Comentario de 1 Reyes 21:25 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
No hubo realmente nadie como Acab, que se vendiera para hacer lo malo ante los ojos de Jehovah, pues su mujer Jezabel lo incitaba.
A la verdad. 1Re 21:20; 1Re 16:30-33; 2Re 23:25.
se vendiese. 1Re 21:20; 2Re 17:17; Isa 50:1; Isa 52:3; Rom 6:19; Rom 7:14.
porque Jezabel. 1Re 21:7; 1Re 11:1-4; 1Re 16:31; 1Re 18:4; 1Re 19:2; Pro 22:14; Ecl 7:26; Mar 6:17-27; Hch 6:12; Hch 14:2.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Aquí vemos el carácter vacilante y complejo de Acab.
su mujer fácilmente lo llevaba por el camino de lo malo. No obstante, en momentos mostraba valor (1Re 22:34, 1Re 22:35) y verdadera humildad ante el Señor (v. 1Re 21:29). Desgraciadamente, nunca sostuvo una relación espiritual genuina con Dios. El resultado fue que él, como todos los que desprecian la misericordia de Jehová (2Pe 3:5-10), perecería; y sus pertenencias quedarían detrás de ellos (Sal 49:5-14).
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EN FOCO
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«Quemar incienso»
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(Heb. qatar) (1Re 13:1; 1Re 22:43; Núm 16:40; 2Cr 13:11) # en Strong H6999: Esta palabra tiene por significado básico «producir humo». Sólo se usa en relación con las ofrendas religiosas. Algunas veces estas ofrendas son para el Señor y otras, para otros dioses (1Re 9:25; 1Re 12:33; 2Re 22:17). En Levítico, se usa esta palabra para hablar de la verdadera adoración, la que dispuso el Señor. Pero en los libros históricos desde 1 Reyes hasta 2 Crónicas, se asocia esta palabra con los rituales de la falsa adoración. Incluso muchos de los reyes buenos de Israel hicieron mal en no abolir el uso indebido del incienso (1Re 22:43; 2Re 12:3; 2Re 14:4; 2Re 15:4, 2Re 15:35). Jeremías utilizó muchas veces esta palabra para denunciar los errores de su pueblo, aunque la usó en una oportunidad para profetizar el tiempo en que Israel adoraría perpetuamente al Dios verdadero (Jer 1:16; Jer 11:13; Jer 33:14-18).
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Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
JEZABEL. El propósito de esta malvada esposa de Acab era desarraigar la adoración del Señor y reemplazarla con el Baal de Tiro como el dios principal de Israel. Ella fracasó en eso. En cambio, su nombre se ha convertido en sinónimo de iniquidad, hechicería, perfidia y seducción espiritual. Juan emplea el nombre Jezabel para una falsa profetisa dentro de la iglesia de Tiatira, que estaba llevando al pueblo de Dios a la inmoralidad y al espíritu mundano (véase Apo 2:20, nota).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
1Re 16:30-33.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
u 1630 1Re 16:30
v 1631 Deu 13:6; Jue 16:16; 2Cr 22:3; Rev 2:20
w 1632 1Re 16:31
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
O, a quien