajo de la guerra real (donde la vida y la muerte son la l\u00ednea) y las relaciones (quiz\u00e1s especialmente el matrimonio), que tienen que ver con las almas eternas. Cuando practicar un deporte es el sustento de una persona, eso puede cambiar un poco las cosas, pero uno de los mayores testimonios que un atleta puede dar para la gloria de Cristo es la perspectiva adecuada.<\/p>\n

Hacer un tiro al timbre, incluso si es para el entretenimiento de miles, sigue siendo solo entretenimiento, y sigue siendo solo un juego, inventado por un tipo (James Naismith, en este caso) que tuvo suficiente tiempo libre para no solo asumir que ser\u00eda divertido intentar poner una pelota en una canasta de melocotones, pero tambi\u00e9n escribir todo un manual de reglas. \u201cEs solo un juego\u201d siempre es una de las respuestas m\u00e1s \u00fatiles y que glorifican a Dios que un jugador o entrenador cristiano puede dar en una entrevista.<\/p>\n

7) Puede ser posible disfrutar de los logros como individuo, pero como portadores de la imagen de un Dios trinitario, los logros no se completan a menos que se entreguen o compartan con otro.<\/h3>\n

Los comediantes no est\u00e1n hechos principalmente para gloriarse en su propio humor, sino para disfrutar de la risa de los dem\u00e1s y de su participaci\u00f3n personal en ella. En el \u00e1mbito de los deportes, especialmente en los deportes de equipo, esto significa que la victoria y el disfrute de los compa\u00f1eros es m\u00e1s valioso que la capacidad demostrada del individuo.<\/p>\n

Dos observaciones sobre la competencia cristiana<\/h2>\n

Pero todo lo que hemos dicho hasta ahora se relaciona con el logro. \u00bfQu\u00e9 pasa con la competencia?<\/p>\n

La competencia no es inherentemente un componente del logro, atl\u00e9tico o de otro tipo. Para el cristiano, el logro y la competencia est\u00e1n relacionados, pero son distintos. Es bastante claro que las habilidades art\u00edsticas, mentales o f\u00edsicas que representan a Dios deben usarse para el disfrute de Dios. Es mucho m\u00e1s desafiante darle al cristiano la libertad de usar esas habilidades para competir contra otros, sabiendo que, para citar a CS Lewis, \u00abel orgullo es esencialmente competitivo\u00bb. Es en la derrota o en la superioridad sobre los dem\u00e1s que el orgullo encuentra su plenitud.<\/p>\n

As\u00ed que nos queda esta pregunta: \u00bfLa competencia es v\u00e1lida para el cristiano en cualquier \u00e1rea de la vida, incluyendo los deportes? ?<\/em><\/p>\n

Dos observaciones b\u00edblicas aqu\u00ed.<\/p>\n

1) Pablo hace referencia a la competencia atl\u00e9tica al menos dos veces en sus cartas , en 2 Timoteo 2:5 y 1 Corintios 9:24\u201327, y no lo condena.<\/h3>\n

El pasaje de Corintios es m\u00e1s expl\u00edcito en su paralelismo de la competencia atl\u00e9tica con la lucha de la vida cristiana. Si bien es cierto que se deben hacer calificativos al comparar las dos arenas (y deben<\/em> hacerse; el evangelio no es ni remotamente lo mismo que los deportes), est\u00e1 claro que Pablo no condena el atletismo aqu\u00ed. , y se encomia la lucha por la victoria y el premio. Hay muchas otras promesas de recompensa para los que luchan por vencer.<\/p>\n

2 ) Estamos llamados a amar a nuestros enemigos y orar por los que nos persiguen (Mateo 5:44), y a esperar fervientemente que Dios conceda a nuestros oponentes el arrepentimiento (2 Timoteo 2:24\u201325).<\/h3>\n

El deleite en la derrota de los oponentes parece socavar estos mandamientos, que surgen de la verdad del evangelio. Entonces, cuando competimos, parece que se puede buscar inocentemente el deseo de victoria, pero no el deseo de derrota de los dem\u00e1s. Los cristianos deben ser personas compasivas con sus oponentes, incluso admirando sus habilidades de imagen de Dios en el proceso de competencia. Tambi\u00e9n se sigue aqu\u00ed que sentiremos cierto deleite en su victoria, incluso mientras experimentamos la decepci\u00f3n propia de la derrota. \u201cNos regocijamos con los que se regocijan y lloramos con los que lloran\u201d.<\/p>\n

En lo que respecta a nuestra propia derrota, el gozo en el fracaso viene con la realidad de la perspectiva sobre los deportes que discutimos anteriormente, as\u00ed como con la verdad del evangelio. Nosotros somos<\/em> fracasados por naturaleza, y todo fracaso (atl\u00e9tico o de otro tipo) deber\u00eda producir una forma de quebrantamiento, que a su vez deber\u00eda producir gloriarse en la gracia de Dios en Cristo. La decepci\u00f3n en la derrota deber\u00eda recordarnos que nuestra \u00fanica esperanza y jactancia est\u00e1 fijada en Jes\u00fas, y basada en el \u00e9xito de Otro. El \u00e9xito personal nunca es el objetivo final del cristiano.<\/p>\n

"Tratar de ser lo mejor posible" ciertamente se ha convertido en un valor primordial a trav\u00e9s de nuestra cultura egoc\u00e9ntrica e individualista. Pero el amor es el objetivo principal del cristiano, la persona perdonada y libre. Nuestro objetivo de olvidarnos de nosotros mismos es la alegr\u00eda de quienes nos rodean, en lugar de nuestro propio logro personal. Sin embargo, en la realizaci\u00f3n f\u00edsica, se nos ha dado un cuerpo que puede ser disfrutado<\/em> (palabra clave) y debe ser disfrutado para el cr\u00e9dito de Dios. Tenga en cuenta que dicha capacitaci\u00f3n no es in\u00fatil, o algo peor, sino de "alg\u00fan valor" (1 Timoteo 4:8).<\/p>\n

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